古詩中的送別句，能有多美？現代人只是發一條簡訊

一朵女子，風輕雲淡

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- 生活的儀式感 -

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黃庭堅在《寄黃幾復》中寫：桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈；

高適在《別董大》時寫：

莫愁前路無知己，天下誰人不識君；

王維在《送元二使安西》中寫：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人；

王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》中寫：

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺；

李白與杜甫最後一次分別時寫：飛蓬各自遠，且盡手中杯。

我喜歡有儀式感的生活，無關風雅，僅僅是覺得生命除了長度，還需要有一些溫度。

哪怕，這種儀式感是為了一場離別。

就像現代詩人在回憶過往時寫的一樣：青春是一本倉促的書，我們含著淚，一讀再讀。

青春是一場盛大的離別，青春裡的那些人和事也是。

很多人說了再見，就真的沒有再見。

後來我們都長大了，習慣了一些人在生命中走來，再從生命中走去。

於是，我們不再含淚，也不再慨嘆。

反正，我們總會再遇見一些新的什麼樣的人，沒有人會因為孤獨而喪失對生活、對世界的渴望。

但是我始終記得杜甫的詩：

行色秋將晚，交情老更親。

白居易70歲的時候，還在懷念自己的老友，他寫下了：

晚來天欲雪，能飲一杯無？

李白幾次在謝朓樓送別好友，永王璘案後他被流放夜郎，遇赦再登敬山亭，滿懷傷感地寫下了：

相看兩不厭，只有敬亭山。

也許此時他會懷念杜甫，懷念高適，憶起梁園題壁把酒言歡，甚至會懷念那個僅有一面之緣，卻送了他五花馬、千金裘的汪倫。

但是那時那刻，只有他一個人。

這個世界有70億人，我們窮其一生，最多也只能遇見其中的3000萬，有的只是擦街而過，有的只是在便利店中偶遇，有的甚至只是在地鐵口望見了一個匆忙的背影。

所以，我喜歡有儀式感的生活，像古人一樣，在某個驛站的一次別離，也要擺下酒宴，吟詩撫琴，登高望遠，目送千里。

因為你不會知道，和誰的一個轉身，就成了生命的永遠。

今天我們讀一首唐詩，就是寫送別的。

- 詩文賞析 -

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揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。

出自鄭谷的《淮上與友人別》

這首詩是鄭谷在揚州與友人分別時所作，與以往的餞行不同，這次別離是雙方各赴前程，友人渡江南往瀟湘，詩人則北向長安。

鄭谷，唐末著名的詩人，7歲能詩，與詩論家司空圖同院，圖“見而奇之”，

拊

其背曰：“當為一代風騷主”。

光啟三年，鄭谷登進士第，授京兆鄠縣尉，遷右拾遺補闕。乾寧四年擢為都官郎中，故稱鄭都官。又因《鷓鴣詩》得名，又稱鄭鷓鴣。

今宜春市區東風大街南段，民國時期曾名鷓鴣路，以紀念鄭谷而名。

晚唐絕句自杜牧、李商隱以後，單純議論之風漸熾，抒情性、形象性和音樂性都大為減弱。而鄭谷的這首七絕則仍然保持了長於抒情、富於風韻的特點。

詩文大意可解為：

揚子江邊的楊柳青青，春意正濃，漫天飛舞的楊花令渡江遠去之人惆悵莫名；微風拂面，笛音幽咽，暮色漸漸覆蓋了離亭，馬上你就要南下瀟湘，而我則奔向西秦。

古人浪漫，他們管蘇州叫姑蘇，北京叫北平，西安叫長安，夏天叫槐序，冬天叫北陸。就連離別，他們也都充滿了儀式感，長笛送遠，離亭飲醉，自當高歌一番，真誠而又溫暖。

現代人缺乏這樣樸素、典雅的心，有時候一個簡訊，就完成了一場告別。

自然，回憶也匱乏得很。

“揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人”

這兩句詩，為離別時的場景，與友人在江邊話著未來，相互叮囑，祝福一帆風順。楊花漫天，似乎也在竊竊私語，為離愁增添了許多心緒。

“數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”

這兩句詩，深具古典之美，長亭外、古道邊，風笛起，暮晚舟，再相見不知何年，惟願彼此安好。

如果有一天，我路過某個城市，能有人與我這樣依依不捨，我會覺得很欣慰。

當然，我也願意這樣對待每一個人。

生活並不只是為了碎銀幾兩，還是詩和遠方，認真對待每一種感情，就是讓生活充滿了詩意。

希望，我們都能學會惜緣、惜人、惜福，不讓自己的故事裡留下諸多遺憾。

- END -

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作者：明月，舞文弄墨，且看江湖。

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