紅樓解密：林黛玉為什麼譏諷劉姥姥為母蝗蟲？

成功的敘事性文學作品，一個重要的原因就是塑造了成功的人物形象。一個成功的文學形象，也必然有一個符合自身性格特徵的道德形象。紅樓夢裡之所以成為鉅著，很大程度上取決於這部成功的敘事性文學作品對眾多栩栩如生的人物的塑造，而林黛玉作為紅樓夢的第一女主角，作為賈寶玉最喜歡的林妹妹，她的美好形象幾乎凝聚了作者畢生的心血。

“竹有節，有千節，風過不折，雨過不濁。人之有節，猶竹之有節也。竹有節，能挺立。人有節，能堅毅。”竹之身影，竹之氣節，始終貫穿於紅樓夢的內在精神象徵，而體現這一美好精神象徵的就是紅樓夢的女主角林黛玉。第十七回中林黛玉的居所這位長滿了竹子，後經元妃賜名“瀟湘館”，林黛玉所居於此，青苔小徑，翠竹遮映，幽雅絕塵的環境絕美無塵，並有“寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”的對聯相伴。林黛玉在這裡伴隨著詩書和幽怨，在哀慼和淚水中度過了短暫而悽美的生。

可是林黛玉的美好形象，卻在紅樓夢裡也受到了強烈的質疑，主要因為劉姥姥。在紅樓夢裡，劉姥姥受到眾人的輕視和嘲笑，在賈府櫳翠庵，妙玉讓道婆把劉姥姥用過的茶杯擱外面，不要收進來。在第四十二回裡，林黛玉更是將劉姥姥描述為“母蝗蟲”，並且給惜春尚未開筆的畫作戲謔取名為：攜蝗大嚼圖。就連一向不愛表態的寶釵也大為讚賞“母蝗蟲”：“把昨兒那些形景都現出來了。”劉姥姥來自社會底層，在她貧窮的表象下，藏著一個農業社會莊稼人的精明和淳樸。她雖不是紅樓夢主要人物，卻是紅樓夢作者大書特書的角色。她因為家裡貧窮，只好舍了臉皮，尋求族下連宗的賈府王夫人那裡尋求救濟，後來在富貴親戚家裡賣傻以求得“嗟來之食”施捨。在大觀園裡，她在該表現的時候毫不吝嗇地將自己作為笑料逗樂賈府眾人，也顯示了她超水平的表演才能。

那麼，林黛玉是真的在譏諷劉姥姥嗎？

真的連薛寶釵這樣的大家閨秀也看不起劉姥姥而隨聲附和嗎？

錯了。林黛玉和薛寶釵不但在這裡沒有任何譏諷劉姥姥的意思，母蝗蟲反而是對劉姥姥的一種褒獎。因為這個，李紈專門對這些破壞林黛玉和薛寶釵美好形象的言論進行了澄清，她說是用‘春秋’的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句。蒙側批註說：觸目驚心，請自思量。母蝗蟲，這裡也是作者用的曲筆，母是動詞，並不是形容詞，蝗蟲去掉蟲字，很明顯在這裡隱指皇室後裔。母蝗蟲不但在這裡不是貶義詞，而且是褒義詞，指的是劉姥姥將來要撫養朱明皇室的後裔，攜蝗大嚼圖在這裡的意思也不是譏諷，而是指賈母和劉姥姥這些人帶領皇室，準確的說是朱明王朝的皇室後裔一起吃飯的情景。

前文我們分析了探春、妙玉、巧姐和惜春等人都是賈珠和硃紅玉的女兒，都是屬於朱明皇室後裔，巧姐是賈珠的四女兒，雖然在紅樓夢前八十回一直躲在幕後，但是她是妙玉的妹妹和林紅玉的姐姐確實無可置疑的，作為寄養在王熙鳳名下的這個女子更是以後和這個來自鄉下的劉姥姥有千絲萬縷的聯絡。賈府後來在末世裡沒落了，巧姐兒流落到煙花之地，正是劉姥姥知恩圖報，拼了命散盡家財去將巧姐兒救了出來。紅樓夢第五回的判詞暗地裡表明了劉姥姥就是把巧姐解救出來後帶回鄉下，忍辱把她嫁給自己的外孫子板兒，板兒則照顧了她的一生。批註裡說觸目驚心，指的是在滿清的環境下書寫這樣的文字的危險性。

戚總評說：摹寫富貴，至於家人女子無不妝點，論詩書，講畫法，皆盡其妙，而其中隱語，驚人教人，不一而足，作者之用心，誠佛菩薩之用心也。讀者不可因其淺近而渺忽之。這裡的菩薩心腸，指的也就是林黛玉和薛寶釵對劉姥姥的讚賞之情。