朱非書法作品賞析：論語·學而第一

子曰：

學而時習之，不亦悅乎？

有朋自遠方來，不亦樂乎？

人不知而不慍，不亦君子乎？

釋

孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”詩詞鑑賞

《論語》涉及哲學、政治、經濟，教育、文藝等諸多方面，內容非常豐富，是儒學最主要的經典。在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典範。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間並無緊密聯絡，只是大致歸類，並有重複章節出現。

《論語》的主要特點是語言簡練，用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格。還有就是在簡單的對話和行動中展示人物形象。同時語言淺近易懂，接近口語，也是一個特點。

《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信。

孔子曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年，晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳孔子曾問禮於老子，有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

孔子十分重視一個人的品德修養，他把做人放在了第一位，做事放在第二位。他說：弟子入則孝，出則弟，謹而信泛愛重，而親仁。行有餘力，則以學文。意思是說：後生小子，在爹孃面前得孝順在兄長處要敬愛；說話要謹慎，要誠實可信。要廣泛地友愛大眾，親近仁德之人。這樣做了以後，有多餘的力量，再來學習文化知識。

孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。

朱 非

中國收藏家協會書畫收藏委員會副會長

紹興市墨趣會名譽會長

紹興書畫社顧問

朱非，1945年出生於浙江紹興。自幼學書，臨池不輟。楷書學歐，行書學二王、趙、董。擅行楷。現任中國收藏家協會書畫收藏委員會副會長，紹興市墨趣會名譽會長，紹興書畫社顧問。

朱非書法流連傳統，不隨時風；運筆老辣、乾淨。分別在紹興、宣城、無錫、北京、哈爾濱、蕭山、浦江、福州、常熟、溫州、通渭、日本等地舉辦書法展覽，並多次為重要景點書寫碑文、楹聯，頗得行家好評。

已印行的文史作品有《斗門史說》、《斗門之謎》；書法作品有《朱非行書兩種》、《春夜宴桃李園序》、《古越龍山碑》、《春山朱墨》、《夢逐晉唐》、《畫眉深淺》、《西安都城隍廟碑》、《我寫我體》、《蘭亭十三跋》、《翰墨書香——朱非、蘇士澍金石書法求教展》、《朱非楷書“百年辨志”碑記》、《硯餘集》等。

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