釣魚的3層境界，大部分釣友夾在1層2層之間，第3層你見過嗎

釣友們是否會思考垂釣的真正意義？

很多時候，我們只是拿著竿子，投放精心調製的魚餌，靜靜地坐在水邊一動也不動，不能保證每次都有收穫，但每一次的收穫都讓我們充滿喜悅。

這份喜悅從何而來，為何一個看似枯燥的釣魚卻有這麼多的愛好者？如果從哲學意義出發，那麼恭喜你，你已經領悟到了釣魚的真諦——

釣魚的多重境界。

一、路人借問遙招手，怕得魚驚不應人

自古以來，垂釣就被廣泛應用於各種古詩句中，用於寄託詩人對於田園之樂的嚮往之情，這首唐代詩人《小兒垂釣》中的名句，正是釣魚的第一重境界，釣的是魚，也只在意魚，把新手釣友們的緊張情緒刻畫的栩栩如生。

釣魚高手們哪個不是從這個階段走過，當時我們只知道有魚，也只在乎魚，諸如“如何才能更快更好地釣上魚”等想法，那要等到下一個境界才會思索，現在釣友們享受的，只是一種單純的收穫樂趣，如果哪天空軍了，可能這種喜好就會逐漸寡淡，並不是真正在享受釣這個過程。

二、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥

從這句詩中，釣友們看到了什麼？美景，還是肥魚？

這首詩蘊藏的就是

第二種境界——釣技，少則三五年，多則十幾載，釣友們才能領悟到這種真諦。

簡簡單單的一句詩，其中不僅包含了釣點的詳細資訊，還包含了當時的天氣、溫度、魚種、魚的狀態，可以用包羅永珍來形容，這就是釣技的基本理念，不掌握這些細節，怎麼能夠成為一個合格的釣魚人？

第二重境界，既是關心魚的狀態，也是磨礪自己的技巧，俗話說，知己知彼才能百戰不殆，只有我們釣魚人將魚瞭解透徹了，才能夠因時制宜、因地制宜的制定釣魚的計劃，有所收穫，

到了這個階段，細節就是一個釣魚人釣技是否高超的關鍵。這個時候，我們已經摸到了和魚、和自然相處的樂趣。

三、可憐赤壁爭雄渡，唯有蓑翁坐釣魚

這第三重境界，可以用唐代詩人杜牧的這句詩來形容了，無論滄海桑田，世事變遷，釣魚人永遠不會為凡俗間的萬物干擾，一心只有釣魚，這就是釣魚的最高境界，正心。

到達這個境界，釣魚已經不再是一個業餘的愛好，而是釣友發自內心的一種追求，一種心靈上的共鳴，透過垂釣這種方式洗滌自己的內心。

收穫了，自然喜悅，空軍，也毫無怨言，因為我們最本質的。無非就是在享受垂釣這個過程所帶來的快樂，和第一重境界對於收穫的看重有著本質上的區別，這正是一個純粹釣魚人的寫照。

三種釣魚的境界，也可以理解為釣魚人的蛻變過程，當然了，這也只是一家之言，釣友們也可以對照自己的情況，用最合適的方式描述自己的現在的境界，祝福釣友們能夠成為自己夢想中的模樣。