常人眼中的世界 聰明人眼中的世界 智者眼中的世界

我們先簡單的瞭解一下世界觀。柏拉圖說：把幸福建立在自身的基礎上。

怎麼去理解這句話？

我理解為這是要求我們尋找自身的“善”，一個具有“善”的品質的人，會追尋能使生活變得高尚的東西：與人為善，行善，傳播美德。這些東西使人獲得精神上的極大滿足。他們不會依賴別人，不會受命運擺佈，他們能看到自己的“道”。所以這些人的身上總是充滿正能量，他們的生活態度，言語行為，往往具有極大的感染力，他們的靈魂可以作為多數人的模範型別。

這種“善”，不僅帶給他們自身幸福，也給了他們帶給他人幸福的能力。

而心中有惡的人。哪怕是一點點的惡，都有可能對這句話產生偏執的理解。他們常把它理解為一種以自我為中心的利己意識，極致追求自己肉體上的快感，這種“惡”甚至汙染其靈魂，使他們無法體驗到幸福快樂，從根源上將他和幸福分割開，他們的“幸福”是不真實的，他們追求到最後只能獲得短暫的快感，永遠觸控不到永恆的幸福。除非有一個身具“善”的，高尚的人願意去解救他。

那麼幸福是如何長久的呢？

幸福的長久是建立在靈魂高度上的。能擁有長久幸福的必是智者，他們將“善”用語言表達出來，用行動展現出來，並將其作為種子植入靈魂。這些語言不僅可以守護自身的幸福，也能為相信他的人辯護。

以上是的個人見解。

我為什麼要將講這些東西呢？因為，正確的認知必建立在“善”的基礎上，在我今後的發文中，所發的每件事例，每個生命，我都希望你們用善意去對待，只有如此，才能從社會生活中發現善中的真善，從眾惡中悟得普善。從而去推一知百，瞭解我們的社會，認識這個世界。

再打個比方：柏拉圖的那句“財富是為身體服務，身體

為靈魂服務。”此句，有三重境界。

一：看山是山

有的人看了覺得此句很有道理，財富不正可以作用在我們的身體上麼，擁有財富，我們可以購買享受諸多服務，是身體獲得快感。而身體為靈魂服務，那就更是如此了，你會下意識的想到，身體不就是靈魂的載體麼，作用於靈魂更是沒毛病，於是這句話你奉為真理。

二：看山不是山

你粗看覺得有道理，細思後卻覺得矛盾。你會想，財富也可以作用於靈魂啊，我可以用財富購買文化服務，去學習文化知識，學習藝術，學習哲學，以此昇華靈魂。又或者我可以用財富為社會做貢獻。而財富為身體服務你會覺得片面，獲得財富可能需要身體付出代價，畢竟身體是革命的本錢。

三：看山還是山

你經歷了前兩個認知，如果能放開自己的思緒，寬容，廣博的眼光去理解這句話，你就會發現，這句話的前兩個階段的認知都是錯誤的，他們錯在根上了，此時，你對這句話的理解會上升一個境界，你的意識超凡入聖。這就是我所提倡的“善”。

講到這裡，其實你們對第三重境界應該有些理解了，看到第一境界的人，說明你很正直，看到第二境界說明你是個聰明人，而第三境界，你是個有慧根的人。歡迎你們在文章下方討論交流，發表評論，畢竟千人千面，每個人的“善”都有所不同。