宮花、梅花絡、金鎖：從《紅樓夢》看清朝飾物的寓意與演變

假作真時真亦假，無為有處有還無。

在我國四大名著中，最為著名的一本當屬《紅樓夢》了，《紅樓夢》全書共120章，其中作者曹雪芹只寫了前80章便去世了，而後由高鶚續寫了後四十章，至此，組成了這本堪稱

“驚世之作”

的《紅樓夢》，也衍生出了專門研究紅樓夢的一門學問————

“紅學”

。

由此可見，《紅樓夢》的文化造詣、底蘊何其之深，《紅樓夢》，又名《石頭記》，

書中以賈、王、史、薛四大家族的興衰，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批，舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人們的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美。

同樣，在這樣的一部大背景下的著作中，也蘊含著許多那個時期，人們生活起居以及裝飾文化等，今天，我們就從《紅樓夢中》中，出現的一些主要飾物的出場，來看一看屬於清王朝的飾物文化。

一·紅樓夢中頻繁出現的飾物

在《紅樓夢》中，有一些飾物，它出現的頻繁性引起了人們的注意，正是因為它的頻繁出現，從而讓人們肯定了這些飾物是能夠表達清王朝文化的主要飾物。

1、宮花

在《紅樓夢》第七回《送宮花賈璉戲熙鳳》中，

周瑞家“送宮花”這一段，串連了好幾個人物，好幾處場景，而這一切的源頭，就是這樣一個華貴而美麗的道具———宮花。

薛姨媽送的

“宮裡作的新鮮花樣”

。回目做

“宮花”

，寶玉看是

“宮制堆紗新巧的假花”

，先在

“宮”

字，後在

“花”

字。

所以，在宮花這兩個字中，重點是在於前邊的“宮”，而不是在於後邊的“花”。

而紅樓夢中的賈府，其實就是康熙年間的一大家族——-曹家，曹家先祖曹璽做的是什麼官呢？曹家先祖被康熙皇帝為任命為，四品江寧織造。

四品江寧織造是什麼官職呢？通俗來說，

所謂的織造，就是負責皇家採買的職務，雖然官職不高，但卻是十足的美差，因為這個官職可以拿回扣，賺差價，

所以才會有乾隆時期，御膳房的雞蛋一兩銀子一個的笑話事，再加上康熙對曹家的寵愛，雖然知道他們的所作所為。可一直是睜一隻眼閉一隻眼。

就是憑藉著這一點，曹家一門三代，共計四人，連續在南京做了五十八年的江寧（南京）織造。多年的積累讓曹家成長為一個龐大的家族，所以，從這一點來看，

這裡說的宮花有兩個意思，一是“宮裡的花”就是宮裡製造的花，用來賞賜於賈府，而另一方面則是可能是“為宮裡製造的花”，

憑藉著賈府的實力，許多大觀園中的女眷都能夠配戴這麼名貴的飾物。

2、梅花絡

第二自然是梅花絡了，什麼是梅花絡呢？其實現在，集市上隨處可見梅花絡，梅花絡就是我們現在所說的中國結，只不過是在那個時期叫法不一樣，所以在書中所說的，打絡子、打結子。

就是女紅們所打的中國結，中國結優美、好看，也是清朝女子們熱衷的飾物

，而在紅樓夢中，其中打結最好的女紅能手，是賈寶玉的丫鬟花襲人；薛寶釵的丫鬟黃金鶯。襲人打結子在《紅樓夢》中出現了三次：

第二十四回：襲人被薛寶釵煩了去打結子。

第三十二回：襲人煩史湘雲幫她打十根蝴蝶結子。雖然是史湘雲打的，但畢竟還是襲人的活。

第六十四回：賈敬大喪期間，襲人為賈寶玉打製白事特用的青色扇套

3、金鎖

說起金鎖，人們可能想到，范冰冰出道時拍的那部《還珠格格》，她所飾演的那個人物就叫做金鎖，不過這都是玩笑話，

金鎖在我國古代也叫長命鎖，寓意是，鎖住小孩的命，避免妖魔鬼怪危害小孩，使得孩子們可以平安長大

，所以在古代，一般的富貴人家都會給，最寵愛的那個孩子佩戴上金鎖，所以此來表達對這個孩子的美好祝願。

在《紅樓夢》第八回中，就有著這樣的一個場景，天生對女人物件感興趣的賈寶玉硬纏著薛寶釵要看她的金鎖，寶釵被纏不過，因說道：

“也是個人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著，不然，沉甸甸的有什麼趣兒。”

薛寶釵一面說，一面解了排扣，從裡面大紅襖上將那珠寶晶瑩黃金燦爛的瓔珞掏將出來。這裡所說的大棉襖上那朱光晶瑩黃金燦爛的瓔珞，其實就是長命鎖，而薛寶釵所說的，也是個人給了兩句吉利話，意思則是說，有人對她十分寵愛，所以將這個別人看起來來是寶貝，可她卻毫不在乎的金鎖給了她，一戴，就是十幾年。

二·清朝飾物寓意及變遷史

說完了以上三種《紅樓夢》中出現最多的飾物，那麼接下來自然應該聊了聊這些飾物所代表的寓意，以及變遷史了。

先從宮花來說明，《紅樓夢》中所提到的宮花材質，其實在前文中，薛姨媽就已經告訴了大家，

“宮制堆紗新巧的假花”

，所以說，宮花是紗製成的，而紗，是我國古代絲綢中出現得最早的一種，它是由單經單緯絲交織而成的一種方孔平紋織。縹緲如霧般輕盈、晶瑩如水般剔透，方為得體。

簪花的習俗並不是從清朝才有的，而是來源已久，可以追溯到魏晉南北朝時期，甚至是更早簪花從唐末開始興起。

早在宋朝時，簪花不僅僅適用於女性，很多男性也以簪花為美，喜歡佩戴簪花在頭上。

直到元朝建立，男子尚武成風，漸漸地，男子才改變了佩戴簪花的習慣，發展到清朝，由於清朝也是馬背上的天下，再加上推行的留頭不留髮，留髮不留頭，至此，簪花徹底成為了女性的特權。

在古代皇宮中，明、清兩代，數不清的后妃宮女，都要佩戴簪花，而且不斷要新鮮樣子，爭妍鬥勝，這就要大量花朵，簪花自然可簪真花鮮花。

之後是梅花絡，之前說過，梅花絡就是如今的中國結，梅花絡的歷史更為悠久，是中華傳統文化中的編織記憶，在《周易。繫辭下》曾記載：“

上古結繩而治，後世聖人易之以書目契

”。

在文字沒有出現之前，人們一直節記結繩計事，

每出現一件大事，就係上一個大大的節，而一個小事就打上一個小結，這樣來記載事件發生的大小、影響。

從文字誕生以來，結繩記事的功能逐漸被人們所廢棄，然而它記事的功能雖然被人廢棄，但是因為打出的結精美漂亮，所以，作為裝飾品的功能卻得以逐漸強化。

例如周朝時的綬帶，南北朝時期出現的同心結，盛唐時期的披帛結綬，宋代的玉環綬。這其實，都是如今的中國結，發展到清朝時，就有了《紅樓夢》中所提到的梅花絡和盤扣等等，

都可以看作是中國結的豐富多彩的形式和內容的體現，它們都在清朝徹底發展到頂峰，形成了富有中國特色的多姿多彩的中國結文化。

三·美好的祝福，金鎖

至於金鎖，之前我們已經說過了，所以在這就不做過多的介紹，

金鎖在古代也被叫做長命鎖，通常是眾多孩子中，最最受家庭喜愛的那個，才會被長輩賜予。

金鎖自漢代興起，那個時期，漢朝的社會生產力得到空前的解放與發展，家家戶戶的生活條件好了起來。

為了讓孩子順利的成長，迷信的古代人就會在孩子出生時，或者記事之後，給他們配上一個長命鎖，以保證對他們的美好祝願。

到了魏晉南北朝時期，這樣的長命鎖就只給小女孩，因為女性處於弱勢地位，並且人分陰陽，女為陰，男為陽。女人更容易被鬼怪侵擾、傷害。

發展至清朝時期，長命鎖一般都只有一個，而佩戴者則是家中長輩最喜歡的那個女孩。

四·清王朝的飾物文化形成的過程

透過對《紅樓夢》中的主要飾物的講解，我們也能夠看出整個清王朝的飾物文化，那清王朝飾物文化的形成是一個怎樣的過程呢？說起清朝，他的開創者為清太祖，愛新覺羅 努爾哈赤。

然而一開始的清朝並未形成關內的政權，而是一直在關外，關內的明朝政權被李自成的大順政權所滅亡，直到順治時期，清朝才在吳三桂的配合下開啟山海關的大門，滅亡了國內的大順、南明政權，統一了天下。

然而作為外來者的清朝，在建國初期也沒那麼好過

，在中國歷史上，民族矛盾尤為劇烈，這些少數民族與漢族幾乎每天都在打仗，

清朝的入關遭到了以漢民族為首的百姓們的一致抵抗，

再加上為了維護統治形成的文字獄。

在順治一朝及康熙皇帝登基的前期，清朝的統治其實都是極為不穩的，國內經常有起義爆發，關外也有著其他民族，對富饒的九州大地虎視眈眈，而這個時期，也是清朝飾物文化開始發展的時期。

剛剛入關的滿清政權，前幾代君主都比較勵精圖治，希望能夠造就一個昌盛的帝國，加之皇太極繼位後，開始主張學習漢文化，可皇太極卻英年早逝，導致清朝統治階級對於漢族文化，的學習程度並不是很深。

其實在順治初期，整個清王朝還都處於學習漢文化的狀態，所以前幾代君主們才會十分重視漢臣，重用漢臣，如張廷玉、李衛、吳六一等等，康熙皇帝之所以被稱為千古一帝，是因為他執政前期，四處征戰奠定了清王朝版圖的基礎，打出了中國最後的聲威，從而有了如今我們在歷史書上看見的清朝疆域版圖，在他的前半生一直都是比較忙碌的，直到臨近中年，此時的國家已經太平，四方安定，清朝才開始正式的步入發展的階段。

而也正是從這個時候，清朝藝術從簡潔、質樸的風格，開始向精雕細琢、追求精美的風格所轉變，

到了雍正時期，清王朝的飾物、藝術風格以及基本快要定型，再加上雍正13年的勵精圖治，清王朝的國庫充盈，經濟得到飛速的發展。

直到，乾隆、嘉慶時期，清朝的藝術風格徹底定型，才有了我們如今看見的、清王朝裝飾品的形狀、外表，

而清王朝飾物文化的發展，另外一點原因則是歷史的累積，清王朝，是我國封建社會的最後一個王朝。

同時在這個朝代中，封建君主專制也達到了頂峰，

而身為最後一個王朝，對於之前朝代的積累也是十分豐厚的，一朝厚積薄發，從而在清朝，

雖然依舊是以小農經濟為主，可是手工業，商業的發展到達了頂峰，從而為清王朝飾物的繁榮發展提供了深厚的歷史淵源，以及物質基礎。

結語

有句古話說的好，叫做

“愛美之心人皆有之”

，無論古代還是現代，若是說古代之人不愛美，也就不會有著被人成為四大美女的：西施、貂蟬、楊玉環、王昭君了，而若是說現代之人不愛美，更是無稽之談。

而同時人與人之間的審美不同，民族與民族之間對於美的修飾風格特點，自然也是不同的，

從《紅樓夢》中，我們可以看出，清王朝飾物的特徵走向以及發展，從而瞭解到距我們200餘年前的清代中期、前期，那個時候的中華文明是什麼樣子，而如今，這些老祖宗傳下來的手藝，諸如中國結等手工技藝並沒有失傳。

所以我們更應該去學習、瞭解，“取其精華，去其糟粕”，將這些老祖宗的東西發揚光大，弘揚中華民族的優秀精神，學一學古典文化，而不是整天抱著手機、電腦、沉迷於網路，走一走，看一看，動一動手，你會發現，這些祖宗流傳下來的東西，會令我們每一個人都流連忘返，這就是就是文化藝術的魅力。