8000年前的仙鶴骨頭，吹響萬年的驚世樂章

1989年，在河南賈湖遺址，陸續發現30支左右的骨笛，這些骨笛長短不一，開孔的數量也是從5個到7個不等，這也是早期到晚期骨笛的演變過程。

音色也從五音節到七音階，最後到變音的一個演變過程。這一發現直接把中國音樂的歷史提到了八千年前。

比古埃及第一王朝時期陶製器皿狀笛子和在化妝版上刻畫的類似後世阿拉伯竹笛的笛子形象早。比古埃及出現的笛子要早2000年，被稱為世界笛子的鼻祖。

“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”

這是唐朝詩人王之渙的一首《涼州詞》，也是最早描述羌笛的詩句，所以一開始人們大多以為這都是少數民族發明的。

@無咎之胡說歷史 而我透過資料發現一個有意思的現象就是，這些骨笛大部分都是用丹頂鶴的尺骨，也就是翅膀上最長的那根骨頭打磨而成。

再有就是浙江餘姚河姆渡出土的新石器時期的骨哨，也是用大型鳥類的骨頭做成。

還有管身多用鷲鷹的翅膀骨製作，最有名的還有鷹笛，也是用鷹的翅膀骨做成。這個就很有意思了，為什麼用鳥類的翅膀骨，而不是其他動物，或鳥類其他的骨頭呢？

首先鳥類為了飛行，翅膀骨都是中空的，小型鳥類的骨頭太小，別的動物的骨頭沒有這樣中空的骨頭。

其次只有大型鳥類的翅膀骨即是中空，又輕便容易打磨。而骨笛的作用不僅是演奏，更重要的是一種祭祀神器，吹響它是為了與神明溝通。

其實我們在好多神話傳說中也能發現，大部分神仙的坐騎都是仙鶴，而當坐騎起飛的時候，都會伴隨著一聲名叫，響徹天際，告訴所有人，他來了，他來了，他坐著仙鶴飛來了。

所以古代一直認為仙鶴是一種神鳥，可以飛入神界，而用它的骨頭吹奏的聲音就能上達天聽，讓神仙們知道自己的祝福，從而來達到自己的願望。還有一個詞“駕鶴西遊”也能看出古人對仙鶴的崇拜。

而作為一個吃貨，也一直有個問題，這個仙鶴好吃嗎？