國學《山海經》海外西經——龍魚，上古先民對龍文化又意了個淫
2022-08-02由 古蕭問雪 發表于 林業
龍魚用嘴呼吸正常嗎
《山海經》它是中國哲學啟蒙的內燃機，它並不是一部純粹的神話存在。
插圖出自於杉澤的《觀山海》
路線圖出自於徐客的白話彩圖《山海經》
龍魚
註解
海外西經：
《海外西經》中記載了海外西南角到西北角的國家及地區。
白話文：
在山陵居住的龍魚在沃野的北面，龍魚的形狀像一般的鯉魚。
另一種說法認為像鰕魚。就有神聖的人騎著它遨遊在廣大的原野上。
註釋：
陵居：居住在山陵中。
其：諸夭之野。
鯉：鯉魚。
鰕（xiā）：大鯢，即娃娃魚。
九野：這裡指海陸空。
《呂氏春秋》則對九野做了具體的說明，九野就是九天之野：“位於中央的叫作‘鈞天’，正東的叫‘蒼天’，東北的叫‘變天’，正北方的叫‘玄天’，西北的是‘幽天’，正西的是‘顥（hào）天’，西南的叫‘朱天’，正南方的就叫作’炎天’，東南的曰‘陽天’。”。
龍魚：
《山海經》記載：“龍魚陵居在其北，狀如鯉。一曰鰕。”。
話說，龍魚的外形類似我們熟知的娃娃魚，又像餐桌上的鯉魚。
龍魚
2003年，陝西省定邊縣郝灘鄉漢墓出土的“新莽至東漢墓壁畫《魚車》”，現存於陝西省考古研究院。
無巧不成書，這位高人駕著“魚”遨遊在原野上與“龍魚”的傳說如出一轍。
更巧合的是這“魚”顯然是一條鯉魚，這個與山海經對龍魚的外形描述相像。
陝西定邊縣郝灘鄉漢墓（新莽-東漢）壁
龍魚，現有兩種猜測
其一、龍魚是穿山甲：
有學者認為穿山甲能夠穿山越嶺，掘洞而居，十分神奇，所以想象出“有神力的人騎著龍魚遨遊在廣大的原野上，就像騎著天馬遨遊在天上一般”的景象。
至於，穿山甲為什麼稱作“魚”，最大的可能是穿山甲全身的鱗甲，此鱗甲像魚鱗。（如下圖）
穿山甲
其二、龍魚是海豚：
三疊紀中期，相傳有種未被確定的兩棲動物，因為適應不了陸地逐漸回到海洋中生活，慢慢就演化成魚龍。
龍魚的進化與海豚和鯨的演化相近，所以有學者將魚龍稱之為“海豚的祖宗”。（如下圖）
海豚的祖宗
科學家推測，海豚會對人類表示出喜歡和親近，是因為它們的身上有一種對後代照顧的天性。
海豚跟人類一樣，屬於哺乳動物，雖然能夠在水中游泳。
但由於不能在水裡太久，所以它們需要經常跳躍出海面，進行呼吸空氣。
海豚
說剛出生的海豚幼兒是不能自主呼吸，需要母海豚的幫助，把頭部託舉出海面進行呼吸。
海豚可以感受到人的心跳，透過聲吶來獲得物體的位置。
所以，一旦海上出現溺水者時，海豚會產生一種推逐反應，將溺水者往水面上託舉。
到今天，海豚依舊活躍在我們身邊，可惜在一個封閉的“圈子”裡。（如下圖）
海豚
龍魚所居山陵在諸夭之野的北邊：
諸夭之野，在軒轅國的北邊，而軒轅國在理論上大概是四川邛崍山一帶。
綜上，從理論上來講“龍魚所在的山陵”大概是在今天四川的北邊。
海外四經·海外西經