你以為的杜甫草堂，只是一座小茅房加上一個草亭子，其實是豪宅

杜甫喜歡訴說自己的貧困，不過常常是過分誇大，和實際情況有很大的出入。雖然杜甫確實有過貧困的時候，但也沒有窮到像他自己說的那種程度。

杜甫哭窮

杜甫哭窮的詩，主要寫在“安史之亂”發生之後。比如這組《同谷七歌》中的第一歌和第七歌有這樣的句子：

有客有客字子美，白頭亂髮垂過耳。歲拾橡慄隨狙公，天寒日暮山谷裡。

男兒生不成名身已老，三年飢走荒山道。長安卿相多少年，富貴應須致身早。

《同谷七歌》，全名是《乾元中寓居同谷縣作歌七首》，是杜甫在乾元二年（759）初冬十一月住在同谷（今甘肅成縣）時作的組詩，一共七首，那時杜甫四十八歲，也確實是他人生中一段比較困苦的時期，但細細品味，卻不免有言過其實的嫌疑。

第一首詩說自己滿頭白髮亂糟糟的，好久都沒整理了，散亂在耳旁。每天待在山裡，跟在猴子後面撿一些橡慄過活；天寒地凍的，到了天黑了還在山谷裡。自己一年到頭都在山谷裡撿橡慄，說得自己好像是周口店的“北京人”一樣。可是，當時杜甫只在同谷住了一個月，又怎麼能說是“歲撿橡慄”呢？

就在同一年，杜甫在《發同谷縣》一詩裡說“奈何迫物累，一歲行四役”，一年之中走了四個地方：先是從洛陽回華州，再由華州去秦州，接著由秦州到同谷，大概一個月就從同谷去了成都，他卻說自己一年到頭都在山谷裡過著忍飢挨餓、歲撿橡慄的原始人的生活，是不是有點太不著邊際了？

第七首詩說自己忍飢挨餓了三年，這三年都在荒山野嶺裡過日子、逃荒。這首詩寫在乾元二年，“三年”就是至德二年、乾元元年、乾元二年。先是至德二年四月，杜甫逃出了“安史之亂”統治的魔爪，到鳳翔後被任命為左拾遺。八月，回鄜州省家。乾元二年六月，被貶為華州司功。冬末回洛陽。

雖然到處跑，也不像他說的“三年飢走荒山道”啊。在這段到處跑的的過程中，他也並不是窮年累月餓著肚子在荒山野嶺裡徒步竄走。“三吏”“三別”就是這一時期寫的，《潼關吏》說“要我下馬行，為我指山隅”裡，他是騎馬的；《發秦州》“中宵驅車去，飲馬寒塘流”裡，從秦州到同谷去，他有車有馬……這些他自己的詩，都在表明他並不是像他在《同谷七歌》裡說的那樣窮困，似乎有點自己“打臉”。

成都草堂

杜甫到了成都後，在朋友的幫襯下，很快就開始著手經營浣花溪畔的草堂。他在《寄題江外草堂》一詩中說：

誅茅初一畝，廣地方連延。

這裡可以看出他當時的草堂面積不是很大，大概有一畝地的樣子。

等到經營成都草堂三年後，草堂的規模就大有可觀了：

奉乞桃栽一百根，春前為送浣花村。

河陽縣裡雖無數，濯錦江邊未滿園。

這首《蕭實處覓桃栽》告訴我們那個時候杜甫的草堂已經栽下了一百棵桃樹，這得大概五畝地，這個地可就很大了。但是他說雖然園子裡栽了一百棵桃樹，但是園子還沒有栽滿（未滿園），園子的規模可以想象是相當大的。

《憑何邕覓榿木栽》裡說“飽聞榿木三年大，與致溪邊十畝陰”，這是種了“十畝”地的榿木林啊。《杜鵑》詩裡說：“我昔遊錦城，結廬錦水邊。有竹一頃餘，喬木上參天。”他這竹林也有“一頃餘”，規模不小啊，在這片竹林裡，杜甫種下了許多的竹子。他曾經一次砍掉了一千根竹子，這在他自己的詩裡有記載（《營屋》：我有陰江竹，能令朱夏寒……愛惜已六載，茲晨去千竿。），這一千根竹子，得多大的地，自己可以想象。

所以，

杜甫的草堂，並不是你想象的一個小茅房加上一個草亭子，它的規模之大，出乎你的想象。

杜甫，實實在在過著地主般的生活，你還能說他窮嗎？

可是，他卻總喜歡說自己吃不飽飯，“百年粗糲腐儒餐”；說自己的妻子兒女忍飢挨餓，“痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東”。

夔州三年

後來，杜甫依靠的嚴武死在任上，於是便離開成都，到了夔州（奉節）。在夔州，得到了都督柏茂琳的照顧，主管夔州東屯的一百頃公家的田地。透過管理東屯公田，他買下了四十畝果園。《小園》詩裡說“客病留因藥，春深買為花”，他買下小園，在園子種了很多花，也種了藥草和果木。

買了果園外，杜甫還買了一座古堂，他在《簡吳郎司法》一詩裡這樣說：

有客乘舸自忠州，遣騎安置瀼西頭。

古堂本買藉疏豁，借汝遷居停宴遊。

這個古堂非常寬敞，供人遊覽，也可以備宴待客。“吳郎司法”是杜甫的親戚，後來杜甫把自己在瀼西四十畝的果園贈送給了他。

在夔州的三年時光，杜甫的生活十分穩定，他透過都督柏茂琳的照顧，透過自己的經營，過著地主般的生活，一點也不是我們以為的那種貧困潦倒的生活。

誠然，在杜甫的生命裡是有過“貧困”的時光，但並不是他所說的那樣。

杜甫出身官宦之家，是個“官二代”，少年時過著肥馬輕裘的生活，在偃師縣有陸渾山莊，在長安杜曲有桑麻田，在成都有草堂，在夔州有果園，這些在杜甫的詩裡他自己都曾說過，並未有過隱晦。這樣的生活，真的是地主的生活了。