中世紀的宗教裁判所到底是什麼樣的存在? 以神的名字施行暴力!

擬實行是什麼意思

當宗教權威者成為宗教狂亂分子，當仲裁庭成為賭場，當無情的官僚主義和巧妙的審訊混為一談，便會充斥著所謂調查員、刑訊逼供者和叛徒，充斥著迫害、折磨、死亡與信仰合一的鬥爭——這一切，都是以神之名的暴力。一個機構應運而生，成為迫害與折磨的代名詞，令大量無辜的人們葬身火刑——只是因為他們信仰不同，是所謂的異教徒。它的形式是進步的，但它所尊崇的戒律是昏聵退步的。這一機構存在了幾個世紀，它就是宗教裁判所。

大約公元1200年左右，教皇第一次派遣他的追隨者去追查異教徒。很快，強大的審判官就利用自己的權力，消除了令他感到不快的對手。後來，像伽利略這樣偉大的科學家都被受到威脅，稍微不循規蹈矩的女人就會被汙衊為女巫，活活燒死。

這段血腥的迫害史跨越了整整7個世紀。按照歷史階段，宗教裁判所經歷了大約4個時期——13世紀針對異端運動而逐步建立起來，15世紀起至18世紀才結束的女巫審判，15世紀末隸屬於西班牙王室的、以殘酷手段懲罰異端的西班牙宗教裁判所，以及16世紀成立的，要求認罪以苦行自罰的羅馬宗教裁判所。不過，無論它在歷史中如何演變，都是幫助掌權者排除政見不同者的宗教武器。所謂異教徒，根據早期神學家的定義，就是指那些偏離了教會學說的基督徒，即使在緊急勸告後仍不肯放棄他們所謂異端邪說的人。

聖女貞德是宗教裁判所女巫審判中最為歷史銘記的受害者之一。這名法國農村少女17歲時成為法國的民族英雄，在英法百年戰爭中，她帶領法蘭西王國軍隊對抗英格蘭王國軍隊的入侵，於1429年解奧爾良之圍，促使擁有王位承繼權的查理七世於同年7月16日得以加冕。然而，當她於次年被俘後，最終在宗教裁判所以異端和女巫罪被判處火刑，1431年在法國魯昂被當眾處死。

在基督教及其他宗教中，一直存在一種看法，認為巫師能從魔鬼那裡獲得法力傷害虔誠的宗教信徒。1487年，一名對女巫危險性有著狂熱痴迷的宗教裁判官、天主教修士海因裡希·克拉馬出版了一本名為《女巫之錘》的所謂“女巫鑑別手冊”，編纂了他不知從何處收集而來的有關黑魔法的所有知識，並因此引發了一場謀殺了數以萬計女性的搜捕行動——“獵巫”宗教迫害。書裡認為女巫與魔鬼簽訂了契約，會傷害人類，尤其是男性，並且告訴人們該如何鑑別“女巫”，在歐洲大範圍引起巫術恐慌。