古代花木蘭替父從軍，並凱旋而歸，真的不能辨別雄雌嗎

花木蘭是古代替父從軍的典範，巾幗女英雄，小時候在語文課本上也都曾學過《花木蘭》，“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”所以問題來了，一個女孩子在軍營中就沒有人能認得出來嗎？

首先來看一下花木蘭出生的朝代，花木蘭出生在魏晉南北朝，魏晉南北朝被稱為中國美學史上審美的自覺時代，男女愛美打扮化妝，男人美麗秀氣也不足為奇。那麼問題來了，古代女子都是纏足的，花木蘭一個小腳姑娘不是被別人一眼就看出來了嗎？帶著這個疑惑我們一起來看一下古代纏足的常識。

《唐內典·內宮尙服注》：“皇后太子妃青襪，加金飾，開元時或著丈夫衣靴。”《新唐書。車服志》：“中宗時，後宮戴胡帽，穿丈夫衣靴。”《大唐新語》：“天寶中，士流之妻，或衣丈夫服，靴衫鞭帽，內外一貫。”唐朝的女子常常要穿丈夫的衣服鞋子，看來唐朝也是沒有裹足的， 據現代學者考證，纏足開始於北宋後期，興起於南宋。明代的纏足之風進入興盛時期，出現了“三寸金蓮”之說，要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎，但清以前的出土女屍尚未發現有纏足者，可見在當時纏足也並不十分普遍。清代的纏足之風蔓延至社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都要纏足，大腳可是嫁不出去的呢，因為那時候民間說法是看人要先看腳的。越小的腳越受追捧。

花木蘭來自北方德遊牧民族，雄風彪悍，看來是沒有裹足了。裹足是後來的事情了，難怪在戰場上以一敵十，萬夫之勇呢。這麼說花木蘭是沒有受懷疑的以一個男子的身份當兵了，而且“將士百戰死，壯士十年歸”花木蘭凱旋而歸了。