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“瘦、皺、漏、透”話賞石!

2022-07-09由 奇石鑑賞 發表于 林業

瘦皺漏透是什麼意思

中國古代的“瘦、皺、漏、透”賞石理念和審美標準,主要是針對我國的四大名石:靈璧石、太湖石、英石和昆石等造型石而言。

在古代,這些石頭,一般被安放在皇家園林,以及一些大戶人家的後花園。能工巧匠們,模擬自然山水景觀,疊石為山,將石頭堆疊製作成風光秀麗的山水美景,供權貴們欣賞遊玩。

體量較小的,符合“瘦、皺、漏、透”賞石理念和審美標準的石頭,常常被文人雅士、達官貴人請回家中,作為“供石”,擺放在中堂,客廳、書房等場所,供其欣賞和把玩。

米芾,是中國古代著名的詩、書、畫大家,他對我國傳統賞石情有獨鍾,甚至達到了痴迷的程度,是我國賞石理論的奠基人。米芾提出的“瘦、皺、漏、透”傳統賞石理念和審美標準,至今,在賞石界,仍具有重要的現實指導意義。

在古代,不僅是文人墨客喜歡玩石頭,許多達官貴人也是石頭的痴迷者。如果說,米芾是痴迷石頭的文人墨客的代表,那麼,宋朝皇帝宋徽宗對石頭的喜歡,更是前無古人,後無來者。

米芾,因為石頭而痴迷,自繪“拜石圖”而自得其樂。“米芾拜石”,因此而成為一段石界佳話,流傳至今。其實,米芾還有一個得硯山而抱臥三日的故事,可見其對石頭有多痴迷了。

宋朝皇帝宋徽宗趙佶,對石頭的喜愛,可以說是前無古人、後無來者。宋徽宗喜歡那些“瘦、皺、漏、透”的石頭,為了擺放這些石頭,還特意修建了“艮嶽“園林。為了搞皇家園林,宋徽宗推行“花石綱”,蒐羅我國東南各地的傳統賞石,耗費了大量的人力物力。“艮嶽”是中國宋代的著名宮苑,是古典園林裡一顆璀璨的明珠,聞名世界,可惜毀於戰亂。

那麼古代的文人雅士,為什麼如此喜歡“瘦、皺、漏、透”的石頭呢?

“瘦”,一般是指石體挺拔,形狀怪異,纖細,修長。總體感覺是,整個石頭體態纖瘦。從審美取向來看,宋代以來重苗條、瘦美。因此“瘦”可以說是當時文人墨客的最愛。宋徽宗趙佶的“瘦金體”書法,就是以瘦為美的代表。

“瘦、皺、漏、透”話賞石!

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“皺”,是指石頭的表面蜿蜒曲折,也就是石頭表面上的褶皺,是石頭表面的微觀表現。是滄海桑田的留痕,給人以震撼的滄桑感。中國古代文人賞石,往往就是一種審視自己的過程,他們在面對石頭的“皺”時,不免想到歷史變遷,宦海浮沉,從中得到啟發和感悟。

“瘦、皺、漏、透”話賞石!

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“漏”,是三維空間的立體孔洞的微觀表現。“漏”具有孔洞相連的神秘感。這樣的石頭,體態玲瓏,孔洞相通,靈氣十足。

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“透”是石頭三維空間的孔洞立體形狀變化。“透”一般是指石頭上前後貫通的孔洞,石體玲瓏通透,其具有通明感和空靈感。給人以光明磊落、表裡如一、一覽無餘地觀賞效果。可以提高人的洞察力,同時也有洞天福地的美好寓意。由於構成“透”的孔洞大都接近圓形,而中國古代,對“圓”形情有獨鍾。圓,代表圓滿和完美的美好寓意。

“瘦、皺、漏、透”話賞石!

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總之,傳統賞石的“瘦、皺、漏、透”賞石理念和審美標準,在滿足了古代文人雅士的獵奇、審美、愉悅的需求外,賞石更是古代文人雅士的一種自我審視過程。人們在賞石的過程中,感悟自然,體味人生。時刻提醒自己要像石頭一樣真實、美麗、堅貞、堅韌、變通、低調,……

儘管“瘦、皺、漏、透”是古人的賞石標準,但是,其對於今天的賞石文化,仍然具有一定的借鑑和指導意義。比如,下面的這方風凌石就具有“瘦、皺、漏、透”的典型特徵。

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