“五鞭會盤龍”比“八老戰金燈”出彩，說說原來的金燈劍客有多強

“八老戰金燈”是評書《白眉大俠》中非常精彩的一個小高峰，八位武林中的劍客聯手會鬥金燈劍客夏遂良進入鏖戰狀態，夏遂良原來手中的三尖匕首是近手的兵器，他把腰間的鐵鏈掛在匕首鉞上舞動得如同蛟龍出海一般，三尖匕首彷彿成了進可攻退可守的蛟龍利爪，即便是一流的劍客想要近夏遂良的身也難如登天。

老劍仙陶福安、詼諧老人鄒化昌、霹靂狂風諸葛元英、崑崙叟上官風、大力佛歐陽普忠、瘋僧醉菩提再加上山西二絕的梅良祖和古云飛與夏遂良苦戰許久打得酣暢淋漓，這讓很多書迷聽著有種像是組團刷猛怪的驚心動魄之感。在武俠故事中，巧妙地塑造一個強悍的反派高手，正道群俠群策群力去斬梟首滅魔魁，這往往會讓這個故事更加精彩。

一、劍俠圖裡的精彩回目“五鞭會盤龍”

“八老戰金燈”的雖然很精彩，但是比起《雍正劍俠圖》裡的“五鞭會盤龍”來略顯遜色。武功已登峰造極的金燈劍客夏遂良驕橫跋扈，他全然不把八位老劍客放在眼中，從而引發了“八老戰金燈”的這一場酣戰，而劍俠圖中的“五鞭會盤龍”會的是來龍山大寨當家人智玄長老手裡的十三節盤龍鞭，智玄與正道群俠為敵，其主要是因為“人為一口氣，佛為一炷香”的江湖立場所致。

智玄長老身為武林的老劍客，他之所以亮出盤龍鞭打算與童林等群俠拼死一戰，這很大程度上是因為他太護犢子認為童林等人平了樊家崗、佔了加龍溝又來打來龍山大戰有點欺人太甚。其實，智玄從品性上來講算不上壞人，只是他一腳誤踏賊船而站在了錯誤的立場上。

在十三部劍俠中，首先出戰智玄長老的是書膽震八方紫面崑崙俠童林，因為童林的子午雞爪鴛鴦鉞屬於近身的兵器正好剋制長鞭，所以童林才能與武功遠高於他的智玄打了二三十個回合。眼見姑爺童林敵不住智玄老和尚，醉仙翁於庭亮出自己的亮銀鏈子鞭登場會鬥智玄長從而把童林替換了下來。

王十古看出於庭的鞭法遠不如智玄高明，他一躍上陣幫助於老俠合戰智玄。要說這智玄長老的盤龍鞭的確非常厲害，王十古號稱是天下第一鞭，可在智玄的盤龍鞭面前就遜色了三分。大和尚惠斌亮出自己的墨骨鞭與拿出假黑骨鞭的馬龍遠也加入戰團。正巧西風長老秋禪和尚來到，他看到智玄長老一鞭會四鞭不落下風大為惱火，這才亮出自己的十三節鏈子鞭加入戰局，正好湊齊了“五鞭會盤龍”。

其實，智玄的鞭法再奧妙無窮，他也是敵不住於庭、王十古、惠斌、馬龍遠這四鞭聯手的，書中交代得很清楚，“皆因都是俠劍客的身份，群戰贏了人家也不大光明，故意做出來鬧著玩的意思。四位並不打算贏，那個意思是叫他自己認輸走就完了”，於庭和王十古聯手雖然不能與智玄打成平手卻也一半會也不會輸招，再加上一個鞭法僅次於王十古的惠斌加入戰局，其實智玄就沒有了贏的可能，再加上一個馬龍遠打下手，智玄豈有不輸的道理，只是這四位有默契只想讓智玄知難而退罷了。

秋禪長老有點好大喜功，他一加入戰團就亮出自己的絕招劈頭蓋臉就是一鞭，結果智玄不敢掉以輕心便揮鞭一迎，結果兩條鞭便攪在一起，另外四位也湊趣故意把各自的鞭也攪進去不讓智玄有撤鞭的機會，這下五條鞭攪纏在一起。最後，智玄無計可施只好撒鞭縱身而逃，這把盤龍鞭就落到了馬龍遠手中了，當初馬龍遠把墨骨鞭還給了惠斌後又打造了一條假黑骨鞭，這次假鞭換盤龍也算是善有善報了。

二、“八老戰金燈”的精彩之處

《白眉大俠》的“八老戰金燈”與劍俠圖裡的“五鞭會盤龍”既有相似之處，其中也有大為迥異的地方。八位老劍客是逐個加入戰團去會鬥金燈劍客夏遂良的，而非是這八位老劍客早有預謀合計著去圍攻夏遂良，這一點在劍俠圖裡也如是一樣，五個用鞭的高手也是見到智玄賣狂發威這才逐個加入戰局之中，不同的地方在於雙方的心態和戰局的態勢。

八位老劍客會鬥夏遂良是在白雲劍客夏侯仁被偷襲打成重傷之時，這八位老劍客對以夏遂良為首的這夥人恨之入骨，他們一出手都是用了狠招，而夏遂良眼見對面這群人用車輪戰要致自己於死地，所以夏遂良給三尖匕首鉞掛上鏈子毫不留情。

於庭、王十古、惠斌、馬龍遠這四位是無心取智玄的命的，只有不明形式的秋禪用了殺招，故此從打鬥的精彩度上來看，“八老戰金燈”要比“五鞭會盤龍”精彩，因為前者雙方的形勢都比較兇險，稍有不慎就有性命之憂。

那麼，為何說“八老會金燈”比“五鞭會盤龍”遜色呢？我覺得這要從故事情節上來對比，前者毫無疑問就是八位老劍客擰成一股繩要剷除夏遂良，而後者則是每個人的心態各有不同，故事的精度在於細節。

於庭一開始亮鞭去戰智玄時是明知不敵而硬要出手，因為他不僅僅要替換下童林來，於庭料到自己出手後肯定有人會來幫忙，果然心領神會的王十古加入合戰智玄，其實二鞭會一鞭時於庭和王十古是全力以赴的，可是當惠斌拉著馬龍遠一起加入戰局時，王十古和於庭的心態也就轉變了，因為四鞭會一鞭即便贏了也不光彩，所以王十古和於庭從一定程度上來說開始保護智玄不能出現閃失，不然這一戰就會有損江湖俠名。

“八老戰金燈”這一戰雖然沒有過多地描寫雙方的心理活動，但故事的精彩度還是足以讓人有酣暢淋漓之感的，可惜白衣神童小劍魔白一子的到來卻有點像是攪了局，“八老戰金燈”的精彩度也因此打了折扣。

三、“八老戰金燈”的三個小缺陷

1、小劍魔白一子攪局

小劍魔白一子主動提出獨自會鬥精疲力盡的夏遂良，雖然他用佛光劍贏了夏遂良卻並不光彩，書中交代此時的夏遂良已經累到了強弩之末，即便是白眉大俠徐良上去與夏遂良單打獨鬥也能輕易取勝，由此可以看出白一子有點趁人之危的感覺。

白一子根本不顧及“武德”和“俠名”，他舉劍要斬夏遂良，這時連八老裡的老劍仙陶福安都有點看不下去了，陶福安出面阻止了白一子從而放了夏遂良一條生路。其實，白一子不出手的話，八老足可以把夏遂良給“生擒”或“誅殺”，畢竟隻身會八老進行生死決鬥，這本就是夏遂良的決定，即便是夏遂良在對戰都出現閃失或意外，旁人也說不出話來。可白一子橫插一槓子，整個局勢也就變了，八老也只能放夏遂良一馬。

2、因版本眾多存爭議

三魚在以前的文章提到過，“八老戰金燈”有好幾個版本，在電視評書裡更是出現了“十八老戰金燈”的場面，為了湊數來北俠歐陽春、黑妖狐智化、雲中鶴魏真也參與其中，這就有點不太合適了，因為黑妖狐智化在俠客裡都算不上一流，把他放在一群老劍客裡去鬥金燈大劍，只能說智化有點不夠資格。智化在《龍虎風雲會》裡也是戰金燈的十二老之一，從武功實力的差距而言，智化在夏遂良面前屬於一伸手就趴下的型別，他完全是在湊數而已。

在文字印刷版裡，“八老會金燈”變成了“十七老會金燈”，“十七老”裡不僅有黑妖狐智化，甚至連大刀震陝西的嚴正芳都出場了，嚴正芳雖然是白眉大俠徐良的岳父，可是他的武功連俠客都算不上，因為他綽號裡的“大刀”指的是騎在馬上用的長把大刀，也就是說嚴正芳更像是一個馬上的戰將而非綠林的俠客，故此把他放在俠劍客堆裡去鬥金燈大劍也是不太合適的。

3、金燈劍客敗得不太合理

無論是“八老戰金燈”還是“十八老會金燈”，最後結果都是金燈劍客夏遂良敗得心不甘情不願，除此之外夏遂良堂堂的金燈大劍客居然沒有全身而退的能力，這一點有點說不過去，畢竟夏遂良是未來武聖人於和的接班人。

對比“五鞭會盤龍”來看，劍俠圖裡的安排就比較合理，雖然智玄失了盤龍鞭，但是他一飛身就逃走了，當眾人打算追上去活捉智玄時，他們這才發現智玄早已走了密道不見蹤影。這一段故事安排的比較合理，而夏遂良儼然就是一個只知道蠻幹的武痴而已，他不僅不懂得給自己留退身步，連全身而退的能力都沒有，試問這樣一個人如何能成為於和眼中未來的武聖人呢？

四、金燈劍客的武功被弱化

在《白眉大俠》裡的早期版本里，其實金燈劍客夏遂良的武功是超過了八十一門總門掌普渡和長髮道長雪竹蓮的，夏遂良最初武功設定也是準武聖級別，他的武功並不是跟隨武聖人於和學的。夏遂良是蓮花門早期的頂級高手，他在蓮花觀苦練武功數十年，後來他到了小蓬萊碧霞宮周圍建立一個金燈觀公然去挑戰武聖人於和，結果兩人打了上百回合難分勝負，最後於和費了九牛二虎之力這才把夏遂良贏了個心服口服，從此夏遂良拜於和為師父，這一點在電視評書版裡有提到過。

石寶山原本帶著夏遂良去了蓮花門總院拜了蓮花老祖為師，後來夏遂良武功大成因為沒能成為蓮花門總門長，他這才一怒去了小蓬萊去挑戰武聖人於和。只不過現在流傳下來的電臺版改為石寶山先帶著夏遂良去峨眉山拜普渡，後來又被普渡推薦到了小蓬萊碧霞宮拜了武聖人於和為師，原來的金燈劍客從準武聖級的高手變成了大劍客級別。

金燈劍客夏遂良這個人物從一定程度上被弱化了很多，他在天榜高手中僅次於武林三聖，其實三聖中的普渡、雪竹蓮與武聖於和差距很大，這裡的段位差就有天地道、老劍魔金昌、日月老人安廣全、金燈大劍夏遂良等人。夏遂良的武功段位在早期版本的《白眉大俠》中有點類似於《三俠劍》裡的大頭劍客夏侯商元，屬於不比武聖人遜色多少的人物，只不過現在流傳下來的電臺版進行了刪減的同時也把金燈劍客給弱化了許多。