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金沙20年 | 唐際根:三星堆-金沙遺址具備列入世界遺產名錄條件

2022-06-15由 紅星新聞 發表于 林業

唐際根是哪裡人

今(28)日,由中國考古學會、中國文物報社主辦,成都金沙遺址博物館、成都文物考古研究院承辦的“中國考古百年”系列活動之“紀念金沙遺址發現20週年國際學術會議”在成都開幕。

金沙20年 | 唐際根:三星堆-金沙遺址具備列入世界遺產名錄條件

活動現場

南方科技大學講席教授唐際根透過遠端連線,用《以世界文化遺產標準看三星堆·金沙》為題,講述了自己的觀點。他認為,三星堆和金沙遺址具有突出的普遍價值。從思考方向來講。偉大的古文明多以大江大河為背景,三星堆——金沙遺址代表以長江為依託孕育形成的青銅文明,以深厚的本土文化為基礎(寶墩文化),兼收幷蓄周邊文化尤其是黃河流域青銅文明優秀成果,形成神權與王權相結合的文明。體現深厚的文化根基(寶墩文化)與強大的學習能力。

金沙20年 | 唐際根:三星堆-金沙遺址具備列入世界遺產名錄條件

三星堆與金沙出土的金面具對比(據金沙遺址博物館)

唐際根表示,三星堆遺址、金沙遺址給人印象最深的是祭祀遺存,“然而其遺產內涵並不止於祭祀坑,更有面積達3。6平方千米的三星堆古城、宮殿、作坊等,以及人類活動區域與環境相結合(鴨子河、摸底河)的聚落特徵。”唐際根認為,三星堆——金沙文明以造型獨特的青銅人像、黃金面具、象牙、各種玉器,以及虎牙、海貝、青銅容器等3000年前人類尚難獲取的各種珍貴自然資源為“道具”,構建起復雜的祭祀系統,並將王權融入其中。“本質上是神權與王權相結合的青銅文化,是長江流域人類社會發展到一定階段的反映。”所以,他認為,三星堆和金沙遺址見證的是以長江上游特定環境為背景,以本土史前文化為基礎,以獨具特色的物質資源為道具構建起來的祭祀系統為核心,透過借鑑、吸收周邊文化而形成的神權與王權相結合的青銅文化。

“在列入世界文化遺產的標準中看,只要在六條標準中滿足其中一項,便具備列入世界遺產名錄的條件。”唐際根認為,三星堆——金沙遺址滿足了其中兩條,第一,見證獨特的文化或業已消失的歷史。“兩遺址見證了以獨特的祭祀系統為內涵的古蜀青銅文明,見證了長江上游社會程序中最重要的歷史階段。”第二,具有創造性的傑作。“古蜀國人所創造的文明成就,尤其是以3000年前獲取極有難度,卻覆蓋面極廣的珍貴物質資源(青銅器、黃金器、象牙、玉璋等)構成祭祀系統,是一種天才的創造。”

紅星新聞記者 喬雪陽 曾琦 編輯 蔣慶

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