【知識點】什麼時候出太陽？什麼時候出太陽？邵東的太陽是什麼樣的

邵東什麼時候出太陽

邵東縣是邵陽市轄縣，別名昭陽，位於邵陽市東部27公里處，東連雙峰、衡陽，南鄰祁東，西接邵陽雙清區，大祥區，邵陽縣，北交新邵、漣源。邵東縣地處湘中腹地，屬山丘地區。地勢南北崛起，中部抬升，分向東西傾斜。邵水、蒸水、測水均發源於境內。邵東縣國土面積為1768。75平方公里（2015年），轄4鄉18鎮3街道（2015年），總人口134。52萬人（2016年）。

邵東縣主要礦藏有石膏、煤、鉛、鋅、錳、鐵。320國道、S315省道、潭邵高速、衡邵高速、婁邵鐵路、洛湛鐵路和懷邵衡鐵路（規劃）穿境而過。名勝古蹟有昭陵侯城遺址、佘湖山雲霖寺、九龍嶺翰墨池、明清建築蔭家堂和山塘古屋、洪橋等。

歷史沿革

春秋戰國時，邵陽縣屬邵東古涼亭楚國。

秦王政二十六年（公元前221年），秦始皇統一中國後，廢分封，設郡縣，邵陽縣屬長沙郡。

西漢初年，邵陽縣屬長沙國昭陵縣。

西漢武帝元朔六年（公元前123年），改昭陵縣屬零陵郡。

西漢平帝元始五年（公元5年）置昭陽侯國於今黃陂橋鄉同意村，仍屬零陵郡。

東漢改昭陽侯國為昭陽縣。

西晉武帝太康元年（公元280年），晉武帝司馬炎為避父司馬昭之諱，改昭陵郡為邵陵郡，改昭陽縣為邵陽縣。邵陽之名從 此開始，但這邵陽正是今之邵東，縣治在餘家橋。

隋文帝開皇元年（公元581年），隋朝廢邵陵郡，改名為邵陽縣，又將縣治從餘家橋遷到今邵陽市。隋代屬潭州管轄的邵陽縣，範圍十分廣大，大體上相當於現今的邵東、邵陽市、邵陽縣、新邵縣、隆回、城步、新寧、武岡、綏寧、洞口。

隋煬帝時，邵陽縣為肖銑所佔，邵陽縣改稱建州。

唐高宗改建州為南梁州。

唐太宗復改南梁州為邵州。

唐玄宗又改邵州為邵陽郡。

唐肅宗又改邵陽郡為邵州，屬江南道管轄。

五代天福年間（公元942年）曾一度改邵州為敏州，邵陽縣為敏政縣。然為時很短，旋即改為邵州，敏政縣為邵陽縣，屬湖南道武安軍管轄。

宋朝分全國為十五路，邵州屬荊湖南路。

南宋理宗寶慶元年（公元1225年），將邵州升為寶慶府。

元朝，邵陽隸屬湖廣省寶慶路。

明朝，邵陽縣隸屬湖南道寶慶府。

清朝，邵陽縣隸屬湖南布政使司寶慶府。

風景名勝

古奇洞十景

抱歉了關於古奇洞十景的圖片找不到了。有時間去哪裡一趟再補上吧。

古奇洞位於邵東縣城東南約15公里外，住有十個行政村，一萬多人口，面積約二十平方公里。 船馬鍾石橫桐江兩亭相迎遊三都 龍鳳雪祖臥青山雙仙同呼震古奇 這幅帶有神話色彩的對聯，把古奇洞的十大自然景觀描繪得五光十色，神秘莫測。

雙龍搶寶

從古奇洞北端開始，東西兩條山脈向南蜿延十幾華里，在邵祁邊界的迥龍峰會合。當你站在此峰面向北環視，只見東面的青山尤如一條青龍，居高臨下，向迥龍峰腑衝而來。西邊的石頭山好象一條白龍，它雖處於不利地勢，但毫不示弱，昂頭挺胸。雙龍虎視眈眈，相互對峙，欲奪迥龍峰中間的珠寶（小山包），活龍活現，形象壯觀。 ［1］

石船夜渡

傳說盤古開天地後天上仍有缺口漏雨，地下洪水氾濫成災。美麗善良的女媧氏為拯救災民煉石補天，剩下許多碎石塊，她將這些碎石塊堆成一艘渡船，船寬100多米，長200多米，有船頭、船尾、船艙、船桅、船帆，還有划船的篙子和坐船划船的人，鱗次櫛比，栩栩如生，儼然一艘渡船行駛在桐江的西南岸。

仙石險墜

赤腳仙人對女媧氏補天造船的高尚情操很受感動，他也要創奇蹟供人們觀賞娛樂。只見他兩手各抓一塊重萬斤的大石頭，選定在紅毛坪的一塊地方，先放下左手的那塊石頭，而後將右手的石頭高高舉起又輕輕放在左手抓的那塊石頭上，這時奇蹟出現了，兩塊石頭重疊後竟有一條穿線而過的縫隙，上面的石頭卻紋絲不動。頂部至今還留有五個手指印。人們為紀念這位赤腳仙人，將這座疊石命名為仙神石，並在旁邊修起了仙神殿（六十年代被拆）。

鞭石架橋

說的是很久以前，一位神仙用傘把挑著一塊大石板，欲在青山山脈的赫（窄）口山頂部的天仙觀庵堂和對面的香爐山之間的大峽石上鞭石架橋。為了不洩露天機，必須在天亮以前架好。由於工作難度大，情急之中用力過猛，將這塊石板挑得很遠，落在了一公里外的地方，架起了至今還在的仙人橋，橋板上還可看到一個傘把洞。天仙觀庵堂五十年代末被拆掉，1995年復建後，上去參觀遊樂，燒香敬神的人絡繹不斷。

天馬橫江

話說地理學家楊秀屏考察古奇洞，走到紅馬託時，發現坐騎紅棕馬的馬鞍套和馬鈴鐺丟失了，回頭一看，只見桐江東岸兩座石山拔地而起，巍然屹立在田野中央，高出地面200米至300米左右，相距約千米，四面懸空，對峙而立，它們似中流砥柱，似威武的哨兵，嚴守桐江水陸交通要道。後來人們形象地將它們命名為鍾石山（馬鈴鐺與吊鐘相似）、馬鞍山。從此“天馬橫江到此遊，依然遺蹟小江頭”的《天馬橫江》古詩至今在家鄉流傳。

雷祖晚照

站在雷祖殿，看到寶慶府（今邵陽市），砌起雷祖殿，火燒衡州府（今衡陽市）。說的是明朝年間，人們在青龍山山脈的最高點修起了雷祖殿。可剛一修好，衡州府遭火災，老百姓意見很大，上山拆掉了雷祖殿，日後衡州府相安無事。雷祖殿至今仍殘留著碎瓦片。人們還發現，雨後的晴天若站在雷祖殿瞭望，可以清晰的看到衡州府和寶慶府。

犀牛踏石

相傳馬師公法術高超，什麼都不怕。一天，他用白竹條一根，將老祖山深潭裡的一頭犀牛趕了出來，犀牛是水上動物，在陸地上何能走得，馬師公急了，用白竹條狠狠一抽，可犀牛火了，縱身一跳，前左腳踏在石板上，鑽到水裡去了。人們發現那石板上留下了一個犀牛腳印。如果這腳印被洪水衝下來的泥沙填滿不及時掏出來，對面的苗竹山人就要患痢疾。人們為了消災避難，建起了犀牛亭。從此，苗竹山人安居樂業。

雙鳳朝陽

朝陽庵有一座大石頭，每天清晨，有一對鳳凰從雙鳳亭起飛，飛到雷祖殿，又飛到朝陽庵的石頭上。太陽出來後，張開美麗的翅膀向雷祖殿朝拜，天天如此，從不間斷。傳說鳳凰飛出朝拜是好兆頭，國泰民安。不是太平年，鳳凰不出現。

白龍獻技

白龍（西邊石頭山）與青龍（東面青山）在迥龍峰的搶寶中勢均力敵，平手相和。白龍山依仗自身的優勢，獨樹一幟。多姿多型的奇巖怪石，星羅棋佈，形象逼真。地內溶洞縱橫交叉，山下巖洞參差錯落，有洪水巖、豬婆巖、罐子巖、西施巖、劉家巖等十大巖洞群體。

它們似虎口龍頭，深不可測，流水不斷；灌溉飲用，取之不盡；冬暖如春，夏涼似冰；生活飲用，年高壽長。尤以豬婆巖讓人詫異不解，分明是久晴無雨，但常可流出帶泥沙的紅黃水，洞口一段還可發現生豬腳印，故稱豬婆巖。欲知洞內如何，有待勘探研究。