道地，地道中藥材浙八味，八大祁藥，四大懷藥
2022-05-13由 汝州市雲墨丹青 發表于 漁業
福九味是哪幾個福建的道地中藥材
一，道地，地道解釋
1
、《現代漢語辭典》（第六版）
295
頁：
地道：
1。
真正是有名產地出產的：地道藥材。
2。
真正的；純粹。
3。
實在。
《現代漢語辭典》（第六版）
281
頁：
2
、道地：
1。
真正是有名產地出產的：道地藥材。
2。
真正的；純粹。
由此可見，二者意思是一樣的。再說一種東西很正宗時，可以說道地，也可以說地道。
地道藥材又稱道地藥材，是指在特定自然條件、生態環境的區域內所產的藥材，因此長出的藥材特別的優良。中醫非常講究藥材的道地性，因為各個地區生長出來的藥材根據地方差異和水土的差異等等，質量和療效大有不同，因此藥材還是地道的好。
二，道地藥材判定標準：
1
、道地藥材必須在中醫理論指導下，經過了一定時期的臨床檢驗。
許多道地藥材都有著悠久的應用歷史；即便是新興藥物，也必定經過了較長時期的臨床檢驗，才能夠獲得普遍認可。
2
、道地藥材在醫療實踐中發揮了優良的功效，獲得了較高的知名度。
道地藥材必然具有良好的臨床療效，從而得到醫家的廣泛讚譽；而藥材經營者為了營銷藥材，也會廣而告之，令這類療效卓著的藥材家喻戶曉。
3
、道地藥材的出產，具有明顯的地域性特點。
作為
”真正的、純粹的“意思來解釋時，二者的意思是一樣的。
三，
道地藥材和地道藥材一樣嗎？
“
道
”
可指方位、方向。《史記
·
遊俠列傳》：
“
北道姚氏，西道諸杜，有道仇景，東道趙他、羽公子
……
此皆鄉者朱家之羞也。
”
司馬貞索隱引蘇林曰：
“
道，猶方也。
”
唐柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》：
“
得西山後八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。
”
清顧炎武《過李子德》詩之四：
“
擬卜南山宅，先尋北道鄰。
”
王蘧常輯注：
“
富平在華陰之西北，故云
‘
北道鄰
’
。
”
“
道地
”
字面意思是有方位、有座標的地點（區）。宋嚴羽《滄浪詩話
·
附答吳景仙書》：
“
世之技藝，猶各有家數；市縑帛者，必分道地。
”
元無名氏《百花亭》第三折：
“
這菓是家園製造，道地收來也。有福州府甜津津香噴噴紅馥馥帶漿兒新剝的圓眼荔枝，也有平江路酸溜溜涼蔭蔭美甘甘連葉兒整下的黃橙綠橘。
”
明代湯顯祖《牡丹亭
·
詗藥》：
“
好道地藥材，這兩塊土中甚用？
”
李劼人《天魔舞》第十一章：
“
那是一柄道地瀘州油紙傘，又重又大。
”
所以
“
道地特產
”“
道地藥材
”“
道地水果
”
等都表示真正是有名產地，即有明確座標地區出產的東西。
因此，嚴格意義上來說，應稱
“
道地藥材
”
而不是
“
地道藥材
”
，特指明確產地的藥材。 但是，我們之所以口語中常常會將
“
道地藥材
”
混用為
“
地道藥材
”
，是因為
“
地道
”
這個詞往往也是表示一種質量標準、道德規範。諸如錢鍾書《圍城》六：
“
鴻漸終覺得她口音不夠地道。
”
老舍《龍鬚溝》第二幕第三場：
“
不是吹，我們的活兒作得真叫地道。
”
老舍《趙子曰》第一：
“
他的皮袍，從
‘
霜降
’
穿過
‘
五七國恥紀念日
’
，半尺來長的雪白麥穗，地道西口老羊皮。
”
畢方等《千重浪》第十一章一：
“
瞅郭書記那人不咋地道。
”
等，也就是說，在一定場合下，
“
地道
”
的意思很接近
“
道地
”
，
“
這藥材不地道
”
意思往往是指這藥材不合乎好藥材的標準。 總之，
“
道地藥材
”
一詞含有明確的特指性，而
“
地道藥材
”
的語感似乎更寬泛些、更加口語化些。
四，
浙八味
，
八大祁藥
，
四大懷藥
浙八味：杭菊花、杭麥冬、白芍、白朮、玄參、延胡索（元胡）、溫鬱金、浙貝母
口訣為：杭菊麥冬白芍術；（杭菊花、杭麥冬、白芍、白朮）
，
玄參元胡金貝母；（玄參、延胡索（元胡）、溫鬱金、浙貝母）
。
八大祁藥：菊花、山藥、紫菀、北沙參、薏米、荊芥穗、白芷、天花粉
口訣為：菊花山藥紫菀沙；（菊花、山藥、紫菀、北沙參）
，
薏米芥穗白芷花；（薏米、荊芥穗、白芷、天花粉）
。
四大懷藥：懷地黃、懷山藥、懷牛膝、懷菊花
（以前，河南有個地方叫：懷慶府，這個地方的這幾種藥材比較道地，所以稱之為
“
懷藥
”
）
