地圖看彭水 | 彭水民族文化地圖

地圖看彭水第7期

彭水民族文化地圖

指導：重慶市規劃局

（測繪地理資訊局）

主辦：彭水縣規劃局

編制：重慶市地理資訊中心

地圖看彭水欄目，由彭水縣規劃局組織策劃，重慶市地理資訊中心實施，緊密圍繞市民關心、關注的領域、話題，精心推出各種彭水專題地圖，切實貼近民生、聯絡群眾，普及彭水縣情知識。

彭水自古就是多民族聚居之地，烏江、鬱江似母親甘甜的乳汁一樣，默默地滋養著彭水這片文化聖地；摩圍山、武陵山像父親寬厚的臂彎一樣，以大愛無言的毅力守衛著彭水的安寧祥和。世代居於此地的漢族、苗族、土家族等多個民族歷經千年歲月積澱，以最古老的“黔中文化”為起點，用勤勞的雙手和聰明的才智創造並繁榮了個性鮮明、風格旖旎、數量眾多的民族文化：民歌、民樂、舞蹈、戲劇……這些流傳下來民族文化見證了彭水歷史的變遷，也承襲著彭水人民熱愛生活的樂觀情懷。

本期本期地圖看彭水，推出《彭水民族文化地圖》，與您在彭水嘹亮婉轉的山歌中、在樸實傳統的民俗中、在歎為觀止的舞蹈中……一起細細品嚐彭水的民族文化。

1

民歌·嬌阿依

彭水民歌當中最負盛譽的就是苗族民歌“嬌阿依”，其始於元代，內容十分豐富，主要表現的男女愛情、民俗生活等內容。唱法上一般是清唱，無樂器伴奏，一領眾唱、多領合唱、齊唱等。歌聲高亢嘹亮，曲調委婉動聽。“嬌阿依”作為襯詞被廣泛嵌入在鞍子苗歌中，形成了特型襯腔。多偏音、上下滑音、拖腔和尾音等它的一大特徵。

2

民族樂器·彭水嗩吶

彭水民間嗩吶明清有之，距今已有四百多年的歷史，它幾乎涵蓋了彭水地區所有的民俗活動，凡是在節慶之日和婚喪嫁娶等重大事情，總會出現嗩吶的身影。演奏時有多種曲牌，吹奏師還可用大小兩隻嗩吶組合吹奏。小嗩吶音色尖銳高亢，大嗩吶音色渾厚低沉，在合奏中可“移宮轉調”別具豐趣，十分動聽。

3

民族舞蹈·彭水高臺獅舞

彭水靛水街道的高臺獅舞是彭水民間舞蹈的重要組成部分，兼具舞蹈和傳統體育的特點，一般用於節慶、生日慶典等。靛水高臺獅舞採用搭臺上架表演，最高可爬至14層桌臺，舞獅表演者身披長約2米的彩繪獅子，在鑼鼓樂器敲擊聲中，從第一層一直舞到最高層上進行各種刺激驚險的表演，因此，獅舞是最受當地人們喜愛的舞蹈節目之一。

4

戲劇曲藝·木臘莊儺戲

原始獨特的木臘莊儺戲，以驅鬼辟邪為目的，酬神娛人，濃重熱烈，生動活潑，是長江三峽地區巫文化的延續。演出中有專門的各種人物的面具、法器等，以民間傳統打擊樂器敲擊，表演者邊歌邊舞，動作詼諧有趣，說唱白話或鄉間俚語。木臘莊儺戲集歌舞、戲曲、器樂於一體，是彭水及周邊民族地區原始戲曲舞蹈的具體表現。

5

民風民俗·竹板橋造紙

竹板橋造紙是流傳於朗溪竹板橋等地的傳統造紙術。早在唐宋時期，竹板橋人就學會了利用長溪河兩岸豐富的竹資源土法生產環保草紙，那時家家有作坊，人人會造紙，曾被世人稱之為“大山裡的蔡倫部落”。朗溪竹板橋造紙有“七十二道手腳，除開吹那一口”的說法，體現了朗溪竹板橋造紙的複雜工序和精湛工藝。

6

村寨建築·鞍子苗寨

鞍子苗寨建築具有典型的苗族建築特徵，全木結構，三合院式吊腳樓，院壩呈撮箕口形。建設選址也符合中華民族千百年來造房的風水原則，它們分佈於盆地山腰間，四周環山，坨底為稻田溪水。世代居住於此的居民多為羅姓，人丁興旺，因此鞍子苗寨也稱作“羅家坨苗寨”，最可貴的是300年來，這裡的建築依舊完全保持著苗族傳統的建築形式。

編輯：嬌嬌

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