《火影忍者》九大尾獸的神話原型,你知道嗎?

石燕是什麼鳥

《火影忍者》自1999年至今，已經走過了近20個年頭，相信大家對九大尾獸也早已耳熟能詳。那麼大家對九大尾獸的神話原型，又有多少了解呢？

就請由我為大家詳盡介紹。

一尾：守鶴

出自

：日本古代

《分福茶釜》

傳說中狸貓幻化而成的老僧“守鶴”。

原型傳說

： 茂林寺的開山祖師正通禪師在慶永三十三年（一四二六）雲遊諸國歸途，碰到一位背鐵鍋的和尚，跪地懇求禪師收他為弟子。禪師為他取名【守鶴】。

守鶴與禪師邂逅那時背的鐵鍋，也跟守鶴一起來到茂林寺。 元龜一年，第七代住持月舟和尚舉行了千人法會，可是，寺院沒有能提供千人分茶水的鐵鍋。正當眾人不知如何是好，守鶴捧著他帶來的那個鐵鍋，擱在茶堂火盆上。奇怪的是，無論倒了多少開水，鐵鍋內的開水總是不減分毫。於是人們便稱這鐵鍋為——紫金銅分福茶釜。分福是讓大家享福之意。

之後，守鶴仍留在寺院服侍代代住持，直至第十代天南住持那時。算算，守鶴已在寺院待了一百六十一年。天正十五年（一五八七）某天，守鶴午睡時，住持發現他手足長出獸毛，臀部也有一條大尾巴。此刻守鶴才坦白說出自己原是千年狸貓化身的秘密。說畢，守鶴消失蹤影。

江戶後期隨筆《甲子夜話》卷三十五及《耳袋》卷八中，內容雖不同，都記載著此傳說。後來改寫為童話，傳遍全日本。

二尾：又旅

出自

：日本古代傳說中的二尾貓妖“貓又”。

原型傳說

：俗稱為貓妖、貓股。在日本神話中是一種有著兩條尾巴的黑貓形象，耳朵大而尖，牙齒為雙面鋸齒型的妖怪，是貓妖的一種，據說有兩條尾巴，能直立行走。最早出現在《日本靈異記》的說話，描述一隻貓死後產下的胎兒竟然變成人的故事。貓妖是上了年紀的老貓，通常以老太婆的形象顯現，身體大約是人類體型的一倍，大隻的貓妖甚至可以長得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉為二。

三尾：磯撫

出自

：日本古代傳說桃山人夜話（繪本百物語）—— 肥前之鱷【磯撫】（磯龍捲）

原型傳說

：磯龍捲 （磯撫）是傳說生活在肥前松浦的西日本近海的怪魚。江戶時代的怪談集‘繪本百物語’對其有所記載。古書‘本草異考’中稱之為巨口鱷。

妖怪研究家多田克己推測，磯龍捲並非虛構，而是當時人們對虎鯨錯誤認識。 對於磯龍捲尾鉤，多田克己認為可能是日本人將室町時代由日本透過中國和東南亞貿易而從東南亞引進的具有背部和尾部突起的特殊構造的灣鱷的形象進行變異而產生的。

四尾：孫悟空

出自

：中國四大名著《西遊記》

五尾：穆王

出自

：中國西周——穆王八駿

原型傳說

：周穆王的神駒。

《穆天子傳》：“天子之駿：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳。”皆因其毛色為名。另說《拾遺記》：“（穆）王馭八龍之駿：一名絕地，足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔霄，夜行萬里；四名越影，逐日而行；五名逾輝，毛色炳耀；六名超光，一行十影；七名勝霧，乘雲而奔；八名挾翼，身有肉翅。”則以其行跡而名。

六尾：犀犬

出自

：中國志怪小說《搜神記》中的“地中犀犬”。

原型傳說

：晉惠帝元康年間，吳郡婁縣人懷瑤家裡，忽然聽見地下有隱隱約約的狗叫聲。去看狗叫聲發出的地方，地上有一個小孔，像蚯蚓的洞穴那樣大。懷瑤用木棍刺進小孔，插進地下幾尺，感覺裡面有東西，就挖開來看。得到小狗雌雄各一隻，眼睛還沒有睜開，形體比平常的小狗大。餵給它東西它就吃，左右鄰居都來觀看。地方長老有人說：“這狗叫犀犬，得到它的會使家裡富裕昌盛，最好把它飼養起來。”因為小狗眼睛還沒有睜開，懷瑤把它放回洞穴中，用石磨蓋上。過了一天，開啟石磨來看，到處都沒有洞穴，於是不知道它們去哪裡了。懷瑤家多年也沒有什麼禍福。

七尾：重明

出自

：中國古代神話神鳥——重明鳥

原型傳說

：堯在位70年，由於他愛人民，行仁政，國家治理得非常好。在他晚年的時候，有個國家叫秪支國，獻上一隻奇異的鳥，名叫重明鳥，又叫雙睛鳥。所謂雙睛，是說它每隻眼睛裡各長了兩個瞳仁。這鳥的形狀有點像雞，可是鳴叫起來卻像鳳凰一樣美妙。更奇怪的是，它常常脫掉身上的羽毛，光著一對肉翅在天空中飛翔。它能搏逐虎豹豺狼等兇猛的野獸，使各種興妖作怪的惡物不敢為害人民。所以人們都把這鳥看成吉祥之物。拿美玉的膏液來餵養它。

它有時一年能飛來好幾次，有時幾年不來一次。國內的人民，家家都把門戶灑掃得乾乾淨淨，眼巴巴地盼望著重明鳥飛來棲息。當它沒有飛來的時候，人們或者用木頭刻，或者用金屬鑄，做成重明鳥的形狀，安放在門口，妖魔鬼怪見了，便自己躲藏起來，不敢作祟。如今，人們每當元旦這天，或者刻木，或者鑄金，或者圖畫，作成雞的形象，掛在窗子上辟邪，這風俗就是從古時迎接重明鳥傳下來的。

八尾：牛鬼

出自

：鳥山石燕《畫圖百鬼夜行》之前篇中的牛鬼。

原型傳說

：牛鬼是牛和鬼的合體怪物，白天睡在海底，晚上登岸偷襲人家，也有住在山裡的。在福岡縣浮羽郡田主丸的觀音寺，傳有牛鬼的手骨。據平安時代後期，當時的主持金光上人說：“這是撲滅擾亂村莊的牛鬼而得到的。牛鬼通常和另外一種型別相似的妖怪一起被提到，它的名字叫做濡女。

牛鬼善於用毒，會經常從口中噴射出毒液來發動攻擊，再加上其為水棲生物，經常藏沒於村莊附近的水中，要是有誰招惹了他，他便會不斷地吐放毒液以此來汙染一方水土，而靠此水源生存的村民們則均會因中其毒而身亡，這是曾在高知縣相當盛行的口傳。

九尾：九喇嘛

出自

：中國志怪古籍《山海經》——九尾狐

原型傳說

：《山海經》中的《南山經》篇、《海外東經》篇、《大荒東經》篇有關九尾狐的記載：“青丘之國，其山有狐，九尾，“又云“其有四足，其叫聲如嬰兒，有時也能吃人，而吃了九尾狐的肉，也可以不逢妖邪之氣。”

事實上岸本齊史也不會刻意的去搜索查閱這些原型，再來設定角色。只因日本文化當中結合了大量的中華文化，這也是為什麼日本動漫在中國如此的受歡迎。簡單的來講，日本動漫如此蓬勃的發展，離不開中華上下五千年來釀造的

中華文化

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