韓國國旗為什麼是個太極圖案？

國旗作為一個國家的象徵最早起源於西方，到了十九世紀世界各國普遍都有自己的旗幟。19世紀的朝鮮並不是主權完全獨立的王國，在名義上還是清朝的附屬國，在禮制上還有很多不完善的地方，比如國旗。

韓國國旗

臨時的國旗——太極旗

1882年五月，在清朝的斡旋下，朝鮮同意與美國簽訂通商協議，既《朝美修好通商條約》。美方全權代表薛斐爾海軍中將在與朝方代表商議簽字儀式的細節時說，美國會在簽字前鳴炮升旗，作為協議的一方，朝鮮也應鳴炮升旗。這可愁壞了朝鮮的代表，因為時至今日朝鮮並沒有屬於自己的國旗。現在回漢城讓朝鮮國王指定一個圖案作為國旗顯然已經來不及了。沒辦法，朝鮮方面的代表只能在美國的軍艦上，臨時弄出個太極的圖案畫在白布上。這個太極圖案與今天的有很大區別，除了黑紅白也沒有其他的顏色。就畫了一個圈、陰一半用黑色塗滿、陽一半用紅色塗滿，周圍沒有今天的“四極”。

清朝官員參與朝鮮國旗的設計

當時的朝鮮作為清朝的附屬國，使用黃龍旗作為國旗也說的過去。可是為什麼要另設計國旗呢？其實，朝鮮最初打算用黃龍旗作為國旗，可是李鴻章覺得偏邦小國，不配用清朝的黃龍旗。

1880年，清朝駐日參贊黃遵憲撰寫了一本叫《朝鮮策略》的冊子，經由當時訪問日本的朝鮮官員金弘集轉交給了當時的朝鮮國王。在這本小冊子中，黃遵憲建議朝鮮向清朝奏請用襲黃龍旗作為朝鮮的國旗。

黃遵憲

1881年，朝鮮官員李容肅來天津覲見李鴻章，諮詢關於朝鮮開港通商事宜，其中就包括了朝鮮是否可以用黃龍旗作為國旗的事。

“小邦船舶本無旗標，今將議造，而黃參贊有奏請襲用中國龍旗之論，敢問中國船工旗身畫樣？而小邦則用某色某畫是否有當乎？”

李鴻章對此沒有明確反對，表示朝鮮國王如果用龍旗也可以，但是隻能用朝鮮國王自己用的那種類似於清朝龍的圖案作為國旗使用，並且用之前還要將顏色、圖案、尺寸等等提前報給李鴻章，經過他允許才可以使用。

清朝的黃龍旗

就這樣，朝鮮國旗使用黃龍旗一事一拖就是一年多。直到該和美國人簽約了，沒國旗可用，所以只能臨時用太極圖案先湊合了。

金弘集

這時的太極旗還算不上國旗。直到《朝美修好通商條約》簽完了，朝鮮的金弘集還和清朝的官員馬建忠商議國旗的樣式。馬建忠對金弘集說：“昨天（簽訂《朝美修好通商條約》的前一天）你們的人把設計好的國旗拿來給我看了，怎麼跟日本國旗似得？你們到底想要設計什麼樣的旗子？之前黃遵憲說要你們用黃龍旗，我看這樣不妥。”馬建忠在對黃遵憲的提議做出否決後，對金弘集提出了一個新方案。

“吾想貴國國旗，可用白底、青雲、紅龍，惟龍用四爪，暗示區劃。何以區別？只在四爪、五爪耳。青雲者，亦取雲從龍之意，君臣以民為本，故質用白色。”

可見這個方案雖然也是用龍旗，只是這個龍和清朝的龍完全兩回事了，金弘集當時也對這個方案讚不絕口。而當馬建忠離開朝鮮的時候金弘集以紅龍青雲旗製做起來太貴為由婉拒了馬建忠的提議，並主張還是用太極圖案比較省事。

馬建忠

馬建忠說：“我看你們之前的那個旗，中間用太極圖，你們應該把八卦畫上，八卦用黑色顯眼，太極用紅色和黑色，旗面用白色，這樣和日本旗也有所區別。”金弘集說：“受教了，我這就上報我們的朝廷。”就這樣，太極旗作為朝鮮國旗的樣式也就初步定了下來。只是朝鮮國王李熙等嫌馬建忠對朝鮮旗太過指手畫腳（其實馬建忠也是熱心腸），心底對這個旗幟的樣式多少還是有些不滿的。

樸永孝

直到四個月後，樸永孝出使日本。在遊輪上，他與英國人聊天的時候談到了國旗的事。在英國人的建議下，去掉了其中的四卦。以中間為太極兩儀、四周為“乾、坤、坎、離”四卦為國旗樣式並上奏給朝鮮國王。1883年，朝鮮國王命人將國旗圖案呈報給李鴻章，得到了李鴻章的同意。從此，朝鮮王國的國旗樣式正式確定。

太極作為國旗圖案的由來

朝鮮作為漢文化圈的一部分，深受漢文化的影響，漢文化元素的圖紋很多都在朝鮮流行，為什麼偏偏就用了太極的圖案呢？

最早提醒朝鮮人用太極圖案做國旗的是日本人。

1875年日本軍艦雲揚號懸掛日本國旗入侵朝鮮釜山，雙方因此爆發衝突，最後日本獲勝。1876年，朝鮮與日本簽訂《江華條約》。在此之前，朝鮮可能都不知道什麼是國旗。

太極旗

在簽訂條約的時候，日本官員宮本小一就對朝鮮代表申櫶說：“我們天皇過生日都要升國旗放禮炮，你們國王過生日也應該這樣。我看你們朝鮮各處衙門的大門上都畫個太極圖辟邪，這個圖案做你們的國旗很好。”可見，最早提出用太極圖案做國旗的既不是朝鮮也不是清朝，而是日本。

1910年，朝鮮被日本吞併，朝鮮王國國旗也隨之取消。然而，太極旗並沒有消失，而是隨著反日的朝鮮義士作為民族的象徵隱藏於民間。1945年，日本投降、朝鮮半島分裂。1948年，大韓民國成立，太極旗被作為大韓民國國旗使用至今。

不得不說，朝鮮王朝採用太極旗作為國旗是深受古代中國文化的影響。中央太極圖案藍色為陰、紅色為陽，意為兩儀組成陰陽魚。

易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。——《周易》

隨著韓國60年代的經濟騰飛，其民族意識高漲，韓國從上至下開始去漢化。不止廢除漢字，就連國旗也開始否定受我國古代道教的思想的影響。由於在一些韓國的古遺蹟裡也曾出現太極紋，所以一些韓國學者開始主張太極紋案是韓國自古就有的，並非來自於我國古代的《周易》。或許這些遺蹟當時建造時，有可能也是我們的古人幫著設計的。

不管朝鮮王朝的國旗是不是受我國道教文化的影響，其國旗的設計及確立的過程是有史可鑑的。民族意識覺醒是好事，但是一味的否定外來的東西就是一件有失風度的事了。