石井齊天大聖信仰的源流和發展

石井鎮的大聖信仰來自哪裡，是本地自產？還是其他地方傳入，如何傳入？與泉州的宗教信仰有何淵源？石井鎮齊天大聖信仰是不是閩南地區傳入時間最早的，是否受《西遊記》傳入的影響？等等，這些問題，需要我們藉助於對其源流和發展脈絡的追溯，才能夠有比較明確的理解，我們需要一個歷史的敘述框架，為全面認識大聖信仰，提供歷史的面向和深度。

據報道人口述：石井鎮的十字街是三十年前石井鎮最繁華的地方。十字街分為頂街和下街，大聖宮就是位於十字街的中心位置，大聖宮門口有一條水溝，叫涵洞，這條涵洞是舊石井的下水道，非常大，人可以躲在裡面。最早關於大聖宮的來歷有兩個傳說：一個版本是明朝末年，倭寇進犯，石井人沒地方辱，就躲這個涵洞。另外一個版本是說，在清朝初年，鄭成功抗清，清朝派兵鎮壓，剿滅時又實行海禁，把所有的石井人遷移。當地石井人反清，不願意走，清政府準備派兵驅趕這些當地百姓時，百姓就躲到涵洞裡，清政府就用大水衝擊涵洞，要把百姓逼趕出來，但是，這個涵洞裡的水一直流，流到伍盾溪口，再大的水都沒篇－用，於是，清兵中一個壞人想了一個壞辦法，用水灌不行，百姓不走就用火燻，放火，結果沒走得躲在涵洞中的當地百姓都被火燻死了，所以這秦涵洞的冤魂太多了！這些涵洞裡的冤魂就開始作亂。在清朝初年，這片地方就變成了凶地，在這個地方就出現瘟疫，大人小孩從這個地方經過就會身體不好，有的當場就死了當地的人都覺得，這裡冤魂不散，沒辦法安居樂業，經常會碰到奇怪的事情，甚至出現瘟疫。（報道人介紹：ＸＸＸ男１９８８年生現年３１歲職業自由影視媒體工作室家庭狀況：已婚，一子。從事自由職業攝像，為筆者提供了大量豐富且珍貴的影像資料，幫助筆者在田野期間引薦了石丼鎮的權威老人。他常說自己是“石井文化的傳播者。因為拍攝《印象石井》而在聲名在外，吸引大批僑民回鄉尋找舊時的記憶。

這件事情和大聖公的關係就是：當時石井有一個叫伍麟原的人，他在清朝初年出任江蘇崑山的知府，官聲好，政績也好。在清朝初年，江蘇崑山很流行供奉大聖公，什麼事情都問大聖公。伍麟原為政一方，入鄉隨俗，在崑山為官時也跟著當地百姓供奉大聖公，在他將要退休要回老家之前，給石井鄉親寫信，石井伍姓的鄉親回信時，就把這件事跟伍麟原講了，伍麟原想他已經要回鄉了，但是又很想繼續供奉大聖公。於是，他就到江蘇崑山大聖公宮上香，對大聖說：大聖公，我們結緣這麼多年，你也很保佑四民，“士農工商”這四民你都很保佑，我現在有一件事情向你報告，我準備告老還鄉，而且路途遙遠不可能再來了，聽說我的家鄉石井鎮有一些冤案，冤魂不散，導致老家那個地方的百姓沒辦法生活了，大聖公你有沒有辦法，你要不要跟我回家鄉，要不要到石井保護石井人民？他祈禱之後，便擲了箋杯，茭杯的結果顯示，大聖宮願意到福建石井，伍麟原開始有點不敢相信，他再連擲三杯，結果都是一樣，大聖公要到福建石井來！伍麟原十分高興了！他趕緊把官袍脫下來，把大聖公包起來，用背巾背大聖公的神像，從江蘇崑山一路回到石井老家。以前做官的人都是要坐轎子的，伍麟原的這頂轎子一直走到石井舊街，準備去伍氏祖屋，走到了石井十字街口，因為當時的十字街口是小巷子，伍麟原的這頂大轎子過不去，他就用“背斤”？，揹著大聖公神像下轎走路，走到現在大聖公宮這個地方，這時候，非常奇怪的事情發生了，背斤斷了，大聖公的神像就掉下來了，而且掉下來也不會倒，端端正正地擺著，伍麟原對此感到非常奇怪！他趕緊上香問大聖公你是不是想在這裡？擲了一杯，成杯，於是，伍麟原趕快就地安放大聖公，然後逐漸建宮，供奉大聖公。這個地方自從供奉大聖宮以後，就不再出現冤魂出來作亂的情況，於是四海安定，百姓安居樂業。大聖宮的香火也逐漸地興旺起來了。大聖宮在石井也興旺了幾百年！還流傳著很多的故事。

在訪談過程中，每個報道人關於大聖信仰的由來都是如出一轍，想必該傳說也是具有一定的說服力。據石井《大聖公宮重建志》載稱，大聖公宮“始建於明末清初，時因石井瘟疫蔓延，時任江蘇省崑山縣令、鄉賢伍麟元，得悉牽動惻隱之心，且得聖爺恩准，捧其金身返鄉解困”？。所以關於伍麟元請大聖回泉來祛瘟解難的故事，如今被編成了各種講古故事，在石井廣為流傳。

在筆者田野期間，２０１８年年初，石井鎮在城鄉建設時無意發現伍麟元墓碑，碑中記載其任江蘇崑山縣令等事蹟，因此也佐證了石井鎮確實有這個人的存在，而大聖宮管委會的報道人之一也向筆者展示了伍氏族譜中關於伍麟元的記載，報道人告訴筆者，石井鎮的伍氏族譜中並未發現伍麟元這個人，而是報道人在整理族譜時，於安海伍氏總譜中的官祿°譜中發現其記載伍麟元為“清副奉人官崑山知事（請齊天大聖歷來石井立廟）二房君瑞公派下”，族譜記載內容與伍麟元墓碑上所記載的叔二房派下一致，族譜修訂早於墓碑的發現，因為互相佐證了石井伍氏確有伍麟元此人，這也為這個大家口耳相傳的大聖爺傳說的真實性提供了非常重要的證據，除此之外我們也追溯不到其他歷史資料，大聖宮重建志也是以這個故事為原型記載，但至少關於大聖公的來源己被石井鎮信眾廣泛接受和認可。