不相信“人話”的款冬花，似乎活得更自在！

在一些山谷溼地、溪流邊上，生長著一種黃色的漂亮小花兒，名字叫做款冬。

這種花兒您可能見過，但叫不出名字。它因一個獨特的習性得了一個別稱，叫做“鑽凍”。這又是怎麼回事呢？

“鑽凍”從字面意思看來，是從凍土裡面鑽出來的意思。這也恰好符合款冬的最顯著的特徵：在陰曆十一二月的嚴寒季節開放。

款冬會冒著嚴寒從冰雪之中努力地鑽出來，用“鑽凍”二字來形容十分的貼切。

很多文人因為款冬花的這種特性，讚美它是不畏苦寒，生於冰雪之間的倔強之士。給他賦予了一種高潔的品性。

西晉的文學家傅鹹，就做了一篇《款冬花賦》來讚美它，裡面有這樣的句子：“華豔春暉，既麗且殊，以堅冰為膏壤，吸霜雪以自濡。”

在這些人的眼中，款冬是一個桀驁卻又不失華美的有志之士。

但這個世界上，有人說正話，偏偏就會有人出來說反話。

有另外一群人，他們認為：在嚴酷的寒冬之際，百花都已凋敝萎死，可是款冬卻獨自開放，它分明就是一個“附陰背陽的小人”。

其他的“花中君子”們都已經被嚴寒驅逐出自然了，而款冬卻阿附嚴寒，得意綻放，這種趨炎附勢的行為實在不齒。

那麼款冬到底是高潔呢？還是趨炎附勢呢？

筆者認為：款冬才懶得管你們這些吃飽了撐的沒事，在那裡亂髮牢騷的人呢！

它就生長在那兒，無論你說高潔也好，附勢也罷。我就是一棵草，哪兒來那麼多複雜的思維！

筆者認為，現今的人們，在人生路上走著走著，就很容易迷路。不是因為路途太過曲折，而是因為指路的人太多了！

一件事物，或者事情，如果有人站在A面來看它議論它，那麼必然會有一撮人從它相反的B面來看它議論它！有的甚至還有C面、D面、E面……。

這些人不管客觀與對錯，只為獨特而獨特，新穎而新穎。一個人如果沒有獨立的自我辨別能力，在無數獨特和新穎的說法中就很容易迷失了自我。

咦！A說的很有道理耶。

啊！B說的似乎更加新穎。

……

於是很大一部分人就會在諸如“情感磚家”A、“經濟叫獸”B、“理財大師”C……這些諸多指路人中的“金玉良言”中，迷失自我，找不到方向。最後搞得自己筋疲力盡，不知所謂！

款冬作為一種不起眼的花兒，特立獨行的立在嚴寒的冰雪中。管你說高潔也好，趨炎附勢也罷，它都無所謂！

該生長就生長，該開放就開放，該枯萎就枯萎！

它一直遵照著自然規律，走自己認為正確的路。

綻放於潔白冰雪之中，舒張於溪流叢草之間。

相信自己親眼看到的，相信自己親身經歷的，並且遵從自己內心深處那個最真實的感受……

它們才不會把外界那些雜七雜八的聲音都往自己的心裡塞。款冬暗自嘀咕：“那些都是人話！”