王凱《孤城閉》中戴的帽子為何有倆“尾巴”？聊聊幞頭的演變歷史
2022-01-18由 去疾書院 發表于 漁業
朝天冠能治什麼病
許多人在看古裝劇的時候，都會覺得古人的帽子很“可愛”，也有人覺得很醜。為什麼呢？因為一般情況下，帽子的後面都會拖著兩個小“尾巴”。這種帽子，我們一般稱之為“幞頭”。
在中國，幞頭有上千年的歷史。在清朝以前，它一直都是漢人最喜愛的帽子之一。但對於這種帽子，現代人大都不太瞭解，尤其是帽子上的兩個“尾巴”，很多人表示難以接受這種設計。今天，我就帶大家一起了解一下幞頭上為什麼會有兩個小尾巴，讓大家理解這種帽子的審美。
《孤城閉》劇照 注意帽子上的尾巴
古人的帽子也叫"巾"，這恰恰說明了帽子的來源
如果你仔細觀察一下古人的帽子，你就會發現，古人的帽子一般都叫“某某巾”。比如，在宋明兩朝非常流行的一種方形帽子，叫做東坡巾；唐宋時期的幞頭，也叫折上巾，在明朝的時候多了一個名字，叫“唐巾”。
明代皇帝的翼善冠、大臣們的烏紗帽，也都屬於幞頭的犯愁，所以也可以稱為折上巾。此外，還有莊子巾，萬字巾，等等。因此，我們當代人所說的帽子，在古代可以叫“冠”，但也可以叫“巾”。
南宋畫家劉松年有一幅《七子過關圖》，圖中左側的人物頭上戴的就是東坡巾，右側戴的是幞頭，也即明代的唐巾——它的後面就有兩個小“尾巴”。
《七子過關圖》區域性
“巾”這個字我們都很熟悉，平時大家說“毛巾”“頭巾”“浴巾”“餐巾紙”，所以“巾”基本等同於一塊“布”。而這恰恰也說明了帽子的源頭——來自於裹在頭上的布。
我在之前很多文章中和大家聊過故人束髮的問題。既然古人要束髮，那就免不了要經常整理自己的頭髮，走在外面，大風一吹，或者頭髮沒扎進，那就會影響形象或者勞作。
怎麼辦呢？好辦——用布給裹上。我們現在可以從漢代的很多陶俑中見到最為原始的“幞頭”：
漢代陶俑
這種“帽子”，就是直接用布料裹在頭上，扎住頭髮。很簡潔，很方便。直到現在還有些地方流行這樣的扎法。
但我們的祖先在滿足了初級需求之後，自然會有更高的需求——那就是，儘量讓帽子美觀一點。所以，頭巾漸漸地被固定住，演化成了帽子。於是，我們現在最熟悉、最為經典的幞頭呼之欲出。
比如在唐朝畫家李昭道的名作《明皇幸蜀圖》裡，我們就能看到這種帽子的樣式：
《明皇幸蜀圖》 記錄唐玄宗逃難到四川的繪畫
在唐朝畫家閻立本的畫作《步輦圖》中，唐太宗和一位少數民族使者以及一名官員頭上戴的也都是這種帽子：
《步輦圖》區域性
但是，這三人的帽子似乎又有所不同。
那這三定帽子之中到底又隱藏著何種秘密呢？別急，請繼續往下看。
起初帽子上兩個"尾巴"的主要作用是固定帽子
大家可以仔細觀察一下，左側的人、中間的人，以及右側的唐太宗，他們的帽子後面的“尾巴”是不太一樣的。
左側的“尾巴”更粗糙一點，唐太宗和中間紅袍的使者帽子上的“尾巴”似乎更加柔順一點。
《步輦圖》區域性 注意比較帽子的不同
從這裡我們可以得出一條結論：對於普通人來說，帽子後面的尾巴比較實用，它只是充當一種固定帽子的作用。而對上層階級來說，帽子上的尾巴不僅僅要實用，還要美觀。
當然，這話可不是我自己瞎說的，而是有依據的。
所以，最初的帽子，後面的兩個“尾巴”就是充當固定帽子的作用。原因很簡單，剛才我也說了，幞頭起源於先人們用頭巾包裹頭髮，再由頭巾逐漸演化成帽子。但在前期這種帽子比較軟，基本上就是布料做的，所以帽子後面必須得留下兩條帶子，用來將帽子在頭上系勞。
在《長安十二時辰》中，這種帽子就被還原得非常好：
《長安》劇照
因為唐朝的幞頭比較軟，所以不僅後面會打結，幞頭正中間也會打結，所以就形成了《長安十二時辰》中的樣式。
而後面打結的這兩塊布，也就形成了帽子上的兩個“尾巴”。
這是唐玄宗時期的幞頭，唐朝初期的幞頭沒有這高，比這個要矮很多，這種幞頭也叫平頂幞頭。在電視劇《貞觀之治》中，唐太宗和文武大臣頭上戴的都是這種幞頭：
《貞觀之治》劇照
大家可以看看，帽子後面也出現了“尾巴”，如果你仔細對比剛才的那幅《步輦圖》，你就會發現這部電視劇太有考究了。很少有電視劇能注意到唐朝初年的帽子問題。
但請注意，這時候帽子後面的“尾巴”還比較軟。因為它的主要作用是打結並將帽子固定在頭上，防止帽子隨隨便便地從頭上掉下來。
從"飄帶"到硬"尾巴"，小"尾巴"從實用逐漸上升到了審美層次
所以，初期的幞頭後面的兩個小“尾巴”都類似於兩個飄帶。
但是，剛才我在對比《步輦圖》中不同人物的帽子時也說了，唐太宗的帽子似乎要左側的下級官吏的帽子更加美觀一些，尤其是帽子上的“尾巴”似乎要更好看一點。
這恰恰說明一個問題：上層社會不僅僅需要帽子和帽子背後“尾巴”的實用性，還要帽子和尾巴的觀賞性。因此，伴隨著人們的審美，帽子後面的“飄帶”更加硬化，從最開始軟軟的兩個，變成了後來我們見到的比較硬的“尾巴”。我們從五代十國時期的《韓熙載夜宴圖》裡就能看出，帽子上的尾巴已經不再是充當固定帽子的作用了，而是變成了一種裝飾品：
《韓熙載夜宴圖》區域性 《孤城閉》中王凱戴的就是這種帽子
這兩個小“尾巴”，伴隨著人們走路時身體的擺動，自動地上下襬動，看起來很飄逸，一股文人氣油然而生。
當然，這也是伴隨著幞頭的“進化”的。初期的幞頭就是布包裹在頭上，所以很軟。根據《雲麓漫鈔》記載：“唐末喪亂，宮娥宦官皆用木圍頭，以紙絹為襯，用銅鐵為骨， 就其上製成而戴之，取其緩急之便，不暇如平時對鏡繫裹也。”
也就是說，在唐朝末年，人們開始用木料、鐵絲、絹紙製作幞頭了。這時的幞頭比較硬，隨時隨地的戴起來也比較方便，不用再去對著鏡子包裹頭髮了。
後來的帽子，"尾巴"越翹越高，直到形成了明朝的翼善冠
在五代時期，隨著幞頭的完善，幞頭上的兩個小“尾巴”也越翹越高。最初的“尾巴”就是兩條布帶，後來尾巴變硬，更優勝者，小“尾巴”一直翹到了帽子上方。
這就是著名的朝天冠。比如這幅朱溫的畫像，戴的就是朝天冠：
朝天冠
朝天冠最初宦官戴的比較多，到了後來逐漸成為五代十國時期有地位的人（皇帝）的標配。
到了宋朝更加誇張，在宋朝皇帝和官員的幞頭上，這對小“尾巴”，升格成了“飛機翅膀”。
宋朝皇帝的“飛機”帽
明代基本上繼承了宋朝對官帽的設定。
平時大臣們的公服，帽子也使用“雙翅”較長的版本。
明代文官的公服
很多人在看到這種畫像時都會產生誤解，以為這是宋朝官員的畫像。其實這是不對的，明代官員除了我們最為常見的補服（見下圖）外，還有這種繼承宋朝文官服飾的公服。公服的帽子和宋朝一樣，是方頂幞頭，雙翅也較長。
大臣們平時辦公時穿的官服，帽子上的“雙翅”要稍微短一些，但是也基本保持“飛機頭”這樣的設定：
明代文官的常服
官員們平時也會戴上軟腳的幞頭，這種帽子顯然更加休閒一點，在非正式場合可能戴的更多一些：
頭戴軟腳幞頭的明代武官
而明朝皇帝的帽子，後面的尾巴翹得更高更誇張，直接翹到了帽子的最頂端。
這種帽子我們稱之為翼善冠，上面繡有龍飾的我們稱之為金絲盤龍翼善冠。
注意明朝皇帝的帽子
大家請注意我標註的地方有一對“兔耳朵”。很多人覺得這一對兔耳朵很可愛，但其實不是兔耳朵，而是雙翅折到了上方。
所以這種帽子也叫“折上巾”我們就很容易理解了。
搞對帽子，能為電視劇的創作增色不少
我剛才提到了馬躍的《貞觀之治》，其實同時期唐國強還拍過一部同類題材的電視劇《貞觀長歌》。
在這部劇裡，唐國強飾演的唐太宗戴的帽子是這樣的：
《貞觀之治》中的唐太宗
我們不說這頂帽子的顏色和紋飾，光是帽子的高度與後面的“尾巴”，就不符合唐朝初期的特色。
這樣的劇，和馬躍的《貞觀之治》相比真是相形見“拙”。
在電影《妖貓傳》中，黃軒飾演的白居易就戴過一次朝天冠。這很可能是朝天冠第一次出現在影視劇當中，所以也給電影增加了不少文化韻味。
《妖貓傳》中出現的朝天幞頭
同樣的，王凱孤城閉中出現的幞頭就很符合史實。
宋代的幞頭和唐朝不同。一是，宋朝的屬於硬質幞頭，帽子由鐵絲搭建框架，再用紗紙糊成帽子。二是，帽子後面的“尾巴”已經不再是起到固定帽子的作用，而是承擔審美作用。
所以，《孤城閉》裡出現的幞頭就是正確的：
《孤城閉》劇照
到了明代，除了官員頭上戴的軟腳烏紗帽，人們又把普通的幞頭稱為唐巾。
明代的軟腳幞頭
這種唐巾有點返璞歸真的意思，帽子背後的“尾巴”逐漸弱化，不再是像上面這張圖上的“軟腳”，而是又變成了兩根“飄帶”。
這種帽子因為看起來很飄逸，在文人中很受歡迎。
明朝文人戴的唐巾
到目前為止，這種帽子我也只在電影《柳如是》中見過。
如果大家看過這部電影就會發現，馮紹峰所飾演的陳子龍所戴的就是這種帽子。
《柳如是》劇照
所以，今天我們講了這麼多，似乎可以下一個這樣的結論：
帽子上的兩根“尾巴”是伴隨著幞頭的誕生、完善和異化而產生並形成不同款式的。“尾巴”雖然很簡單，但根據它我們卻能大體上判定一幅畫完成於哪個時期。
而對於古裝劇來說，戴對了帽子，則能給劇中的文化涵養增色不少。
為什麼那麼多人喜歡《貞觀之治》《柳如是》？為什麼那麼多人期待《孤城閉》《江山紀》？因為從這樣的劇中，我們不僅能欣賞到優質的劇情，還能體驗其中的文化和審美。