山海經，中國第一奇書，裡面的上古神獸、神秘地域，一切是否存在

洛基山脈是由什麼板塊碰撞

說起山海經大家肯定都不陌生，它是一部非常神秘的中國古書。其中的內容光怪陸離，氣象萬千，且包容量巨大，有橫跨亞歐之勢。然而又無明確史實，於是人們對他就有了各種各樣的解讀。清朝的四庫全書把此書列入小說類，近代魯迅也認為此書是方士之書。可是隨著時代的進步和科技的發展，近年來科學界對山海經的呼聲日漸高漲。許多人開始以此為考證，發現他絕不僅僅是一部神話故事及小說那麼簡單，更多的人開始相信他是早期有價值的地理著作。

其中尤以五藏山經地理價值最高，五藏山經是山海經的一部分。其中包含南山經，西山經，北山經，東山經以及中山經。國內科學家考證認為，這五部分所描繪的就是中國大陸所有的山川以及地質環境。對於這種說法，很多外國學者並不買賬。因為世間所有的事物都是在發展和變化。全世界地質學專家都承認地球板塊是在不停的移動，中國古代也有滄海桑田的說法。所以山海經上所描述的會不會是世界地圖呢？

美國女學者默茨博士研究了山海經。他認為鑽在屋子裡研究永遠不可能有結果，必須親自實踐。同時他指出了書中大量的有如旅行記錄般的客觀記載。比如：過流山往南100裡，日禿山大河東流。諸如此類里程分明的記錄絕不是心血來潮的夢想。也不是捕風捉影的幻境，而是紮紮實實的、客觀的事實。在反覆研讀推正之後，默茨背起行囊上路了，他要像中國古代的旅行者一樣，用雙腳去丈量勘測那些山脈。它的方法是山海經中的中國古人讓你向東你就向東，讓你走300裡，你就走300裡，看看會發現什麼？

最終他發現，在山海經中的很多地理描述，現實生活中都有對應的。比如南山經有這樣一段話：又東500裡，曰會稽之山，而會這個字正是現在紹興的古稱。因此這段話所描述的就是浙江紹興。北山經裡還描述：北次三經之首，曰太行之山，牧馬之水出焉，而東北流駐於盧駝，經過考證，這個描述的就是河北界的太行山和沱河，而東山經中的四列山脈在中國找不到，因為中國東部是平原。根本沒有四列山脈。於是默茨便越過大海到美洲去勘探了。

最後他查驗出美國中部和西部的洛基山脈，內華達山脈，科斯克特山脈，海岸山脈的太平洋沿岸。與東山經記載的四條山系走向山峰，河流走向，動植物，山與山的距離完全吻合，於是默茨表示過去2000多年，一向被中國人認為是神話的山海經不是神話，而是真實的文字記錄。珍藏在中國書庫中的這部文獻提供了充分的證據表明。早在公元前2000多年，中國人便已到達美洲探險，而這些材料迄今為止一向是很缺乏的。對於默茨的考察結果，我國學者能說什麼？可以認為是臆說，但反駁必然無力，因為沒有我國沒有人像默茨那樣邁開雙腳丈量中國東部山水。找出東山經所列四條山脈到底在中國何處。最有力的辦法還是給山海經貼上神話的標籤。

山海經還有很多描寫異獸的詞彙，看過這些之後，不禁讓人產生很多疑惑。難道我們的前輩們見過這些異獸嗎？畢竟山海經中有關山川地理的描述都是真實存在的，很難保證這些異獸沒有存在過。科學家們則保持懷疑，他們認為這些異獸很可能是古人們幻想出來的生物。畢竟蒲松齡都能編出各種奇異故事，山海經中的異獸很難保證不是編造的。而眾多網友卻表示。古人有什麼理由會把不存在的生物填充在真實記錄的內容中呢，關於這一點的討論持續了很長時間，似乎誰也無法說服誰。

異獸是否真實存在我們已經無從考證，但是有國外學者卻發現了一個不尋常的地方。在山海經大黃東經中開篇有一句：東海之外，大河，十日所浴，在黑池北，居水中有大木，九日居下枝，一日居上枝。很多國外學者認為大河便是美國科羅拉多大峽谷，而後面所描述的天空有十日等內容。指的就是中國關於后羿射日的神話。經過多名學者探索，他們發現在美國大峽谷附近的印第安部落中流傳著十日神話。徐松石教授經蒐集考證指出，在美州也有十日浴於扶桑塘沽的故事。

加利福尼亞的印第安族同樣有十日傳說，根據當地人講述，在上古時期。有一隻神犬創造了天地日月，造出了十個太陽和十個月亮。他們本來是輪流出現的，後來有一天十個太陽白天並出，十個月亮夜裡並玄。導致白天非常的焦熱，所有的河流全部乾涸，所有的動物、植物也都渴死，但是一到夜裡就變得如同寒冰地獄一般。人民十分痛苦，這個時候神犬就出來毀滅了九個太陽和九個月亮，人類生活才得以恢復常態。

雖然說我們現在已經證實了美國西部的大峽谷與山海經所記載東海之外大河方位地貌相合。但是為什麼大峽谷附近的印第安人與中國人有相似的十日神話傳說？這究竟是巧合，還是真的發生過十日當空的現象的？如果真的發生過，那麼山海經中所記載的各種異獸應該也是真實存在的吧？對此你是怎麼看的呢？歡迎在下方留言討論。喜歡我文章的朋友記得點點關注。文章更新時會在第一時間通知。我是濤濤隨記，我們下次再見。