新儒哲：熊著簡擇一二

中國人本淡於宗教信仰，唯賴有高深博大之儒家哲學，足以引人反己而自識真理。

體神化不測之妙於人倫日用之間，自性真實，無須向外覓天帝也。自性自盡，無可懸想趣涅槃也。

自性，生生也。思誠，以存生之理。積健，以順生之幾。

《詩》不云乎：“夙興夜寐，毋忝爾所生。” 中國人以此自信，善莫大焉。

詩經《小雅·小宛》：

宛彼鳴鳩，翰飛戾天。我心憂傷，念昔先人。明發不寐，有懷二人。

人之齊聖，飲酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。

中原有菽，庶民採之。螟蛉有子，蜾蠃負之。教誨爾子，式穀似之。

題彼脊令，載飛載鳴。我日斯邁，而月斯徵。夙興夜寐，毋忝爾所生。

交交桑扈，率場啄粟。哀我填寡，宜岸宜獄。握粟出卜，自何能穀？

溫溫恭人，如集於木。惴惴小心，如臨於谷。戰戰兢兢，如履薄冰。

註釋：

翰飛：高飛。戾（lì）：至。宛：小的樣子。鳩（jiū）：鳥名，似山鵲而小，短尾，俗名斑鳩。

螟（míng）蛉（líng）：螟蛾的幼蟲。菽（shū）：大豆。這裡指豆葉。

蜾（guǒ）蠃（luǒ）：一種黑色的細腰土蜂，常捕捉螟蛉入巢，以養育其幼蟲，古人誤以為是代螟蛾哺養幼蟲，故稱養子為螟蛉義子。

負：背 榖（gǔ）：善，吉利。題（dì）：通“睇”，看。 忝（tiǎn）：辱沒。

桑扈（hù）：鳥名，似鴿而小，青色，頸有花紋，俗名青雀。 填：通“瘨（diān）”，病。寡：貧。

脊令：鳥名，通作“鶺（jí）鴒（líng）”，形似小雞，常在水邊捕食昆蟲。

如集於木：像鳥之集於樹木，懼怕墜落。交交：鳥鳴聲。一說是往來翻飛的樣子。

宜：猶“乃”。岸：訴訟。毛詩傳：“岸，訟也。”

注：《詩經》是詩歌也是本體工夫