將夜中夫子的名字、葉紅魚的師承、清淨之上的境界

《將夜》作為貓膩的經典作品之一，改編的兩部電視劇播出之後引起了極大的反響。雖然第二部沒有第一部精彩，但好歹有貓膩的另一部改編作品《擇天記》墊底，也不算是最差的。

這部作品中的很多人物都讓粉絲印象深刻：夫子、柯浩然、陳某、大師兄李慢慢、二師兄君陌、寧缺、葉紅魚、柳白、桑桑、顏瑟、蓮生、餘簾等等。還有很多故事情節同樣讓粉絲記憶猶新：雁鳴湖決戰夏侯、青峽之戰、唐小棠闖桃山、觀主戰長安、等等。

而這部作品中也有很多未解之謎，永遠留在了故事之中，讓讀者遐想。

5、葉紅魚的師承之謎

劇中的寧缺並不是一個濫情的人，但是作為主角怎麼能沒幾個異性好友。如果說桑桑是寧缺的愛人，那書痴莫山山就是寧缺的紅顏，而道痴葉紅魚就是寧缺的知己。作為天下三痴之一的道痴，葉紅魚是和寧缺戰鬥風格最接近的，簡單來說就是為了戰鬥勝利不擇手段。所以在處事風格上，葉紅魚也是最瞭解寧缺的，她知道寧缺為了目的可以多麼的無情和冷血。

不得不說，和寧缺關係比較好的異性都非常了不得，桑桑就不用說了，昊天的分身。莫山山年紀輕輕就出任墨池苑的山主，更是在不久後當上了大河國的國王；葉紅魚則是小小年紀就藉助柳白送自己的一劍斬掉了前代裁決，坐上了墨玉神座成為新一代的裁決大神官。

但是，葉紅魚的師承一直都沒有交代。寧缺師承夫子和顏瑟、桑桑師承衛光明、莫山山師承墨池苑的書聖、唐小棠師承三師姐餘簾、葉蘇師承陳某、七念師承講經首座，要修行總要有個師承嘛，但是葉紅魚的師承卻沒有交代過，她酷似寧缺的戰鬥風格是從哪裡學到的？她的修行功法是從哪裡學到的？都是個迷！

4、講經首座的結局之謎

懸空寺的講經首座，作為肉身成聖金剛不壞的人間佛，首座的戰力還是非常優秀的，不然也不會被觀主邀請上桃山阻攔夫子斬桃花下酒。不過很可惜，首座和觀主在怎麼開掛，也攔不住《將夜》中的BUG夫子，兩人被一根木棍給教訓了，一個被放逐南海一個發誓不再出手。

講經首座作為四大不可知之地之一的一把手，作為昊天世界頂尖高手之一，和書院還是有過幾次交手記錄的，除了敗給了夫子，在夫子的學生手下也沒討到好處。第一次是攔截寧缺和桑桑，大師兄來援。首座的言出法隨“佛言”被大師兄的“子曰”所破，不得不說大師兄的學習能力是真強。第二次是二師兄和大師兄一起上懸空寺，君陌把穩如泰山的首座撬離地面，然後大師兄用無距把首座帶到天空丟下來，如此往復幾次，金剛不壞的首座也被砸出了傷口；第三次，就是君陌用鐵劍把首座挑起來，然後寧缺藉助長安驚神陣的兩箭，直接把首座釘到了山洞之內，不接地不靠山，懸空寺首座真的懸空了。但是這並沒有殺死首座，君陌說脫離了大地的首座，要麼餓死要麼瘋掉。只是，最後首座到底是餓死了還是瘋掉了？七念有沒有來救？懸空寺其他人有沒有來救？

3、佛祖的生死之謎

這本書就像兩部電視劇一樣可以分為兩個部分，第一個部分是寧缺戰夏侯，第二個部分則是舉世伐唐。第一段是寧缺戰勝心魔，第二段就是寧缺和書院合力戰天。

而之所以有第二段舉世伐唐，就是因為爛柯寺佛門七念揭露了“冥王之女”的身份，所以說和尚有時候是真的靠不住。

歸根結底還是千年前的佛祖看了天書名字卷之後所做的批註，說什麼“明者，日月也”，什麼末法時代、什麼冥王入侵、什麼永夜來臨什麼的，搞得人心惶惶，搞得千年後的佛門二缺弟子七唸對此深信不疑，修什麼閉口禪，還騙大師兄以為桑桑治病為名把桑桑騙到爛柯寺，揭露桑桑的身份，還要殺掉桑桑或者連寧缺一起殺掉。佛門不是講究慈悲為懷麼？

至於千年前為天書名字卷做批註的佛祖，沒有人知道他的生死，他留下的棋盤是佛祖的世界，不知道佛祖是不是藏身其中，躲避昊天的一種方法。在寧缺和桑桑在棋盤千年中，有很多跡象似乎在隱喻佛祖還活著，但是一直沒有找到佛祖真身，佛祖的生死也成為了一個謎。

2、夫子的名字之謎

夫子是整個故事的BUG，他一根木棍就敲掉了桃山的滿山桃花，敲得觀主和首座不敢出山，敲得知守觀後山山洞的道門強者不敢大喘氣。揍過千年前的光明大神官、打過活過上一個永夜的酒徒和屠夫、斬過神屠過龍、化身月亮戰蒼穹。夫子的戰力似乎沒有上限。

書院二層樓招生考試的時候，李青山和黃楊大師討論夫子的境界，當時國師說夫子有好幾層樓那麼高。二層樓的大師兄李慢慢和君陌就已經是修行界頂尖的存在了，好幾層樓確實很高。到夫子斬神屠龍的時候，人們才知道，夫子有天那麼高。

但是，全文從沒說過夫子叫什麼名字。不管是書院弟子，還是被夫子教訓的陳某和首座，都沒有提過夫子的名字，夫子自己就更沒提過，夫子好像就叫夫子。

1、境界之謎

昊天的世界分許多不同的修行境界：初識、感知、不惑、洞玄、知名這五種一般的修行境界，在五境之上還有無距、天啟、天魔、無量、清淨、無矩等境界。大師兄和酒徒是典型的無距境高手、掌教是天啟、三師姐是天魔境、屠夫和首座是無量、觀主是清淨、夫子是無矩，夫子的無矩是真的牛。

但是，在爛柯寺的時候，歧山大師曾經說過，在一寺一觀一門二層樓裡口口相傳在這些境界之上還有各自更高妙的境界：魔宗的不朽、佛門的涅槃、道門的羽化以及書院的超凡。岐山大師作為大德，應該不會是胡謅的，但是這些境界卻只出現了只一次，再之後就沒有出現過，更沒有聽過有誰修行到了這些境界，那麼這些境界真的存在嗎？如果存在，誰曾修行到了呢？他們現在又在哪兒？

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