《龍嶺迷窟》裡的黑水城真實存在，裡面的寶藏去哪了？

劇中稱，黑水城在賀蘭山之外，是一塊風水寶地，而在黑水城有通天大佛寺，佛下有墓穴，墓穴有一座原本用來葬人卻被西夏人當成奇珍異寶的“藏寶庫”大殿。

《鬼吹燈》雖然是小說，裡面許多神秘事物卻有其現實依據，黑水城就是其中之一。

黑水城以河得名，因為額濟納河從旁流過，額濟納河又成黑水，所以得名黑水城。

如今的黑水城，位於阿拉善盟額濟納旗，地處一片荒漠之中，是片遺址。不過以前它可不是這樣的，歷史上的黑水城一度繁華，在西夏王朝鼎盛時期，它是重要的政治和軍事中心。成吉思汗親征西夏，黑水城被攻克，後又屬忽必烈元朝，元末被朱元璋派大將馮勝奪回。經過戰爭破壞和地質變遷，黑水城水源乾涸，逐漸被廢棄，掩埋於黃沙之中。

黑水城是西夏文明罕見的歷史遺存，黑水城裡確實有許多秘密有待於我們揭開，其中出土的黑水城文獻就被公認為是20世紀中國自殷墟甲骨和敦煌遺書之外的第三大考古文獻發現。

黑水城裡有許多歷史文化寶藏不假，但它們的去向卻令人嘆息。

黑水城作為一座名城，流傳著許多傳說，古代並沒有考古這一說，清朝黑水城被劃入到額納濟土爾扈特旗。

在清朝強盛的時候，沒有什麼人去打擾這些長眠在黃沙之下的寶藏，但到了近代，清朝衰弱，自顧不暇，就給了覬覦黑水城寶藏的文物強盜以可乘之機。

1908年的春天，俄國探險家科茲洛夫率領著考察隊在茫茫的沙漠和戈壁中探尋著。他們的目標正是尋找隱沒在大漠中的古城——黑水城。

這次，他們取道蒙古烏蘭巴托 ，用重禮和允諾賄賂蒙古王爺，答應為他們向清朝政府請封等條件，得到了允許，並派遣嚮導。

他們翻過蒙古高原，闖入了陌生的巴丹吉林沙漠，在飢渴勞累的死亡線上跋涉半個月之後，終於找到了位於荒漠中的黑水城。

初到黑水城，科茲洛夫一行並沒有什麼明確的方案，只是隨意在城內挖掘，但就是隨便挖挖，收穫也非常驚人。

科茲洛夫找到了什麼寶藏呢？

在1908年的第一次發掘裡，他在日記上記載：在城西南的一座佛塔中就挖出了“3本西 夏文書本和 30 本西夏文小冊子， 一下子裝滿了9個俄擔箱”。1俄擔是16公斤，也就是說他在一座佛塔裡就挖出了54斤的文物。

這批文物被送到聖彼得堡後，引起了震驚，科茲洛夫隨即接到俄國地理學會的通知，讓他立即再度啟程前往黑水城，進行進一步發掘。

於是在1909年六月，科茲洛夫再次來到黑水城。這次他的收穫更大，僅在城外一座佛塔裡就收穫頗豐。根據他的記載，這座佛塔高約10米，底部約12平方左右，牆上掛滿佛畫，裡面塞滿書籍、文獻。

科茲洛夫這次運回的文物難以統計，據他在1926年一次演講裡自稱：駱駝運出了一個儲存完好的圖書館，計有214萬卷。

此後，科茲洛夫在1926年再探黑水城，又運走了上次沒能帶回去而埋藏起來的一部分文物。

科茲洛夫的收穫很快傳了出去，其他國家紛紛趕來分一杯羹。除了科茲洛夫，還有英國人斯坦因在1914年來到黑水城挖掘，得到了幾百件漢文和西夏文文書。經過數次發掘，易於尋找的文物基本被掠奪殆盡，1923年美國人華爾納來到黑水城探險，經過10天挖掘後，除了幾件細小物件，幾乎一無所獲。

科茲洛夫運回的文物，一部分存放在現在的俄羅斯科學院東方學研究所，一部分現在存放在國家艾爾米塔什博物館。

建國後，我國數次對黑水城遺址進行考古發掘，出土3000多件文物文書，此後還陸續有少量西夏文物出土。

黑水城文物被盜挖的事情，在《鬼吹燈》裡也有描述，鷓鴣哨就說，“若干年前曾有大批洋人勾結馬賊，盜掠黑水城古物，共挖出七座佛塔，掠走塔中珍品無數，其中便有很多用西夏文寫成的文獻典籍，說不定其中會有關於雮塵珠的記載，只可惜都已流落海外，無法尋查了。”

《鬼吹燈》裡的通天大佛寺，應當是天下霸唱的即興發揮，不過黑水城內外佛寺佛塔極多卻是事實，在科茲洛夫第二次黑水城之行中，他就在那座大佛塔的北牆發現一具坐姿女性骨架，這具骨架被推斷為是西夏仁宗李仁孝的皇后羅氏，據此推測，這座佛塔也是為了紀念她而建。遺憾的是，留存的骨架在二戰列寧格勒戰役中不知所蹤，就此消失了。

現在黑水城是國家級重點文物保護單位，並納入居延遺址保護區，裡面還有更多秘密有待揭開。