王安石攜友登山，吟誦了一首七律，頸聯充滿理趣，展現出淡然心境

登山是一項非常適合老年人進行的活動，不僅可以調節心情、聯絡感情，而且還能舒筋活血、延年益壽。蒼翠的高山上雲霧繚繞、松柏挺立，更有嶙峋怪石、清澈溪流，令人神清氣爽。來自四面八方的遊客也是絡繹不絕、人頭攢動，還有寺院的鐘磬鳴響、香火繚繞，更讓人感到內心平靜。

古代很多詩人都喜歡登山，這些才子們讚美白雲悠悠、溪水潺潺，喜歡山林中幽靜的氛圍、超凡的意境，也享受那種似夢如幻的朦朧感覺。下面分享王安石攜友登山，吟誦了一首七律，頸聯充滿理趣，展現出淡然心境。

同陳伯通、錢材翁遊山，二君有詩，因次元韻

北宋 · 王安石

秋來閒興每登臨，因叩精藍望碧岑。

強策羸驂尋水石，忽驚幽鳥下煙林。

同時覽物悲歡異，自古忘名趣向深。

安得湖山歸我手，靜看雲意學無心。

王安石是北宋傑出的大文豪，他出生於江西臨川的一個官宦家庭，從小就接受了良好的儒學薰陶，並立志成為朝廷的棟樑之材。他一生宦海沉浮，既有叱詫風雲的輝煌經歷，又有兩次遭遇罷相的淒涼結局。

詩人晚年閒居於金陵的鐘山腳下，遠離喧囂，閉門讀書，也很少參加各種應酬活動。心情煩悶時，或者騎驢外出散心，或者獨自泛舟湖面，很快就將那些煩心事忘得一乾二淨。

詩人隱居期間，很少有人前來看望他。有一次兩位故友邀請他擇日登山賞景，詩人正覺得煩悶，於是便很乾脆地答應下來。一個秋日的下午，詩人一行三人從各自的居所出發，又在約定的地點集合，然後一起登山。兩位好友意氣風發，還即興賦詩，詩人回來後便次韻抒寫了這首七律。

開篇介紹時間和地點，“

秋來閒興每登臨，因叩精藍望碧岑

。”秋日裡天氣晴好，詩人興致昂揚，與朋友們一起來到山上的寺院遊訪，他們觀賞雲海，眺望群峰，在山林中暢遊，心情無情愉悅。

精藍

，指寺院；

碧岑

，指青山。

頷聯具體描寫詩人在山中的所見所聞，“

強策羸驂尋水石，忽驚幽鳥下煙林

。”詩人騎著羸弱的老馬，艱難地在蜿蜒的山路上前行，希望尋找到溪水和怪石。他正聚精會神地注視著前方，一些鳥兒好像被他們的喧鬧聲驚動，忽然從幽靜的林中振翅飛出。

水石

，引申為清麗的風景。一個“

幽

”字，表達出此處人跡罕至，就連鳥兒都覺得有些攪擾；“

煙林

”二字，說明山中霧氣濛濛，那些林木也都被籠罩在一片煙霧中，更讓遊客們感到視線不清，不過詩人一定非常享受這樣的尋奇探幽過程。

頸聯充滿理趣，“

同時覽物悲歡異，自古忘名趣向深

。”詩人與朋友們雖然一起登山賞景，但是由於各人的身世不同、閱歷差異，在覽物的過程中也會產生不同的感受。詩人雖然不

知道

兩位朋友的內心想法，但是荊公卻因為宦途坎坷而思緒萬千，既有壯志難酬的悲慨，也有擺脫束縛的喜悅。

於是，作者便發自內心地說出一番警世之語。自古及今，唯有忘記了對名利的追求，才能顯得志趣高深。如果詩人一直牽掛著朝堂之事，他就沒有濃厚的興趣攜友登山。如果他與朋友們有利益衝突，也就不可能心無芥蒂地走到一起。

結尾抒發作者的議論，“

安得湖山歸我手，靜看雲意學無心

。”詩人經過了大半輩子的努力，即使沒有最終圓滿地實現自己的夢想，但是他也應該無愧於自己的人生。荊公晚年不再關心世事，一心埋首於讀書和創作，閒暇時光也希望可以在湖山之中尋覓一份悠然和快意，更希望效仿白雲，可以擁有去留無意的恬靜襟懷。

王安石的這首七律語言質樸，卻充滿理趣。作者登臨矚望，心情舒暢，他在幽靜的山林裡探奇尋幽，既收穫了愉悅的心情，又抒寫了一篇佳作，更讓後世啟迪深刻。唯有心境淡然，才能忘我工作；人生不計得失，卻能收穫滿滿！