宋史：躁動的宋真宗和士大夫，談大中祥符年間的一國君臣如病狂然
2023-01-08由 孤寡老人講歷史 發表于 漁業
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《宋史·真宗本紀》
中最後評價宋真宗趙恆時，有這麼一段記載：
及澶洲既盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天書屢降，導迎奠安，一國君臣如病狂然，籲，可怪也。
這是講宋真宗在位時幹過一些荒唐事，且拉著全國官員、民眾陪著他一起荒唐。
他幹這些事的誘因是因為宋朝和遼國簽訂了
《澶淵之盟》
。
這個盟約的內容不多敘述，後人評價以好評居多，它保證了宋朝此後一百多年間和遼國之間的和平，如果不是金國崛起，和平的時間或許還要更長。
差評也有，後世各朝有進取心的皇帝、名臣、民眾未必會贊同。
《澶淵之盟》
的好壞略有爭議。
但不管怎麼講，
《澶淵之盟》
是宋朝用金錢換和平，這條性質是包含在其中的。
最重要的是，
《澶淵之盟》
的簽訂，雖然換來了和平，但也標誌著宋朝用官方立場肯定了燕雲十六州是遼國的疆土，至少在短時間內不再尋求謀奪這些區域。
而燕雲十六州是宋真宗的伯父宋太祖趙匡胤、父親宋太宗趙光義念念不忘的地方。
宋朝的立國本就不正，只有重振漢、唐雄風才能洗刷掉趙氏欺負後周孤兒寡母的負面影響，用功績來洗刷。
所以宋太祖積極籌備
“封樁庫”
，存錢復燕雲，宋太宗也兩次北伐，實在沒打贏才停手，但也從來沒公開說過要放棄燕雲十六州。
結果，到宋真宗這裡被
“暫時”
宣佈放棄了。
宋真宗當然不是個敢作敢當的皇帝，
《澶淵之盟》
簽訂前，他的御駕親征都是被寇準逼著去的，此前，他差點想遷都，他怕戰爭。
除了戰爭，皇帝還怕什麼？還怕一些對遼國媾和引起的負面言論，怕一些指責宋真宗不行的言論，怕這些負面言論影響到皇權的穩定，江山的合法性。
別說宋太祖奪後周江山了，就是宋真宗的父親宋太宗的皇位，來得也是不清不楚，相隔的時間都不太長，宋真宗當然會擔心。
於是才有了史書中指責他的那些荒唐行為。
宋真宗首先詐稱有天書降臨，以此為由改個年號先，改元為大中祥符，然後開始了一系列具體操作：
大中祥符元年（公元1008年）：東封泰山，封祀天帝，禪祭地神，曲阜祭祀孔子。
大中祥符四年（公元1011年）：西祀汾陰后土。
大中祥符五年（公元1012年）：宣稱趙氏祖宗是“九天司命真君趙玄朗”，改諡孔子為“至聖文宣王”。
大中祥符七年（公元1014年）：去亳州太清官祭祀李耳，並加封其為“太上老君混元皇帝”。
總結就是，宋真宗搞了“封禪”，皇天后土都祭祀了，給自己找了個神仙祖宗，再祭祀了孔子和李耳，給他們封官加爵。
至於目的，相當清晰，就是表明趙氏皇權和宋朝江山的合法性，趙氏皇族身份的高大上，以及宋真宗本人的功德。
但表明這些需要士大夫群體和相關宗教群體的認可，因此孔子和李耳也都得到了好處。
要做好上述說的這些大事，當然會勞民傷財，不但要徵調大量的民役，還幾乎把宋朝的國庫都搞空了，史載：
“封禪”
。
當然，這口鍋不是宋真宗一個人背，史書也說是
“內之蓄藏，稍已空盡”
，當時大部分士大夫們也都積極參與。
理論上，宋朝計程車大夫是不會陪著皇帝們搞這些荒唐事的，換到宋仁宗朝之後，皇帝要勞民傷財，會被士大夫出身的官員們噴死。
宋朝計程車大夫也不害怕皇帝，敢說敢噴，
“一國君臣如病狂然”
嘛，雖然宋真宗朝時還沒有這種說法，但趨勢已經有了。
可當宋真宗要幹這些荒唐事時，幾乎沒什麼阻力。
部分人士被收買了，比如宰臣之一的王旦，宋真宗裝了一酒罈子的珠寶送到他家裡去，讓他閉嘴。
至於丁謂、王欽若等宰臣，本就是他們對宋真宗提出來要搞
“天子與士大夫共治天下”
之類荒唐事的。
這些士大夫們為何積極參與這事？迎合宋真宗的想法，讓仕途順暢是一個原因，但同樣也和名聲有關。
宋真宗和遼國簽訂盟約，放棄燕雲十六州，用
“封禪”
買和平，本就不是皇帝一個人的決定，夠資格參與這事的官員們也是集體同意的。
如果後世要批評這事，宋真宗首當其衝，參與計程車大夫們也逃不掉，
“歲幣”
，天子要是被質疑了，士大夫們能置身事外？
宋真宗有躁動的心態，士大夫們也有躁動的心態。
所以，當時的士大夫們也希望營造出盛世景象，然後記載進史書中，以此洗刷
“天子與士大夫共治天下”
的簽訂可能給自己帶來的負面影響。
沒有士大夫群體的配合，宋真宗也無法在短時間內幹出這麼多自欺欺人且勞民傷財的事。
即使做了這麼多荒唐事，宋真宗的名聲其實也沒壞，他把全天下人也給收買了。
他作了一首
《澶淵之盟》
：
《勸學詩》
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
這首詩是鼓勵當時的人多讀書，有空閒時間少嘰嘰歪歪，不如寒窗苦讀去，有了文化知識就可以參加科舉，考中了就能當官，當了官就什麼都有了。
男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。
宋真宗承諾，不管家世如何，只要你透過讀書邁過了科舉這一關，金錢、美女、豪車、豪宅什麼的統統都有。
發出這種承諾後，天下人心裡就會有桿秤，這是宋真宗做出的鼓勵和承諾，他本人及其子孫在正常情況下會堅持這種承諾，要是換了朝代，或者不是宋真宗及其子孫當皇帝了，這些承諾還會有效嗎？
如果有了這樣的想法，他們怎麼會不支援宋真宗及其子孫順順當當做皇帝？誰還能保證給出這麼大的好處出來？
也因此，即使宋真宗在位時搞出了
一大堆
荒唐事，至少在宋朝時，沒幾個人會指責他，反而會感謝他，擁戴他、認可他能吃香喝辣嘛。
綜上所述，北宋的大中祥符年間，宋真宗本人有意願荒唐，士大夫們和相關的宗教群體也有意願陪著荒唐，民眾們也不介意陪著上層一起荒唐。
所以，當
這是一種鼓勵，給底層人士一條便捷通向成功的出路，但也是一種針對全天下的鄭重承諾。
時，負面言論是很少的，大中祥符年間的狂歡，不是宋真宗一人在狂歡，是包括絕大多數士大夫及民眾在內的集體狂歡。
“一國君臣如病狂然”
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