上古歷史人物——共工，是為人類做出貢獻的水神，還是破壞者？

說起共工，大家都不陌生，因與五帝之一的顓頊爭奪天帝之位失敗而怒觸不周山，共工究竟是一個怎樣的上古歷史人物呢？接下來我們詳細瞭解一下這位上古的水神。

神話共工

神話中記載：共工，上古神話中的洪水之神。傳說他與五帝之一的顓頊爭天帝之位，因不勝，怒髮衝冠頭撞不周山，天地顫抖，晝夜不分。後被誅滅。又記載：共工是四凶之一，被流放於幽州。

《顓頊 zhuān xū》

伏羲時期，共工氏中有一個水神，人面蛇身，並且還有兩個跟隨他作惡的手下：一個是相柳，也是人面蛇身，全身蔓延青色膚狀，喜好殺戮，無惡不作；還有一個是浮游，在共工反叛顓頊失敗之後自殺，化為怨靈。

相柳

浮游（無具體樣貌）

共工氏的人言語有技，恭恭維維，但做起事來邪僻，表面上服從，實際上無法無天。當伏羲離去後，華夏大地上的人們尊奉女媧，共工氏的頭領康回因此心生妒忌，倚仗自己封地的地勢高險，發滔天洪水危害中原，致使華夏天地間一片汪洋。

華夏堯帝時期，天下洪水氾濫，在鯀治水不成功的情況下，堯派鯀的兒子禹去治理洪水。

禹

大禹找到共工，勸說他不要再呼風喚雨，發洪水坑害百姓，共工：不聽不聽，大禹唸經。並說：“我突然想發水了，有你啥事？和你有啥關係？”大禹不願再理這頑劣之徒，只好水裡來，水裡去，頂風冒雨，觀察地形，尋找黃河向東的出路。

共工一看大禹一心要治住洪水，那不得了，我好不容易展現一下我的雄威，你這不搶我風頭？頓時水中冒火，急得頭上不知是水還是汗，於是將身上幾乎全部的神力散發出來，中原一帶的洪水於是四處蔓延，到處漂流不盡，漫天的洪水變得愈來愈大。

大禹東奔西跑，力氣就快耗盡，這不行，這必須要找幫手，多一把手多一份力量。

大禹把應龍、黃龍、白龍、蒼龍都叫來，並鼓勵華夏之民一起出戰。

整整大戰了一個多月，大禹帶華夏之民輪番上陣。共工漸漸力不從心，敗下陣來，倉惶而逃，大禹用咬牙的力氣憤然而追，好不容易打敗你，看不到你失敗的樣子我豈不是虧很多。共工看著自己怎麼逃也逃不掉了，便下跪，發誓永不侵犯華夏大地，再也不任性了。大禹總是心太軟，最後還是放走了共工。

有人評價說共工是個壞水神，性格暴躁、偏激任性、不計後果、內心狡詐，專與華夏大地上的人民作對。它經常用洪水傷害天下的百姓，把中原弄得一片汪洋，苦不堪言。

我們應當去看清這種表面對強大之人恭維，對自己所能欺之人進行無情壓榨的人群，對付這種我們首先要反抗並且zhuang大自己，使自己強大到擁有對抗的實力，才能徹底消滅這種人群。

共工神話最著名的其實是共工與顓頊爭天帝之戰。共工氏部族在世代相傳的古史傳說中都是與正神爭鬥的人物，因此背上惡名。

真實的共工

共工

除去神話中的描述，共工是上古時代一個部族的首領，活動在輝縣一帶。黃河的洪水並不利於當時部落的生存，於是共工率領大家與洪水英勇搏鬥，對於洪水共工氏並沒有治其根源，但為後人打下了堅實的基礎。

據說共工氏是炎帝的後代，姓姜。又一個為農業生產的發展做出過重大貢獻的人。古代華夏部落區域在今河南省新鄉市輝縣市。

為華夏大地作出奉獻

共工氏同女兒后土對農業上及水利方面都很精通，發明了築堤蓄水。

共工

龔洪溢認為，共工氏在上古時期的歷史地位是顯赫的，不僅英勇善戰，雄霸九州，各氏族、諸侯間的摩擦、糾紛都要共工氏出面調解，而且共工氏盡力治水服務於民，興修水利服務於農，其發明的將一年劃分為12個月的歷法沿用至今。

“從今天的角度看，我認為，共工氏在上古時期對人類發展和社會進步作出了巨大貢獻。”龔洪溢說，中原地區治水和興修水利，農業發展的時代到來，絕對少不了共工氏族的功勞。在遠古土建工程、土地利用和住宅建設方面，共工氏族也擔任著“祖師爺”的角色。

共工氏敢於挑戰權威，敢於鬥爭，客觀分析，應該是勝多敗少。但在上古時期的記錄中共工氏族吃敗仗的有9次，打勝仗的一次沒有，這無法解釋共工氏族的不斷髮展壯大。

共工氏治水無疑是有著獨特的貢獻，只是後來情況發生了變化，共工氏沒有及時找到更好的辦法，才被認為治水失敗。但是後來大禹治水主要依靠的還是來自共工氏族後裔的四個分支力量，是在共工氏族的支援和協助下完成治水任務。

“在漫長的上古歷史時期，共工氏族依靠堅強不屈的抗爭精神不斷髮展壯大，稱霸九州，成為遠古時代舉足輕重的顯赫部族，不能不說是一個奇蹟。今天歐洲、非洲、亞洲、美洲散佈著的共工氏族族徽、族文化、迷宮圖及後裔，足以證明共工氏族是一個對推動中華民族發展有著顯著貢獻和輝煌業績的部族。”

現代看來我們應該去學習並且崇仰共工的敢於挑戰，不怕失敗，願意犧牲自己來改造山河，具有無畏的英雄氣概及崇高的奉獻精神。

上古追至現在對共工的評價褒貶不一，孰是孰非盡在你我心中。

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