古代的七夕節，是真的豐富有趣

又迎來了一年中“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”的日子，中國傳統節日——七夕節！農曆七月初七被稱為東方情人節，這幾年，已經鮮明感受到，七夕節熱度已遠超西方情人節（公曆2月14日）。七夕節前夕，國內外各大小品牌、商家，紛紛推出七夕定製禮盒/禮物，令人眼花繚亂！

清 雍正十二月行樂圖軸之七月乞巧

其實，相較於現代七夕節只會買買買，只懂得愛愛愛。古代的七夕節更為活動多樣，隆重壯觀。這要從七夕節的源頭說起。七夕節始於中國上古時期，普及於西漢，

鼎盛於唐宋。

七夕節最開始並不和愛情相關

傳說牛郎和織女的婚姻不被天帝祝福，古人認為牛郎和織女婚後長期兩地分居，只有在七月初七這天才能見面，不吉利。試想，誰希望自己的兒女擁有這樣的婚姻呢？人們談婚論嫁，特地避開七夕：“七月七日，迎親嫁女避節。”

清 雍正十二月行樂圖軸之七月乞巧區域性

清代章回體《紅樓夢》裡寫到，巧姐恰好出生在七夕，還被鳳姐嫌棄“養的日子不好”，劉姥姥用“以毒攻毒，以火攻火”的法子，取名巧姐化解。

魏晉南北朝時期，文學家任昉寫了一本《述異記》，將《詩經·大東》篇中記載的牽牛和織女這兩顆星辰，賦予了人間愛情故事色彩。

唐玄宗為了追妹子，特意為楊貴妃蓋了百尺高的乞巧樓，白居易寫下《長恨歌》本意是批判唐玄宗為了愛情誤國的，沒想到卻讓二人的愛情故事廣為流傳。從那以後，少女少婦們每逢七夕夜，沐浴更衣，盛裝打扮，除了向織女祈願心靈手巧外，還祈盼遇見好姻緣。

雪灰色緞繡花蝶金團喜字紋織女衣 故宮博物院藏

到了宋代，秦觀的一首《鵲橋仙》，算是把愛情和七夕徹底綁在了一起：

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

七夕節，從最早的牽牛和織女兩顆星辰，逐漸演變成歲時節俗，再演化成今天主題較為單一的情人節，在古代卻有更廣的涵義。

古代遵循女子無才便是德，但必須會女工，織女是仙界的巧婦，織出的錦繡巧奪天工。七夕節，又名乞巧節、七巧節

、七姐節、雙七、香日、女兒節、七娘會

等。

在古代七夕節晚上，主要是女子們乞巧和祈福

，男子們和小孩們也有自己的專案，一起看看有哪些有趣的活動呢？

女子們花式鬥巧

乞巧

唐玄宗為了滿足楊貴妃乞巧，還專門在宮中建造了三層乞巧樓。唐玄宗和楊貴妃在七夕節這天暢玩一整晚：讓宮女陳瓜果、插鮮花、設酒宴於庭中，祭祀牛郎織女；其它妃嬪們則以九孔針、五色線，在月下穿針乞巧；同時還有音樂演奏，一時間，民間爭相效仿。

《唐宮七夕乞巧圖》，美國紐約大都會藝術博物館藏

唐玄宗開元年間的進士崔顥寫了《七夕》，再現當時都城長安七夕之夜的盛景：

長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

宋朝延續了唐朝七夕乞巧的隆重場面，京城裡還設有專賣乞巧物品的“乞巧市”。人們從七月初一就開始置辦各種乞巧物品，市場上車馬盈街，人山人海。

到了明清，女子們唱《乞巧歌》：乞手巧，乞容貌，乞心通，乞顏容，乞我爹孃千百歲，乞我姐妹千萬年。存世的書畫作品清代桐蔭乞巧圖、清代緙絲七夕乞巧圖軸中，生動地描繪了女子乞巧的場面。

清 緙絲七夕圖鏡心 故宮博物院藏

未婚女子向織女乞求心靈手巧，好姻緣；已婚的女子通常會求子；有孩子的婦女則祈求孩子聰明。總之，人們對勤勞、智慧，以及美好生活的祈求亙古未變。

穿針比巧

東晉葛洪的《西京雜記》：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟，人俱習之”。用一根綵線，連續穿七孔針或九孔針，穿過為巧。此外還有比穿針快慢的，能最快穿過針孔的人為“得巧”，穿得慢是“輸巧”。腦補下，古代女子們為了七夕節能得巧，一定會經常練習。

《漢宮乞巧圖》區域性“對月穿針”

投針驗巧、丟巧針

除了穿針乞巧，明清時期還流行“丟巧針”的遊戲。明代沈榜曾在《宛署雜記》中詳細描述“丟巧針”的玩法：“燕都女子，七日，以碗水曝日中，各投小針，浮之水面，徐視水底日影。”女子們看針在水中的圖影，誰的形狀好看，誰是巧手。如“散如花，動如雲，細如線，粗如椎”則代表心靈手巧，否則就叫“丟針兒”，表示女紅還要加強。忍不住又要腦補下：是不是可以平時多練習？對水的溫度，針的數量、散針的手法都有講究呢？

月曼清遊七月景冊 桐蔭乞巧

除此之外，還有喜蛛應巧、曬棉衣等七夕活動。

男子們拜魁星、曬書

每逢七夕，女子們忙著各種乞巧活動，男子們也沒閒著。相傳七月初七是北斗七星中第一顆魁星的生日。魁星事文，主掌考運。古代中狀元稱“一舉奪魁”，所以想求取功名的讀書人，都要在七夕這天白天曬書，南朝宋時劉義慶所作的《世說新語》中，記載有七夕節曬書的故事。晚上祭拜魁星，以求保佑自己考運亨通。所以古代的讀書人又把七夕節叫做魁星節、“曬書節”。

曬書

清朝有些讀書人還會購買青蛙來放生，並且戒食青蛙表示尊敬，來拜魁星。因為古代的“奎”同魁，與“蛙”的古字相通。不得不說，古代的讀書人真夠拼的。

孩子們，玩磨喝樂

古代的孩子們在七夕，主要是玩一種叫做“磨喝樂”可愛兒童形象的泥偶人。“磨喝樂”是梵文音譯，是由外國佛教傳入的蛇首人身形象演化而來，成為“七夕”節時興的吉祥物，無論是市井百姓還是達官貴族都會買來給自家孩子玩，藉此實現乞巧和多子多福的願望。

金 泰和二年 紅綠彩磨喝樂

除此之外，我國有些地方還有接露水、儲水洗浴、七娘、拜七姐的風俗。

吃各種巧食

七夕節，除了好玩的，各地還有好吃的風俗食物，統稱吃巧食。多為餃子、麵條、油果子、等麵食為主。唐宮七夕乞巧圖描繪迴廊中的仕女，正在為乞巧活動備置碗碟，茶酒果品等節令什物。在福建，七夕節供奉織女瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收；有的地方要吃製成織女形象的酥糖的“巧人”“巧酥”，希望自己心靈手巧；山東有的地方吃巧巧飯、包上一枚銅錢、一個紅棗，一根針來測試自己的運氣，有的地方用七夕露水雲面；老南京人，過七夕，居然吃江米條。在取材、做法上都與七夕節的息息有關。

《漢宮乞巧圖》區域性“果盤”

在七夕的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。

如今我們大部分人只知道七夕是“中國情人節”，早已不知道何為乞巧節和拜魁星了。其實七夕，不只是情人節。這個七夕節，至今還儲存下來哪些傳統文化活動呢？