古人云：上岸甲魚莫伸手，下山野雞不能追！老祖宗留下的處世之道

古人云：上岸甲魚莫伸手，下山野雞不能追！老祖宗留下的處世之道

古人作為我們的老祖宗，在歷史的長河中，留下了不少的俗語來告誡後人，俗語作為老祖宗每一輩流傳下來的智慧結晶，給後人帶來了不少的教育作用。

雖然這些俗語聽著很簡單，

但其中包含了很多深刻的寓意和為人的處世之道。

在俗語中我們能學到很多的知識以及為人處世方面的技能。

明代大才子馮夢龍在《智囊全集》中曾這樣說道：

知水溺，故不陷；知火灼，故不犯。其不入不犯，其無膽也，智也。

意思是，知道水會淹沒人，所以不下水；知道火會燒到人，所以不去觸碰，不是不敢，不以身犯險是一種智慧。

這些俗語我們要去其糟粕，讓我們在為人處世上更加的順暢，讓我們在遇事的時候，能夠多一個心眼，這樣就會少一份危險。今天，我們就來聊聊老祖宗留給我們的處事之道。

上岸甲魚莫伸手

甲魚在農村也叫團魚，老鱉，是個非常大補的東西，以前在農村的河裡或者池塘裡面都能見到，很多地方都有用它煲湯進補的說法。有些人覺得野生甲魚的營養和味道比養殖的要好的多，所以也經常會有人去水庫、河流、湖泊附近去進行捕捉。

但是甲魚這種生物十分謹慎，稍有風吹草動就會藏匿到水中，很難抓捕。

之所以甲魚會冒著這麼大的風險從水中出來，是因為需要到陸地上進行產卵。

而老輩人也多次交代，這樣的甲魚不要進行捕捉，讓甲魚可以安安靜靜的進行產卵，保證整個族群的可持續性。

如果你抓了一隻要產卵的甲魚，毀滅的是未來的幾十只上百隻甲魚。

所以這句話中深藏一個為人處世的智慧，那就是不能只貪圖眼前的利益，而不去思考長遠的發展。

竭澤而漁，雖然是暫時地得到了利益，但是長久地來說卻是破壞了更大的利益。

下山野雞不能追

野雞是一種比較瘦小的雞，但是身上有著美麗的羽毛和長長的尾巴，據說味道十分鮮美

農村裡老人們對於一些在高處往下處走的野雞，認為此時的野雞可能是產卵了或者是出外覓食，那麼我們要去捉它的話，小雞可能就沒人餵養了。

再者就是因為野雞雖然不能飛，但是能憑藉雙翼滑翔，即使是從高處掉落也不會有危險。如果看到野雞在下山就追的話，

有可能會因為失足遭遇到墜落的危險，直接從山上滾下去，後果不堪設想。

而這句話更深層的意思是

，

做人一定要謹慎，千萬不能見小利而忘命，為了捕捉一隻野雞就忘記了自己的人身安全。

“

上岸甲魚莫伸手，下山野雞不能追

！”這句話雖然是對人們行為的規勸，但是卻深藏為人處世的智慧：

不能貪圖眼前的利益，放棄長遠利益；不能見到利益，就置個人安危於不顧。

所以說，

老祖宗透過經驗教訓給我們留下的至理名言，是中華文明傳承千年以來的智慧沉澱。

老祖宗留下的智慧是值得我們研究並學習的！其中話語雖然簡單，往往只有十幾個字，但是字字珠璣，包含了流傳千年的智慧。

很多人也是透過學習老祖宗的智慧，解決現世的難題。

那想要學習老祖宗智慧，又該從何下手呢？

這一點我們可以從曾國藩身上一窺端倪，

他之所以能取得如此大的成就,與其謀略過人、堅韌不服輸的精神有很大的關係，而他功成名就後的全身而退，靠的就是"智慧"二字。

而他獲得智慧的方式也很奇怪，居然是日夜捧讀《智囊全集》。

曾國藩曾說：

"每當夜深入靜時，方翻此書，細細品味"。

可見，曾國藩是非常喜歡《智囊全集》，在夜深人靜的時候進行翻閱，慰藉自己的思想和靈魂。

《智囊全集》由明代大才子馮夢龍編著，書中內容

上起先秦，下迄明代，集合歷代智慧故事1238則，全部出自正史和筆記、野史。

不僅有政治、軍事、外交方面的謀略，也有平常百姓小人物生活中的奇巧機智。

馮夢龍在寫這本《智囊全集》時，就說：

“天下無餘智”，這意思就是——普天下所有的智慧皆囊括於此。

此書紀曉嵐倒背如流，所以才能每每機智過人、妙語連珠。

康熙將此書視為國之重器，只准大臣內部傳閱。

王健林更是在企業年會上向員工推薦此書。

想要吸取書中智慧的朋友，建議選擇

有完整馮夢龍評價的白話文版本，因為文言文實在是晦澀難懂，文言文版本比較晦澀難懂，解釋起來也是比較的耗費時間，還是白話文版本的比較通俗易懂。

我看的《智囊全集》就是這樣，

還由中華文化大講堂做了註釋、講解，所以對比其他版本註釋要更詳盡也更容易讀懂。

這個版本的《智囊全集》將原版的故事全部紀錄進去，又加上了白話文翻譯，還有豐富的彩圖，還把陳夢龍的點評都完整的收納，註釋詳盡，更容易讀懂。

每一個故事都短小精悍，不會枯燥乏味，在不經意間就能學到為人處世的智慧

。

由淺入深的講解了故事背後的道理，並且還做到了原文與解讀相輔相成，通篇讀下來更容易將智慧吃透、理通，熔鍊於心，並運用於現實。絕對會給你的人生帶來不一樣的智慧！

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便能從古人的失敗中學習教訓，從成功中借鑑經驗，學習老祖宗們安身立命的智慧。

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