靖難之役後，建文帝后代有沒有留下血脈？朱棣是如何對待的？

有，他是建文年間惠帝朱允炆的兒子朱文圭，在建文四年（1402年）成祖朱棣攻佔南京奪得皇位後就被幽禁，被囚半個多世紀，他從2歲的幼童變成了50多歲的老者，等重獲自由後，牛馬不辨，如同傻子。

“靖難之役”後，建文帝后代只有朱文圭軌跡清晰

建文帝朱允炆是太子朱標的次子，生母呂氏，朱標是朱元璋的心頭肉，卻太過刻薄在遷都一事中去世，在朱元璋望子成龍的心理下，將所有的希望都寄託在皇孫朱允炆的身上。

洪武二十八年，建文帝朱允炆迎娶光祿少卿馬全之女馬氏為太孫妃，建文元年被冊封為皇后，馬氏生育有二子，長子朱文奎和次子朱文圭。

朱允炆原本無緣成為皇太孫，由於洪武十一年，太子妃常氏逝世，朱標嫡子朱雄英也在洪武十五年去世，年僅九歲。所以將側室呂氏扶正，呂氏所生的朱允炆也就成為事實上的嫡皇長孫，有了繼承皇位的資格。

在明太祖朱元璋生命垂危時，確立了朱允炆為大明王朝的皇位繼承人。朱元璋生前已經考慮到，燕王朱棣可能是皇太孫朱允炆繼位後的潛在威脅。

因此，在自己時至彌留，下遺詔立儲的同時，還頒下遺詔，禁止所有藩王回京奔喪，算是臨死前最後為自己的孫子做了一點事。

然而，當朱元璋去世的訊息傳出後，朱棣派自己的三個兒子朱高熾、朱高煦、朱高燧同往南京，代替自己南下弔孝，兵部尚書齊泰發現後，立即祭出太祖遺詔，建議建文帝將這三人扣押，用以要挾朱棣就範。

然而，建文帝心慈，並沒有這麼做。這時，徐達的長子、魏國公徐輝祖慌忙進宮對建文帝說：“三甥中，獨高煦勇悍無賴，非但不忠，且叛父，他日必為大患。”

只是朱允炆性格仁慈溫和，沒能抓住這次機會，“放虎歸山”，差點兒就能成為一個不錯的皇帝。可惜，一不小心，遺傳了他爺爺的猜忌，他認為叔叔們的實力太強了。

所以聽從齊泰、黃子澄等謀臣的建議，進行“削藩”，數月間，撤免了周、湘、齊、代、岷五個親王的藩王爵位，貶為庶人。

建文帝因為削藩之事，早已與皇叔燕王朱棣撕破臉皮，在眾藩王中，燕王朱棣不甘示弱，“智勇有大略”，逮住機會，搬出《皇明祖訓》，說建文帝身邊奸臣亂政，以“清君側”為名，發動了“靖難之役”。

經過三年的惡戰，南軍與燕軍也已經廝殺得難分難解。燕軍因為曹國公李景隆和谷王穗開啟金川門投降，而兵不血刃地進入南京，朱棣終於攻陷了南京。以至於建文帝毫無準備，甚至都來不及送兩個兒子出城。

於是建文帝在宮中舉火，當時宮中焰火四起，火光沖天，馬皇后不堪被俘受辱，跳入火中自殺，偌大的皇宮燒死的人不計其數。朱棣入宮後，開始清宮搜捕建文帝和皇后。

等到火勢稍熄，整個坤寧宮內留下數具燒焦的屍骸，其中經辨認有馬皇后，建文帝朱允炆和大兒子朱文奎卻就此失蹤。

因燒死的人數眾多，根本無法確認，就只好胡亂抬出兩具，由朱棣按照帝、後禮節安葬，至於安葬地的所在，無人知曉，也沒有追贈廟諡號。

有的說建文帝葬於宮中火海；有的說建文帝由地道出逃，落髮為僧，雲遊天下；又有一說，建文帝逃至東南亞，鄭和下西洋的目的之一就是尋找建文帝朱允炆。朱允炆的真正下落已不可確考，成為明史上的一大懸案。

他究竟是如何逃離重圍之下的宮城，又去了哪裡，沒人知道。燕王登基為帝之後，終永樂一朝，一直沒放棄尋訪其下落，可始終未有所獲。這成為永樂皇帝一個至死未釋的心病。

因此，朱允炆與大兒子朱文奎兩人的結局，至今都是個謎，就連《明史》都以“燕師入，宮中起火，（太子）七歲矣，莫知所蹤，帝（建文）不知所終”而草草帶過。

相比建文帝和的神秘消失和太子朱文奎下落不明，朱文圭的活動軌跡就清晰多了。那年兩歲的小兒子朱文圭落在了朱棣手中。

面對僅兩歲的侄孫朱文圭，朱棣也犯了愁，殺了吧，於心不忍，不殺吧，身份敏感，始終是隱患。

原本朱棣處死這個襁褓小兒，以絕後患的，但畢竟自己以非常手段推翻侄子皇位的，再對這個幼小的侄孫下手，恐怕會引起天下人的反感，更何況彼時的朱文圭對他的皇權根本構不成任何威脅，而留下他，用以標榜自己的仁義，何嘗不是件好事。

所以再三考慮，最終朱棣決定將年幼的朱文圭幽禁於中都廣安宮，朱文圭雖然保住了小命，但從此失去了自由，不讓他同外界接觸，保證他的衣食，稱為“建庶人”。

朱棣為了讓群臣和百姓相信他才是皇位合法繼承人，指使臣下銷燬了建文朝時期的一切檔案資料，並大量修改了《明太祖實錄》。

當時的史書，一概不稱朱允炆為建文帝，要麼稱為“建文君”，要麼直呼其名，連建文朝的年號，也不用。

1402年，應為“建文四年”，但朱棣硬將“建文四年”改為“洪武三十五年”，表示朱允炆不是繼承建文帝皇位，而是直接繼承太祖高皇帝的帝位。如此，洪武朝莫名多了4年，而建文朝則“被消失”了。

在朱棣死後，雖說政治環境逐漸變得寬鬆，但朱棣把建文帝在位四年的歷史全部抹掉了，根本不承認這個人當過皇帝。

這也導致了朱棣的子孫、後來的繼位者，到大明滅亡，一概不認朱允炆這個皇帝。

建庶人朱文圭被釋放出高牆

就這樣，建庶人朱文圭在廣安宮中漫漫無期地度過了一年又一年。先後整整經歷就五個時代：永樂、洪熙、宣德、正統、景泰。

直到1457年，經歷了八年幽禁生活的英宗朱祁鎮，對於朱文圭囚禁的生活同感身受，意欲將其釋放，所以在重新執政後，大發惻隱之心，他對大臣李賢說：“親親之意，實所不忍。”李賢對此也大加讚賞。

雖然他身邊的人擔心放出朱文圭可能引起事端，但朱祁鎮泰然表示“有天命者，任自為之”。

史書上有這樣記載“聽居鳳陽，婚娶出入使自便。與閽者二十人，婢妾十餘人，給使令。”

也就說英宗朱祁鎮下令釋放“建庶人”後，在鳳陽為朱文圭修建房屋，任其自由出入，撥給朱文圭宦官二十人，宮女十餘人，還為其娶妻，以續其子，並派人照顧他的生活起居。

而此時，朱文圭已被幽禁五十多年，從未料想還會有被釋放的一天，面對如此聖恩，不免悲喜交加。

由於幾十年朱文圭一直在巴掌大的地方轉圈圈，只給吃喝，沒有人敢和這位落魄的王子說話，導致其近乎痴兒，出來後見牛馬都不能分辨，對現政權更無任何威脅了。

朱文圭雖然被放了出來，生活待遇也得到了極大的改善，但在高牆內的禁錮生活早已毀了他，以至於獲得自由後，不能適應外面的生活，沒過幾個月便去世了，享年五十七歲。

從這一點來看，朱棣雖說當時沒有殺朱文圭，但其實這種55年的囚禁，更冷酷殘忍！

那麼，問題來了，朱文圭有沒有後代呢？

據史料記載，建文帝一系是留下血脈的

有人說，朱文圭“出來時都不知女人是何物”，以至於從此斷子絕孫了！真相如何呢？其實，朱文圭沒大家想象的那麼愚蠢！

根據《明英宗實錄》、《明憲宗實錄》等史料的記載也提過“建庶人”，天順三年（1459年），朱文圭死後2年，當時朝廷的大臣淮揚巡撫都御史滕昭奏請，將建庶人、吳庶人重新囚禁，但被英宗朱祁鎮駁回。

但當時朱文圭已死，所以這裡所說的“建庶人”，很可能是朱文圭之子。而吳庶人，則是建庶人的叔父，建文帝的異母弟朱允熥的後代。“靖難之役”後，建庶人與吳庶人同年被廢為庶人並送往鳳陽禁錮。

而建庶人朱文圭在天順元年（1457年）被釋放出來幾個月後，便就去世了，朱文圭之後代，也因為是庶人身份，在史籍並無記載。

但在1467年，明憲宗還命令工部供應“建庶人、吳庶人”家的一些材料。而弘治年間，布衣繆恭上書明孝宗，請求給朱文圭後人封王！

顯然，這些史書記載都說明了朱文圭應該有後代，建文帝一系，是留下了血脈的。

寫到最後

古往今來的政治鬥爭，向來充滿血腥和冷酷，朱棣這一作為，一點都不奇怪。之所以不殺朱文圭，是因為朱棣需要一個好形象。好在，這位一生苦難的皇室貴胄，終究頑強地活到釋放，娶妻續子，努力給自己留下後代，延續了懿文太子、建文帝一系的血脈。