神醫華佗的人生理念！走進華佗的世界！

華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，漢末沛國譙（今安徽亳縣）人，東漢末醫學家，與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”。

少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。

華佗被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。被後人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有傑出醫術的醫師。

很少去拜見過華祖庵，不是不想去，而是害怕那裡的門票。在我的印象中，華佗是屬於全世界的，華祖庵應該免費對世人開放。華佗老人家生前從不為自己積攢一分錢，死後卻在這裡讓後人以他的名義去募捐，多少對華佗老先生的名譽有所損。

印象中，華佗應該是個世外高人，這個亳州和曹操齊名的先賢，多年來一直是亳州的驕傲。在中國一提到神醫，無一例外會想起華佗，至今在家鄉人的記憶裡，華佗仍然是那個不慕富貴一心為民看病的赤腳醫生。他不穿金戴銀，衣服也和普通大眾類似，住的也不是今天的華祖庵那麼闊氣，類似於諸葛亮的草廬，杜甫的草堂，今天看華祖庵怎麼看怎麼彆扭。

華佗給好多人看過病，尤其是那些不名一文的人，不論是販夫走卒，還是老實巴交的農民，不論是身上帶不帶銀兩，華佗絕不會見死不救的。而且絕不會漫天要價，中間收取大量回扣。難怪中國這麼大，名醫這麼多，老百姓記起的也僅是華佗一人而已。華佗的故事裡有這麼個片段：有一位極漂亮的姑娘，已經過了結婚的年齡，可是仍沒有嫁人，因為長期以來她的右膝，長了個瘡，不斷往外流濃水。華佗看過後，她父親問女兒的病情，華佗說：“派人騎馬，牽著一條栗色的狗跑三十里。回來後，乘狗身子正熱時截下狗的右腳，拄在瘡口上。”不一會兒，有一條紅色的小蛇從瘡口中出來，進到狗的腳中，那姑娘的病就好了。這故事說得神乎其神，不過可以看出華佗非凡的造詣。

當然不給達官貴人治病是不可能的，華佗曾在曹操軍中效力。曾經替廣陵太守陳登治病，當時陳登面色赤紅心情煩躁，有下屬說華佗在這個地方，後來他就命人去請華佗，為他診治，華佗先請他準備了十幾個臉盆，然後為他診治結果陳登吐出了幾十盆的紅頭的蟲子，為他開了藥，說陳登是吃魚得的這個病，告訴他這個病三年後還會復發，到時候再向他要這種藥，這個病就可以根治了，並且臨走告訴了華佗家的地址，那年陳登36歲，結果陳登果然三年後舊病復發，並派人依照地址尋找，可是華佗的藥童告訴陳登的使者說華佗上山採藥還沒回來也不知道他什麼時候能回來，結果陳登去世的。這個陳登可是了不起的人物，曾經幫助曹操奪取了徐州。歷史上很多人都佩服陳登，陳登字元龍，記得一幅對聯是這樣寫的“元龍義氣高北斗，司馬文章壯千秋”，把陳登和司馬遷相比，可見當時人對陳登的推崇。

三國演義上說，華佗曾為名將關羽治過病，當時關羽被敵將射中右臂，華佗慕名來訪，刮骨療毒，神醫神將一時傳為美談。可惜這是假的，因為當時華佗已被曹操殺掉了。曹操殺華佗的原因也在於華佗喜歡為老百姓行醫，而對於這些軍閥之間的紛爭根本上是看不慣的，所謂興百姓苦，亡百姓苦。華佗老先生多少帶點悲天憫人的情懷，他心裡始終裝的是普天下的需要救治的病人。

華佗走了，他當年珍藏的醫學名著也付之一炬，不過當年的麻服散至今流傳下來，成為醫生給人麻醉的鼻祖，至於當年隨手練成的五禽戲，也成了亳州當地中小學必學的體育運動。

再次來到華祖庵，滿眼的珠光寶氣，披紅掛綵，很有點渾身不舒服的味道，還是快點走吧，免得沾染了太多的銅臭氣。不過，在亳州街頭，華佗的塑像很接地氣，經歷了那麼多風雨，依然笑容可掬，平易近人，的確有種讓人如沐春風的感覺。

華佗是歷史上的神醫。神醫這個詞不是所有的醫生都有這個榮譽的，神醫不僅僅是指醫術高明，還要說醫德，醫品，很顯然，華佗有這個資格。華佗一生之中救人無數，他不是為了利益，純粹是想救死扶傷，這種品德在當代人中少之又少，但是，當時，華佗做到了。所以，他才會被世人所稱讚，所緬懷。

內容來自網路，如有侵權，請告知。