它曾是童年是的經典，21年後再看我哭了

《葫蘆兄弟》，是上海美術電影製片廠於1986年原創出品的13集系列剪紙動畫片，是中國動畫第二個繁榮時期的代表作品之一，至今已經成為中國動畫經典。講述7只神奇的葫蘆，7個本領超群的兄弟，為救親人前赴後繼，展開了與妖精們的周旋。《葫蘆兄弟》是國內原創經典動畫之一，該動畫自1986年播出以來，一直受到廣大觀眾，尤其是少年兒童們的喜愛。

不過，現在看來，這個故事的敘事滲透著革命化的意識：一些年輕無畏、身負堅定使命的英雄，所遇到的最大困難，並不是敵人的正面衝突（他們從未在這樣的鬥爭中失敗），而是中了敵人的陰謀詭計。七個葫蘆娃無一不是蛇精使用計謀擒獲的，而有勇無謀的蠍子精未起到任何作用（反倒敗事有餘地把他們的法寶如意看丟了），足見雙方其實是在鬥智。

這個敘事與一般民間傳說的相反，在各國傳說中，通常都是在體力上弱小的年輕人，運用計謀戰勝了強大但愚蠢的敵人。當然，儘管最終葫蘆娃們是依靠團結起來之後的強大武力戰勝妖精，但能促使他們團結的關鍵點也仍然是依靠計謀——老頭騙過蛇精，取出七彩蓮花，以至於蛇精驚呼：“不好，我們上當了！”（第13集）然而在這裡，我方的計謀是“機智”，敵方的計謀則是“陰險”。

由於在一開始就預設了雙方之間善惡的不兩立，因此這場鬥爭始終是不可妥協的，沒有任何迴旋餘地。和談只是拉攏腐蝕，緩和只是詭計。在第4集蛇精提出：“我們人妖之間為什麼不可以平安相處呢？”顯然無人認真對待她的這一番話。由於妖精一方一直被視為為禍人間（不過奇怪的是，妖精被鎮壓之後，附近的居民人口似乎並未增加），因而最終只能以鎮壓告終，葫蘆娃們並未考慮劃出一塊自然保護區給這些好不容易煉成精的奇異生物，顯然也沒考慮對妖精們的實際罪行進行審判，而是在暴力制服後，賠上了自己的人生，化為葫蘆山繼續鎮壓他們一萬年。在這裡，只有“鬥爭”而沒有“妥協”的選項。

就今天看來，這故事裡的某些價值觀已經顯得有幾分政治不正確。當蛇精用寶劍砍鐵頭娃時，鐵頭娃毫不畏懼，還嘲笑：“到底是個女人，我的頭可不是麵糰捏的。”但最後它卻被化為帶狀的軟劍制服，蛇精笑問：“鐵娃子，女人的軟刀子滋味怎麼樣啊？”（第6集）值得注意的是，蛇精幾乎是全片唯一一個女性形象（葫蘆娃被設定為全是男孩子），卻也是最陰險狡詐的敵人，這蘊含著一種與厭女癥結合的英雄觀：對男性英雄而言，最難對付的可怕力量是女人的詭計。

從《葫蘆兄弟》故事本身來看，事先設想好由葫蘆來懾服毒物的是那位從未露面的天神。片中沒有交代他是誰，不過看來他的規劃有相當大的缺陷，如果不是一系列的巧合，整個行動就會失敗：首先，一隻普通的穿山甲竟然就能使妖精出逃，而要避免一萬年裡都不發生這樣的意外，幾乎是不可能的事；其次，若不是穿山甲指點、老頭盡力，葫蘆籽就不會得到播種；第三，葫蘆在生長期間就可能遭妖怪破壞；第四，葫蘆是一個個成熟的，葫蘆娃們出生後從未經歷團隊協作，極易被各個擊破，事實上也差點覆滅；第五，在葫蘆娃的功能設計中，竟然是最小的一個葫蘆娃本領最大，以致他擊敗了六個哥哥；最後，當他們被一一制服後，是依靠老頭機智使用七彩蓮花，才使他們重聚力量。

葫蘆娃最終之所以能勝利，與其說是靠了他們自身的英勇無畏和團結一心，不如說更大程度上是靠了運氣：非常幸運地，他們的敵人儘管陰險，但卻又犯下不少令人費解的錯誤：蛇精明明知道“等它們瓜熟蒂落，我們就全完了”（第2集），但在戰術上卻還是十分輕視，每次都只派出小嘍囉去對付葫蘆娃和老爺爺，事實上，妖精和葫蘆娃雙方都採取了相同的錯誤戰略——逐步升級，而沒有一開始就下全力攻擊。如妖精第一場僅派出5只黃蜂，毫無戰果；第二場是野豬、花蛇、蜘蛛、蝙蝠（後兩者對付老頭），戰果僅是抓走了老人（兩隻蝙蝠能像直升機一樣吊走老人，其牽引力有待計算）。

尤為奇怪的是，按說妖精們對付葫蘆娃的首要目的是殺死他們，但後來卻又變成了要吃掉他們，於是就犯下《西遊記》裡的妖精們一樣的錯誤：要等萬事俱備後再吃唐僧肉，結果沒有一次能吃上。至於這麼做的目的，也一樣是長生不老——用蛇精的話說是“（把葫蘆娃）練成七心丹，我們就可以萬壽無疆了”，但矛盾的是，妖精看來已經活了一萬年，既然他們已被鎮壓了9999年，之前修煉恐怕也需要費點時間的吧？

《葫蘆兄弟》一共七兄弟，但問題恰在於：葫蘆娃為何非得是7個，而不是5個、6個或8個、9個？當然，片中反覆以彩虹、七彩蓮花來暗示他們與七色光的關係。如果他們真是天神所創造的，那這裡隱藏著某種與基督教神學的聯絡，因為在基督教中，白色的“光”常常與“神”相聯絡，而正是白色在三稜鏡透射後可分解為七色光譜。

牛頓雖然在1665年發現色散現象，但他那時也認為光譜中僅有紅、黃、綠、藍、紫五色；要等到1671-72年，他才又增加了橙色和靛青這兩色，才形成了現代人所熟知的七色序列。儘管如此，牛頓本人也承認，光譜（彩虹也一樣）其實是一個色彩變化的連續體，人為地分為七色是沒有意義的，因為不同方式來分解的話，可以得到無窮多的不同色彩。

不僅如此，他們各自的色彩是赤橙黃綠青藍紫（固然，老大有點偏色，他是紫紅），而非赤橙黃綠藍靛紫——這是有區別的。在對連續光譜的不同分解方法中，前一種七色序列是美術上常用的，而後者是物理的光學中較普遍主張的。看來天神是美術之神——也可能有極高的農藝技術，畢竟“一根藤上七個瓜”且每個顏色都不一樣，這是現代雜交遺傳技術都未能突破的技術難題。

這為我們理解故事背景提供了一點幫助：它應該發生在稜鏡分散實驗原理傳入中國之後、1949年之前，因為49年後不能成精（雖然蛇精和蠍子精已成精萬年，但它們新招募的顯然是剛成精的），也就是大體在晚清民國之際。鑑於妖精們原本已在山下被鎮壓了9999年，往上追溯起來，那當時應在公元前8000多年前的新石器時代。就這個年代來說，這兩個妖精早期生活的年代比三皇五帝還早，當時漢語還未形成。

解釋一下為何故事背景應發生在南方（這當然不是因為它原本就是上海美術電影製片廠拍攝的）：最重要的證據就是片中出現的穿山甲，是它鑽破了葫蘆山，導致妖精出逃。然而穿山甲在中國基本只分布在長江以南。其它物種在國內大抵常見：蠍子雖然在中國廣泛分佈，甚至華北尤多，但福建、四川等地也有；至於野豬，主要集中分佈於東三省、雲貴、閩廣等地。看來似乎故事發生在多山的福建或雲貴最具可能性。

《葫蘆兄弟》中穿山甲是一個常被忽略的關鍵角色。是它鑽開山洞，導致妖精出逃，又是它指點老爺爺找到了葫蘆籽。然而奇怪之處也在這裡：它為何會知道那麼多？它一開始就懺悔說，都怪自己不小心鑽破山，原本妖精們再過一年就會滅亡了。但它怎麼知道妖精們已被鎮壓了9999年呢？山洞裡未看到任何計時或倒計時裝置。須知一頭穿山甲的正常壽命只有8-12年（人工養護的最長壽命據說可達17年），因此它似不可能在妖精們被鎮壓時就目睹過。顯然，它也是成精的。而看到這樣一頭動物開口說話，老爺爺好像也一點都不驚訝。當然，後面老鷹也會說話：“老大爺，趕快讓彩蓮驅散這風雨雷電！”

這裡不妨辨析下片中出現的動物形象：

正義或無辜的一方：兔子、小鹿、穿山甲、黃鶯、松鼠、老鷹

邪惡的一方：蛇、蠍子、蝙蝠、蟾蜍、蜘蛛、黃蜂、蜈蚣、蜥蜴、天牛

在此可以看出，除了老鷹大概因為接近天神而被歸為正義之外，其餘正義方的多是食草或食蟲的動物；而邪惡一方的動物形象則較為複雜，多雜食，但具有一個共同點，即外形較為醜陋而不討人喜歡。在此，內在的道德和外貌統一了起來，整個故事不存在一個外貌醜陋但心地善良的角色。不僅如此，這些動物的道德形象也是現代觀念下的產物，例如，野豬在秦漢以前的歷史上曾以其勇武相當受推崇，但在片中它們顯然墮落了；蝙蝠在傳統時代曾被視為福氣的象徵，但這裡也成了邪惡的幫兇。更有甚者，蛇、蠍子、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛這“五毒”在反派陣營中無一遺漏，但它們卻也因受人敬畏；不過在近代，他們可能都會被與“反動會道門”聯絡在一起。

（五毒：這裡列出壁虎，但也有一說以蜘蛛替代之，《葫蘆兄弟》中有蜘蛛而無壁虎，大概因為壁虎已被視為益蟲）

這或許也可以解釋另一個問題：蠍子精和蛇精究竟是什麼關係？雖然蠍子精常稱蛇精為“夫人”，但難以想像他們的後代會是什麼樣子。此外，其實自然界中母蠍的個頭更大、攻擊力和毒性更強，不過在這裡，顯然是將蠍子和蛇作為五毒之首列舉了出來。

就此而言，《葫蘆兄弟》的故事恐怕正是從端午民俗演化而來，只是故事最終更強調的不是盡洩毒氣，而是堅決鬥爭、武力鎮壓這一層意味，透露出那個年代濃厚的革命英雄主義。只不過相比起那些會說話的妖怪，他們處於正義一方。

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