【藝術大理】堅守，是為解更多人的鄉愁 ——劍川木雕匠人施順華

水如劍，山為川。劍川，是個帶著俠氣的名字。“國封木雕之鄉，西部十省獨一戶；光耀古建業苑，滇雲三迤無二家。”劍川，因木雕久負盛名；木雕，也因劍川熠熠生輝。

雖然劍川沒有仗劍四方的江湖俠客，但手握鋸鑿和墨斗的木匠卻有一個“畫裡江湖”，手下的“武功”同樣出神入化。

也許，你不知道大理劍川有個甸南鎮，但你可能聽說過劍川有個80後的木雕匠人——施順華。2004年，施順華放下鋤頭，拿起刻刀跟哥哥學起了木雕技藝。這一年，他20歲。

至今，施順華已從事木雕行業20年。做木雕，是個精細活兒，不僅要有手藝，還要心靜。施順華說，從十五六歲受父母的影響了解木雕、到20歲真正開始學習、再到愛上木雕，這是個循序漸進的過程。

“學習木雕就像娶老婆，這是自己的選擇，是份責任，無論如何都得做好嘍！”他開玩笑地說。

學習了一年左右，把基本功練紮實以後，花鳥魚蟲都可以雕，就能出師了。但施順華還是跟著多個擅長雕刻不同樣式的木雕藝人學習，提升雕刻技藝。後來，在各方面技藝都比較成熟的施順華開始了他的創業之路。

2006年，他將家裡的兩頭豬賣得2200元，這是他的第一筆創業資金。拿著這2200元，他在甸南鎮租了個門面。一邊開店，一邊學藝，他說：“人還是要生活，但是也要一直進步，不然就會被淘汰。”

“我很慶幸選擇了木雕這個行業，在很多人還在對未來迷茫的時候，我找到了自己要堅守的東西。而且有很多人喜歡我做的東西，我也想把這個東西做好做精。”施順華說到。

在劍川縣甸南鎮上，施順華開了一個劍川木雕傳承館，取名“天藝園”，意為天工的藝術。

這是個以宅院為載體，以木雕為物件，傳習技藝、生產創作的博物館，既是工作室，也是傳習所。談到天藝園，施順華說，這是他在鶴慶縣朵美鎮時，聽說鎮上的一批老宅要被拆除。經過深思熟慮後，他花費60餘萬購買了幾套老宅上的精美木構，運回甸南鎮複製重建。歷時半年，大約花費了160萬左右，融入一些現代化的東西，復刻出一套有現代氣息的滇西白族大院，這便是“天藝園”。

平時，施順華喜歡四處回收一些老物件，舊木雕，“如果能買下來我就買下來，買不了的我就把它畫下來。”為了這些“根一樣的東西”，他在家裡開闢了專門的一間房來存放，彷彿是個小倉庫。

他說，一方面是因為這些東西都是老祖宗留下來的，很有收藏價值，自己也能從中汲取一些靈感；另一方面也是因為這些最原始的東西有很多人的記憶，不能讓它們只停留在記憶中，該發展的要發展，該保留的東西也要保留，這是不衝突的。

25歲時，施順華第一次走出雲南，去了中央美術學院交流學習，後來也去過上海。但他始終覺得沒有安全感，還是覺得家鄉好，有種歸屬感。

施順華說，木雕是門能養家餬口的手藝，現在很多外出的年輕人也會很主動來交流學習這門技藝，而且隨著劍川木雕不斷“走出去”，他們也會知道家鄉的發展現狀，這對於傳承這門技藝是非常重要的。

“對於我來說，鄉愁是個很抽象的東西，因為我很少走出去，但是出門在外的年輕人不一樣。現在劍川木雕越走越遠，也希望能給遠在其他地方的老鄉帶去一些慰藉，以解他們的思鄉之情吧，希望他們看到木雕，就會想回家看看。”浮動在歷史長廊中的木質香氣，只需一縷，遠方的人便能尋回舊時的記憶。

劍川木雕距今已有一千多年的歷史，是大理州劍川縣白族世代傳承的一種傳統技藝，且劍川是有名的“木雕藝術之鄉”。雕刻圖案主要有人物、動物和花卉三類，線雕、浮雕、圓雕、立雕，多層鏤空雕等，近到大理賓川雞足山、建水孔廟、昆明金馬碧雞坊，遠至北京故宮、上海世博園……劍川木雕走到了五湖四海，因此劍川被譽為“木雕藝術之鄉”。2011年5月，劍川木雕被列為第三批國家級非物質文化遺產保護專案。

現在的天藝園，每天都會有很多遊客慕名而來體驗和學習木雕，為遊客瞭解和傳播劍川木雕打開了一扇窗，架起了一座橋。無論走到哪裡，隨處看到的一件木雕，就能帶你回到記憶中的小鎮，這是施順華一直在做的事情！

文旅頭條融媒體記者 林燕 文

受訪者供圖

責編 劉榕杉

稽核 華芳