皇子多夭折，百姓多“不舉”，宋朝如何鼓勵生育

文/十二月追劇

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宋仁宗在世，最愛他的長女福康公主，就是電視劇《清平樂》中的徽柔。

徽柔的生母是苗娘子，宋仁宗聽說他有了個女兒，開心得像個200斤的孩子，他吐露心聲，要讓她做大宋最快樂的姑娘。

仁宗28歲才得了人生中這第一個孩子，在古代都算晚育了，因此對徽柔疼愛有加。

宋仁宗趙禎一生有3個兒子，13個女兒，只有4個女兒得以成年。徽柔就是其中之一。

3個兒子全部夭折。後來即位的宋英宗是他的養子，並非親生。

皇子多夭折

是不是隻有宋仁宗倒黴？宋寧宗更加不幸，他有九個兒子和一個女兒，竟然連一個都沒能活下來。

著名史學家王曾瑜先生曾做過統計：宋朝有18帝，總共生下181個兒女，夭折了82個，夭折率超45%。

按理說：

這些生下不久就夭折的寶寶，都是龍子鳳孫，含著金鑰匙長大。

出生前有最高階的產前保健，出生時肯定有最高明的接生醫生，出生後有最充足的奶水供應和照顧，他們應該順風順水、長命百歲，怎麼就夭折了呢？

宮廷內鬥和嬪妃爭寵是皇子們大量夭折原因之一。

傳統戲曲裡有一出《狸貓換太子》，說的是宋真宗有兩個妃子同時懷孕，誰生了兒子誰就能立為正宮。

其中一個妃子心狠手辣，派人將另一個妃子生下的孩子殺死，偷換成一隻狸貓，誣衊人家生了怪物。據說這個孩子的原型就是宋仁宗。歷史上，宋仁宗並非劉太后親生，其生母為李宸妃、養母楊淑妃。

《清平樂》劇集開篇第一集，就是少年宋仁宗長大後才得知自己生世真相，直闖宋真宗陵墓永定陵，尋找守皇陵的生母李順容，但是李順容不敢認自己的親生兒子。

自己的親生骨肉都不能相認，作為一個母親有多痛苦，可想而知。後宮為了爭權奪利，皇子多做了犧牲品，但這就是深宮的無奈。

另外一個原因，那時候醫療手段太原始，醫學觀念太落後。比如當時曹皇后好不容易懷了孩子，結果難產生了兩天，導致胎兒不保。要在現代，早就剖腹產生下來了。歸根結底，是落後的醫術造成了嬰兒成活率低下。

宋朝一代名臣歐陽修有三個妻子，兩個死於分娩，歐陽修的運氣似乎太差。

不過當我們瞭解到宋朝的醫生遇到產婦難產時是如何應對以後，就會明白這一切都跟運氣沒有關係。

宋朝的生育習俗太野蠻，從孕期保健到產婦分娩，都洋溢著濃重的巫術氣息。

寶寶出生時一般都是頭先出來，假如胎位不正常，可能腳先出來，這樣很容易難產。

當接生大夫遇到這種情況時，一般用車軸潤滑油在剛剛露出來的胎兒小腳上塗抹一下。例如，在胎兒腳底書寫生父的姓名、父母官的姓名之類的文字，認為這樣，胎兒很快就會自動調整為頭前腳後，以正常胎位順利出生，就純粹就屬於巫術了。

南宋的醫書《婦人大全良方》，還記錄宋人防治難產的方子，更加奇葩。

就是用胎兒親生父親所用的腰帶、指甲、陰毛等“藥材”，燒成灰溫水調服，這樣產婦就能順利度過難產一關，放到現在看，這不是扯蛋嗎？

假如這孩子的生父是隔壁老王，那接生大夫豈不是愛莫能助了？

平民多不舉

宋朝因為醫學技術落後，又篤信巫術，皇貴權要，養大一個孩子不容易。但在民間，因為沒有節育手段，生下很多孩子對窮人來說，卻是一場噩夢。

因為太窮，實在養不起，老百姓沒文化又沒錢，他們會用人為的方式讓孩子夭折。所以在宋朝可以看到很多奏章、詩文或者文人筆記，都有“不舉”記載。

古代的“不舉”不是說男性生育功能障礙，真實的意思是生而不養，生下孩子就殺掉。

那可是自己的親生孩子啊！怎麼捨得殺掉！怎麼能殘忍到這個地步呢？

宋朝作為一個有擔當的政府，自然要想辦法保護自己的子民不要扼殺自己的後代。

於是，宋朝政府出了法律條款：一戶人家殺掉剛生下的孩子，其親生父母、四周鄰居以及接生的人都要受到徒刑或者流放處罰。

當時，福建人多地狹，農業資源緊缺，是宋朝民間“不舉”之風最盛行的區域。政府對養不起孩子的家庭，按每生一個孩子發給一石米、一貫錢的標準進行補貼。

在宋朝，政府還創辦許多兒童福利院，名叫慈幼局，專門收養棄嬰的，政府會出錢請奶媽撫養，每月發放糧食和衣服，直到這些孩子長大成人，自尋生路。

宋朝政府的經濟實力雖然比其他朝代雄厚得多，但開支也浩大，官員待遇豐厚，機構、常備軍數量龐大，還要支付遼國、金國和西夏歲幣，留給社會救濟的經費是非常有限的，儘管兒童福利院有，但畢竟有限，一部分老百姓求助無門，到頭來還是“不舉”。

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