進化論思維：不是最強壯，也不是最聰明，而是最適合的才能生存

近兩年，“進化論”原本的生物學概念，逐漸湧入大眾視野。

著名商業諮詢顧問

劉潤老師去年的年度演講《進化的力量》中倡導企業要發展，必須具備“進化論”視角。進化論不再是高冷的學科，似乎是現代社會生存的一個基本邏輯。

達爾文在加拉帕戈斯群島發現了達爾文雀，這種雀的進化現象啟發了他，使他在1859年出版了曠世鉅著《物種起源》，並提出了著名的“進化論”：在蟲子多的島上，喙部是直的雀更適合生存；在漿果多的島上，喙部是彎的雀更適合生存。反之，就會處於劣勢，甚至滅絕。這就是“物競天擇，適者生存”。

成功，一定是因為我們做對了什麼。但是，面對“天擇”邏輯的複雜性，我們其實並不知道什麼是對的。所以，面對變化，我們就用海量的“物競”應對複雜的“天擇”，這種力量就是進化的力量。

商業進化和生物進化的底層邏輯是相通的。物種從古至今演化的邏輯，也道出了商業世界進化的脈絡。

這世上，哪有什麼基業長青，哪有什麼永續經營，只有不斷地進化、進化、進化。適合了，就被選擇；不適合，就被淘汰。企業如此，個人也如此。

那麼瞭解“進化論”、從知道到了解是一個艱難的過程，這道門檻勢必就淘汰掉一些人。

入門進化論，非常推薦一本書《王立銘進化論講義》，依舊是得到出品，王立銘老師專業生物學出身，現任浙江大學生命科學研究院

教授、研究員、博士生導師。

這本書並非傳統意義上的進化論科普書籍，如他自己所言，是

“準備一份理解複雜系統、解決複雜問題的思想工具”

，工具為人所用，可以解決個體面臨的更具體、更宏大的問題。

王立銘老師說

“進化論可能是地球上唯一可靠的成功學”

，恰適合普通人群瞭解進化論的動機：如何最佳化個人？如何獲得生存競爭的勝利？

例如：進化思想的公理體系四大環節：可以遺傳的變異、生存競爭、自然選擇、生殖隔離，每一個概念的字面意思，實際內容都與我們大腦理解有所偏差。

可遺傳的變異聚焦一個我們經常犯暈的養育問題：

想讓下一代具有最優質的那些基因，需要做點啥？

這個問題在一百多年前達爾文和比他年紀大的法國博物學家拉馬克大量研究後，產生了重大分歧。

拉馬克認為：可以遺傳的變異來自生物的整個身體，然後匯聚到精子或卵子中，傳遞給後代的。也就是說父母想要在身體或智慧上擁有某種能力，艱苦磨練，孩子就會天生具備此項能力。

達爾文認為：

可

遺傳變異是生物的生殖細胞中產生的。父母本身並不會有任何異樣。現在我們已經知道了，達爾文之對的，無論父母多優秀，孩子的DNA早就寫在了精子和卵子上。

而DNA雙螺旋結構，所以生十個孩子十個樣子，但能保證遺傳資訊能夠忠實地複製和傳遞後代當中，直到下一次變異，也就有了五花八門的差異。

所以自然性生出“最優質的孩子”是一個悖論，我們要接受：不管此刻你多優秀，孩子最初都是平凡無奇的，後天的努力更關鍵。

下一個問題：生存競爭。

進化論中的“生存競爭”分三種：種內競爭，種間競爭，環境競爭。

我們平時所關注的競爭是種內競爭，就是人與人生存競爭。種間競爭最近三年體會得更多，人與病毒的賽跑，環境競爭最近我們接觸的也很多，特殊環境下不允許交易，那麼儲存的物資的就是競爭之本。

下一個問題：自然選擇。字面上有聽天由命的意思，但實際上，考核的是生物能不能保證自身充足和穩定的能量供應。

去年9月份，

《

超級演說家

》

第二季冠軍劉媛媛網路上直播賣書，達成了億元專場。書應該是直播帶貨很難賣的商品，讀書人在變少，買書渠道在變多，看書的渠道在增加，書作為商品被網際網路打到了地底。

那為何會出現黑天鵝呢？

達爾文說“不是最強壯，也不是最聰明的，而是最適合的才能生存。”在大環境都不好的時候，如何儲存實力，能堅持成功活到順利完成繁殖的生物，才是自然選擇眼中的

適者

，而劉媛媛

一直持續傳遞自己的理念——“知識改變命運”，獲取知識最近的產品就是書籍。

最後一個問題：生殖隔離。

生殖隔離對一些雜交物種是苛刻的。譬如驢和馬交配生的騾子，是不能再繁殖的。

我們只在小我的角度上看到了生殖隔離

的

無情，當從自然界的宏大角度進行思考時，會發現，在這條鐵律之下，是世間萬物生命的有序誕生，是每一類生物都能平等享受世界的保證。

生殖隔離可以看作是自然界預設的一條資源平等分配的規則。陸地生物天生就該在陸地上活動，海洋生物的天堂就是大洋，天空本就是飛禽的翱翔舞臺。

寫在最後：

《王立銘進化論講義》

是一把了解進化論思想的鑰匙。40億年的進化歷程，我們站在行進的路徑上總結前期經驗，瞭解一代一代生命是如何突破重圍，承受各型別挑戰，達成目前的狀態。

世間萬物的邏輯都有相似之處，瞭解進化論，不是要做生物學家，而是在找到一種渠道越來越理解世界所有事情發生的狀態，以及更為複雜問題的背後因素。

—作者：榮榮—

——用每本書探索一個根本問題——

深長緩慢地閱讀，長程深入地思考，拒絕短平快失智行為