《推背圖》預言辛丑牛年,戰火將起於牆外,這個說法可以相信嗎?

最近大火的IP小說鬼吹燈系列被改編成影視作品，風靡一時，在其中的龍嶺迷窟一節中就提到《推背圖》。

《推背圖》多用於陰陽八卦方面，跟《周易》自屬一脈，而相傳《推背圖》的作者就是聞名遐邇的道士李淳風以及袁天罡共同編纂而成，流芳千古。

那麼《推背圖》有什麼作用呢？跟陰陽八卦類似，相傳《推背圖》多用於預測人世間未來發生的事，頗有算命的架勢，而真實是這樣的嗎？世界上真的有未卜先知的能力嗎？

很顯然所謂未卜先知都是以訛傳訛的說法，而《推背圖》也是如此，其背後更多是過去的人和事組成的邏輯思維，順勢推測而已。

《推背圖》的由來

民間對《推背圖》的神秘感，不亞於外國人對瑪雅文化的信奉度，那麼《推背圖》是因為什麼原因編纂而成的。

李淳風是唐朝人，自然《推背圖》誕生於唐朝，但很多學者也持有不同的觀點，其懷疑依據多是因為《推背圖》有多個版本，而來自唐朝的版本似乎是大家公認的最為原始的一版，只可惜目前這版本早已經不知所蹤。

唐太宗李世民跟隨父親李淵一路披荊斬棘反隋、招募各路英雄，最終成為一代明君，而李世民作為一代明君的同時也渴望自己的唐朝能夠永盛不衰，能夠推算大唐氣運的《推背圖》由此而誕生。

《推背圖》以周易64卦名稱排列象序，按天干地支相配，依甲子、乙丑之順序迴圈一週，共有六十象，每象以干支為序號。

全書一共分為四個部分，分別是卦象、影象、讖語和頌曰，在第60象也就是最後一卦的頌曰中有云：“萬萬千千說不盡，不如推背去歸休”，《推背圖》由此而得名，主要用於推測唐朝以及唐朝以後的重大事件發生。

現留存於世的《推背圖》版本是金聖嘆批註的《推背圖》，學者普遍認為該版本是在民國才成書，並且對清末以後的事情也不詳盡，因而沒有收藏價值，但除卻這個版本以外，《推背圖》至少還有五個版本，分別是：彩繪明抄本，臺灣中央研究院藏；明鈔本（無圖），臺灣中央圖書館藏；明鈔本，芝加哥大學藏；清初潘氏八喜樓鈔本；清末石印本，芝加哥大學藏。

為什麼《推背圖》會有如此多的版本呢？這歸結於有些位高權重者忌憚《推背圖》中所述說的運勢，而進行人工修改，有一就有二，幾百年下來，《推背圖》自然衍生了很多的版本。

《推背圖》版本

《推背圖》的每個版本內容不盡相同，側面證明了《推背圖》經過了歷朝歷代的修改，《推背圖》被修改的痕跡是從每個卦象之間的時間跨度窺測出來的，象與象之間的時間跨度有縮短的跡象，那麼就可以證明《推背圖》已經不是在講未來的事情，而是從過去已經發生的事情中，透過邏輯推理認證而來。

盛傳的《推背圖》修改事件來自於宋朝。眾所周知，宋朝的開國皇帝是趙匡胤，而趙匡胤的上位史就是黃袍加身，有一種半推半就的意味在裡面，越是站在高位的人越是對國運敏感，因此當民間流言說宋朝國運不好時，宋朝皇帝十分的恐慌，命令官員查出流言的出處，最終發現是《推背圖》在其中起了作用。

輿論永遠都是殺人不見血的摧殘最佳手段，哪怕是宋朝皇帝用強硬的手段禁止《推背圖》的流行，也無濟於事，一籌莫展時一位謀臣提出了以其人之道還制其人之身的辦法，那就是將《推背圖》改良，改成有利於宋朝國運的說法，再流傳於世，就少了很多流言蜚語。

宋朝皇帝果真採取了這個辦法，於是《推背圖》的改良版本就出現了。而事實上除了宋朝皇帝應該還有不少當權者對《推背圖》進行了修改，畢竟誰也控制不了輿論的心理作用，與其愁眉苦展，不如親自操刀修改，以求一個心理安慰作用。

奇妙的是，儘管宋朝皇帝對《推背圖》進行了改良，但宋朝的國運依舊孱弱不堪，從北宋到南宋，一直受遼國、女真族等邊境國家和部落的騷擾，苟延殘喘了數百年最終還是走向了滅亡，無意中就呼應了原先《推背圖》中“宋朝國運不好”的說法，那麼《推背圖》真的那麼靈驗嗎？

《推背圖》下的辛丑年

《推背圖》不僅僅推測了宋朝的國運，在近代史中的《辛丑條約》似乎也和《推背圖》遙遙呼應。

1900年義和團運動在清朝的支援下如火如荼地開展開來，而以英、美、德、法為首的十一個國家以保護北京城內的本國僑民為由，向北京城發起了進攻，無奈國力的孱弱無法對抗列強的聯盟，義和團運動失敗了，清政府反咬一口大肆屠殺義和團將領，同時與十一國代表商議賠償事宜。

1901年也就是辛丑牛年，清政府跟十一國簽署了喪權辱國的《辛丑條約》，成為中國歷史上最不平等的條約，也是中國成為半封建半殖民地社會的標誌，而在《推背圖》中有一句話卻是這樣說的：“辛丑牛年，戰火將起於牆外。”對於這句話也有詳細的註解，即“門外一鹿，群雄爭逐；劫及鳶魚，水深火熱。”

門暗指清朝的閉關鎖國政策，鹿自然就是當時的清政府，群雄是指的十一國，鳶魚是指的中國百姓，在《辛丑條約》後過的水深火熱，因為條約中鉅額賠款來自於百姓稅賦。

這麼一解釋是不是覺得《推背圖》簡直神了，不僅預測了事件的發生，連事件的細枝末節都預測的很到位，堪稱奇蹟，事實上真的有這麼神奇嗎？

顯然這是不可能的，宋朝利用《推背圖》改國運的事情就說明《推背圖》很多的事件並不是未卜先知，而是在事件已經發生的基礎上編撰而成，傳於後世誰又知道《推背圖》的推測是在事件之前還是在事件之後呢？無人知曉的結果就是以訛傳訛，《推背圖》的神奇也就人盡皆知。

而對於辛丑牛年的判斷也應該持相同的懷疑態度，太精細到位反而帶了一種假象，好像已經經歷過了一樣，從古至今預測的卦象來看，大多數都是語焉不詳的說法，否則就不會有天機不可洩露這樣的諺語。因此《推背圖》於辛丑牛年的預言多半是在事發後編纂上去的。

小結：

世間之事都可由邏輯獲得，至於《推背圖》的作用，大概集中在民間樂趣以及統治者手段這兩點，至於預測是否精準大可不必過於認真，畢竟收藏的價值也僅僅在於保留古人智慧而已。