歷史上真正給關羽刮骨療毒的醫者，是華佗還是另有其人

《三國演義》中有一個經典片段是關雲長刮骨療毒。華佗高明的醫術，關羽面不改色邊治療邊下棋的英雄氣概都讓看官折服。但演義畢竟是演義，有不同意見懷疑，關羽刮骨療毒是否存在？如果存在，給關羽刮骨療毒的是華佗，還是另有其人？

首先，手術觸及到骨頭，在當時一是沒有完備的消毒條件，二是沒有麻醉，不說治療時就能疼到休克引起各種併發症，治療之後也很容易引起術後感染。更重要的是時間對不上。關羽中箭的時間是在公元219年，而華佗早在11年前就被曹操處死了。所以，給關羽治病的不可能是已亡的華佗。

而在《三國志》的記載中，的確有刮骨療毒這一段，其內容與小說的描寫基本一致。只是整篇的記載，卻沒有提起治療醫生的姓名。而在華佗時期麻沸散已經成熟。所以可以推測，關羽刮骨療毒是存在的，但治療的醫術不是華佗。

那麼從華佗身上又是否可以找到什麼線索呢？華佗入獄後，他本打算將心血之作交給獄卒，但最終仍舊落了個被燒燬的下場。所以，華佗的醫術基本沒有向外傳播讓他人學會的可能。只有他的幾個學生，有機會繼承華佗的醫術。廣陵的吳普繼承了華佗的五禽戲，彭城的樊阿繼承了華佗的針灸術，李當之精工於藥學，著有《本草經》，後來做了曹魏的軍醫。

如此看來，為關羽刮骨療毒的，最有可能是樊阿。從醫術上來說，樊阿和李當之都很精通醫術，都有可能，但李當之是曹魏軍醫，可能性便比樊阿低了些。