歐洲的橋頭希臘讓我們第一次全面瞭解了西方的雞

這類模仿波斯國王的誇張行頭在當時常常引得男性觀眾鬨堂大笑，畢竟那是一個以小陰莖為美的時代，人們認為尺寸過大的陰莖顯得過於野蠻。而且公雞堅持不懈的報曉也無時無刻地提醒著人們他們正處在波斯國王的駕馭之下。“它只要清早一唱，什麼人都得起身工作，”劇中一位角色如此抱怨道，“不管是銅匠、陶近、皮匠、鞋匠、澡堂子裡的、面鋪子裡的、做盾牌的還是修理樂器的，還有些人天不亮就穿起鞋來上工了。

《鳥》創作於蘇格拉底被控腐化年輕人且傳播對神不恭敬的觀點而被判處死刑的15年前。這部精彩的喜劇本身就帶有異教的色彩，它讓人們回憶起“統治人類的並非神而是你們自己”。在兩名雅典人的幫助下，鳥兒們在天空之中建立起了自己的城邦，奇回了自己的權益，併成功發動了一場反抗奧林匹斯諸神的運動。新頒佈的法令禁止設陷阱或用弓箭射落鳥兒，也禁食鳥肉。保衛天空之城安全的是“戰神阿瑞斯的承手兒子＂，即最得戰神阿璃所寵愛的波斯雞。

阿里斯托芬這出諷刺刷描述了一隻權迷心、張牙舞爪，沉淫逸的公雞，這反映了公雞在古典希臘時期扮演的多面角色，而希臘也從近東國家吸收了不少關於雞的神話。圓為巴比倫與波斯帝國留下的記錄實在是寥寥無幾，因此正是歐洲的橋頭希臘讓我們第一次全面瞭解了西方的雞。希臘瓶子上所描繪的正在休憩的雞，其情形與早期巴比倫印章上的雞的形象很相似一一都是幅被人左扶右持到圓柱上，接受人類崇拜的情景。

瓶子上的雞就在雅典娜女神的側面，或裝飾在她的鎧甲上，雅典娜是智慧勇氣、和平和藝術之神。位於雅典衛城的雅典娜女神像由黃金和象牙製成，舉世聞名，其佩戴的頭盔便是以公雞的雞冠為原型此外，雞還出現在了賭徒與運動員的庇護者赫耳墨斯的影象中。