《玉樹後庭花》一支樂舞，兩代帝王

“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。

玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯。

於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。

地下若逢陳後主，豈宜重問後庭花。”

這是唐代詩人李商隱寫的一首詠史懷古的七律巜隋宮》，非常有意思的是，在這首詩裡寫到了兩個亡國之君——陳叔寶和楊廣，當時楊廣舉兵滅陳的時候，作為三軍統帥年僅20歲，可謂少年英雄，豪氣干雲。“門外韓擒虎，樓頭張麗華”，當楊廣率領大軍兵臨城下的時候，陳叔寶還在醉生夢死，歌舞昇平，陶醉在張麗華的巜玉樹後庭花》的婉轉歌喉之中，曲終人散，當他從大夢中醒來的時候早已大廈將傾，江山易主，最終成為階下囚夢斷金陵，魂歸洛陽。《玉樹後庭花》韻律優美，文采斐然，然而非常不幸的是它不該出自一個亡國之君之手，於是千百年來揹負上了亡國之音的罵名，歌舞藝術何罪之有啊？“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”，都說“亡國之音哀以思”試問什麼樣的音樂居然能把一個國家給唱亡了？縱觀歷史，歷朝歷代把江山弄丟，國家滅亡的只是一些無能的君主，一些賣國的佞臣罷了，何曾是無辜的藝術呢？一支樂舞如果是出自亡國之君之手，那就是亡國之音，如果是出自千古一帝之手，那便是盛世華章了……

一曲《玉樹後庭花》悲恨相續維繫了兩個帝王——陳後主陳叔寶，隋煬帝楊廣，這兩個帝王有一個共同之處都是罵名千載的亡國之君。意氣風發，年少有為的楊廣滅了南陳， 俘虜了多才多藝的陳叔寶，建立了赫赫戰功，本可以名垂青史，勵精圖治，成為一代明君，但是他不知以史為鑑，吸取南陳滅亡的教訓，荒淫無度，殘暴不仁，橫徵暴斂，窮兵黷武弄得天怒人怨，民不聊生。結果不久之後便重蹈覆轍步陳叔寶的後塵，王朝傾覆，縊死江都。“入郭登橋出郭城，紅樓日日柳年年。君王忍把平陳業，只博雷塘數畝田。”成為了繼他的“好兄弟”陳叔寶之後又一個遺臭萬年的亡國之君。

歷史是公正的，無論是開明神武的英主還是禍國殃民的暴君，哪怕他只做了一件有意義的事歷史也會記住他，陳後主的《玉樹後庭花》的藝術成就和審美價值，我們現代人已經無法全面客觀的去考證和評判了，陳叔寶雖然是一個昏庸的皇帝，但是卻是一個具有一定藝術修養的詩人，在某種程度上，玉樹後庭花也代表了宮體詩的最高成就。

至於隋煬帝無論他的罪過是何其的擢髮難數，罄竹難書，但是他卻為中華民族留下了一條聞名世界，生生不息的大運河，2014年6月22日，第38屆世界文化遺產大會宣佈，中國大運河專案成功入選世界文化遺產名錄，成為與兵馬俑，長城等並列的中華民族第46個世界文化遺產專案。如果隋煬帝地下有知的話，也應該感到欣慰吧！

泱泱大國，巍巍華夏，五千年文明帝胄，八萬裡錦繡山河，這片古老的東方大地上出現過四五百位封建帝王，他們當中有的文韜武略，建立千秋功業；有的碌碌無為，無視百姓福祉；有的昏聵殘暴，留下千載罵名；也有的心繫黎庶，成萬世聖君……他們構成了中華民族博大精深，五彩斑斕的文明史。

《玉樹後庭花》，一支樂舞，兩代帝王，他們像耀眼的星星在歷史的夜空中熠熠生輝……