藏在“無垢”裡的精緻

藏在“無垢”裡的精緻 原創 陽東霖 上海話劇藝術中心

陽東霖，話劇《紅樓夢》服裝設計，未見之時，先入耳的是他的那些作品：《永不消逝的電波》、《只此青綠》、《圖蘭朵》、《贅婿》、《有翡》、《如意芳霏》等等；初見之時，精緻、考究、溫文爾雅，眼尖的同事送了他一暱稱“話劇《紅樓夢》劇組李佳琦”，細看之下，還真是有幾分相像，早知應該拉他開個直播，哈哈。隨著合作的逐步深入，才知這溫文爾雅外表之下的倔強與偏執，設計稿一改再改，但唯一不變的是他“無垢”的設計理念，一直在變的，是那些在“無垢”概念裡的精緻，哪個角色要用什麼樣的繡花樣式，身上紅白的比例是多少，樣式怎麼在統一里尋求變化等等。今天，我們便一起探究一番舞臺之上的“白茫茫一片”之下的那些精緻。

陽東霖

中國歌劇舞劇院首席服裝設計師

北京服裝學院碩士研究生特聘校外導師

雲廬藝術設計空間創始人

1

關鍵詞：無垢

“質本潔來還潔去”是林黛玉葬花吟中的經典詩句，也是她求而不得，卻也寄託了她美好願景的表達。身在官宦之家，賈寶玉卻也是個理想主義者，在他眼中，黛玉、寶釵、乃至是整個大觀園，都是純潔無暇，不應該被世俗官場所汙瀆的。“無垢”，便成為了話劇《紅樓夢》服裝造型體系最重要的基調。

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“白”的質感

在劇中所有人物服飾在話劇《紅樓夢》的上部中都採用白色系，白色看似簡單，卻包羅永珍——有茶白、鉛白、牙白、縞色等，根據人物身份、性格、命運走向，再輔以硃砂、絳紅、黛色、鴉青等色。在中國古典服飾的基礎上加以現代簡約的裁剪和設計，大量使用了中國傳統面料諸如絲綢和苧麻，輔以中國傳統紋樣刺繡工藝。

中國傳統

紋樣刺繡

- 黛玉清麗高潔的青竹紋

- 寶玉閒雲野鶴般的盤銀繡雲水紋

- 掌管家裡財政的鳳姐身上的盤銀線繡祥雲

- 肩負一家之任務的賈政身上沉重的山脈紋樣

白色系的服裝與通體白色的舞臺設計相輔相成，營造出如夢如幻的極簡中國風的舞臺畫面。舞臺之上，三面巨大的“白牆”跟隨劇情開啟、合上，猶如三面翻開的書本。

隨著劇情的發展和人物命運的走向，下部人物在之前白色服裝的基礎上，陸續添置黑色，灰色的服飾。將賈府的極盛拉至極衰，人生黑白的顛倒，命運的無常，都在下部一一到來。寶玉的“無垢”世界不再是一塵不染，就像是最後舞美的翻版蓋上一樣，轟然倒塌。

僅6個多小時的話劇《紅樓夢》，高度濃縮八十多回的故事情節，60多個人物形象，則需要有自洽的美學邏輯和設計手法，以及自己的思考——我們並不是在還原，而是在進行全新的表達。

2

關鍵詞：紅與黑

上部美之極，綴上紅，下部悲之至，染上黑。上部繁華之景，下部金銀散盡，黑色便是悲，一點點侵蝕，在服裝色彩上與上部形成對比。

“賈元春才選鳳藻宮，秦鯨卿夭逝黃泉路”兩端劇情串聯在一起，大悲大喜在舞臺上只是一剎之間，演員一出場中國傳統文化裡莊嚴肅穆的儀式感就鋪滿整個舞臺。在此處服裝設計上對傳統官服進行解構，保留了象徵著權勢的官帽和圓領袍的領型，服裝款式上從中國傳統的方正對稱審美出發，極簡概括為長條狀，透過黑紅大色塊的鮮明對比帶來強烈的視覺衝擊。外紅裡黑，外黑裡紅，福禍相生，悲喜交加。

十二釵的彩色斗篷根據每個角色的性格不同，選取中國傳統用色中雅緻的灰調色彩，是白色畫面中靈動跳躍的點綴，不同性格豐富多彩的女子卻如過眼雲煙一般快速消散。

十二釵斗篷 人物造型圖

3

關鍵詞：當代中式審美

中國流傳千年的傳統服飾結構以交領和寬腰帶具有代表性和辨識度，在此次全劇服裝設計中，保留了這兩點具有鮮明東方服飾特點的結構，在此基礎上進行創作。

賈寶玉

賈寶玉的服裝以乾淨合身的白色裡衣為打底，袖口的現代結構設計以後的繫帶裝飾凸顯其人物的脂粉氣，白灰紅黑四色的對披外坎，根據場次和角色情緒變換來進行搭配穿著。原著對於寶玉服飾描寫提到：“穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂”。我們將“繡百蝶箭袖衣”和“起花八團”融入到此次設計中，透過變化圖案和融合的款式設計，讓其呈現出全新的面貌。而寶玉的大紅猩猩氈長拖尾斗篷，用於序與尾聲時，大片的紅宛如往日繁華終是勘破紅塵，將一切背於身後。

賈寶玉 人物造型

林黛玉

“弱柳扶風，孱弱纖瘦”是林黛玉最典型的角色形象，身上柳枝的刺繡紋樣在服裝面料上透過薄紗與緞面的對比凸顯其輕盈纖薄的身姿，無論是上部的及地紅飄帶還是下部的黑流蘇穗，對於黛玉服裝的設計著重在纖長線條化。

林黛玉 人物造型

寶黛的服裝在大體款式，色彩點綴分佈上相互呼應，將二人的“木石姻緣”在服裝上牽連起來。

薛寶釵

薛寶釵所處薛家“珍珠如土金如鐵”，她與寶玉本是“金玉良緣”，在服裝設計上更是富貴雍容，珍珠雲肩與金鎖彰顯其身份地位，她不喜花草裝飾，自是賈府上下認為最為舉止嫻雅，端莊得體之人，款式上簡約大氣白色素淨的及地長袖外袍，是封建禮教下大家小姐的姿態的典範。

薛寶釵 人物造型

賈政、賈母、王夫人

對於賈政、賈母與王夫人三個賈府當家掌權人的服裝設計，從中國傳統戲曲服裝中汲取靈感，透過人物性格選取戲曲中的不同紋樣，簡化提煉後透過刺繡呈現在蔽膝上。

賈政 人物造型及服裝細節

王夫人（左）

賈母（右）

警幻仙姑

警幻仙姑作為太虛幻境司主，在劇中穿梭出現在臺中，她的神秘形象是中國人對於仙境的幻想。原著對於其的描述是：“影度迴廊。仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁，荷衣欲動兮”，在傳統斗笠的基礎上融合荷葉現代造型感的絲綢，後拖尾的紗讓其形象更加虛無縹緲，讓人無法勘破，唯一的紅便是她具有現代設計感的極致的紅拂塵，舞臺上白色紗衣飄落，一抹紅甩過，她神仙的形象的是具有古典韻味的現代表達。

4

關鍵詞：精緻元素，求同存異

《紅樓夢》其實是眾生相，千年前、千年後人們的喜怒哀樂、愛恨情仇是有共通之處的，因此在設計時，根據不同人物性格對應至當代人的特點作為設計元素，來完成服裝上的古今對話。

全劇最大的設計難點既是20多個演員同時要扮演60多個角色，一人分飾數角，我們需要在整個群像化的設計中去突出個體，求同存異，透過配色，樣式和配飾的變化，與劇中幾十個人物不同的性格相呼應。同時需要在極短的時間內切換人物變換服裝。每人相同的基礎服裝，是關鍵所在。沒有過多的裝飾和設計，簡潔的交領上衣，具有傳統服裝特色的略長帶垂墜感的窄袖，寬鬆的裙褲，以及板正的腰帶，還有護手、綁腿和裙片幫助完成富家公子，小廝、丫鬟和嬤嬤的角色切換。

基礎服 男女造型

十二釵的女子中，有史湘雲的英姿颯爽，不對稱短坎的設計俏皮賦予其男孩氣。有妙玉的雖已出家性情高潔卻六根不淨，紅色髮帶如同她剪不斷的紅塵情，出家人百衲衣是她裙襬漸隱的菱形；；秦可卿是情慾的化身，紅色的肚兜和那紗披處處充滿摸不透的誘惑。李紈便是那槁木死灰，灰是她的代表色，麻布是她“稻香老農”深藏的詩意。

史湘雲

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李紈（左） 秦可卿（右）

妙玉

在此次設計中，年紀偏長的下人們服裝款式也被統一起來，在款式上好似對披搭了一條巾子，選用粗麻肌理感的面料作為主要面料。最底層的嬤嬤們包括劉姥姥將褲腳紮了起來，讓她們更有幹粗活的人物形象感，與其他角色拉開對比。

尤二姐、尤三姐、賈璉

劇中男性角色數量相對少，對於幾個富家公子的款式設計統一為長坎，根據人物性格設計不同的配飾和色彩分割方式。對戲曲板帶進行再設計，誇張的腰帶凸顯薛蟠的“呆霸王”形象。柳湘蓮的頭帶和紅護手彰顯其行走江湖的俠義之氣。

話劇《紅樓夢》的服裝設計是

一次大膽的嘗試和突破

一次對中國傳統美學全新的認知和解讀

未來的演出中，服裝是否會做調整？

它將以怎樣的面貌再呈現？

12月25日、12月26日

上汽·上海文化廣場

劇場見

- 敬請關注 -

製作出品：上海話劇藝術中心 | 合作單位：中央戲劇學院 | 聯合主辦：上海文化廣場劇院管理有限公司 | 出品人：張惠慶 | 總監製：田水 | 藝術總監：喻榮軍 | 聯合監製：何念 | 製作人：裴姝姝 | 原著：曹雪芹 | 編劇：喻榮軍 | 導演：曹豔 | 舞美設計：劉杏林 | 形體設計：劉美池 | 戲曲形體設計：楊琦 | 作曲：祁峰 | 舞臺監督：王詩茜 | 燈光設計：譚華 | 服裝設計：陽東霖 | 造型設計：徐叢婷 | 道具設計：朱晨祺 | 音效設計：喬國棟 | 技術設計：繆愛森、許金佳 | 舞美製作監理：趙明

演出時間：2021年12月25日、12月26日

上部 14：00

下部 19：00

演出地點：上汽·上海文化廣場（黃浦區復興中路597號）

演出票價：280/580/880/1280/1580元

*建議年齡8歲以上觀眾觀看。

*演出資訊及演員陣容以劇場當日公示為準。

購票方式

1、劇場門售：上海話劇藝術中心售票處（安福路288號，工作時間：9：00-20：00），票務諮詢電話：021-64730123

2、天貓購票：上海話劇藝術中心天貓旗艦店sdac。tmall。com（客服工作時間：9：30-19：30）

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3、團體購票：請致電021-64733789，工作時間：法定工作日 9：00 - 17：00

原標題：《藏在“無垢”裡的精緻》