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十月初一“寒衣節” 城市街頭又見燒紙送“寒衣”

2022-02-18由 浮憑觀潮 發表于 畜牧業

十月一日燒紙是什麼節氣

十月初一“寒衣節” 城市街頭又見燒紙送“寒衣”

十月初一寒衣節,為親人燒紙祭祀

我國自古以來就有祭奠祖宗的習俗,以示孝敬,不忘本。2020年的11月15日,是農曆的十月初一,也是中國傳統的“寒衣節”,又稱“十月朝”“祭祖節”“冥陰節”,民眾稱為鬼頭日。是中國傳統的祭祀節日,相傳起源於周代。寒衣節流行於北方,不少北方人會在這一天祭掃,紀念仙逝親人,謂之送寒衣。北方將寒衣節與每年春季的清明節、七月十五的中元節合稱為中國的三大“鬼節”。同時,這一天也標誌著嚴冬的到來,所以也是為父母愛人等所關心的人送禦寒衣物的日子。

十月初一“寒衣節” 城市街頭又見燒紙送“寒衣”

買祭祀用品的商販生意好極了

漫步鄭州街頭,繁華的街道路口,許多市民紛紛用白色粉筆在馬路邊上畫個圓圈,然後把買來的黃表紙和冥幣等祭祀品放在圈中燃燒,遠遠望去,煙竹騰空、火光閃爍,星羅棋佈。

十月朔,秦歲首,送寒衣。秦人過年的節日食品是“黍臛”,《荊楚歲時記》記載:“十月朔日,黍臛,俗謂之秦歲首。”陰曆十月初一,謂之“十月朝”。秦朝雖然早亡,但秦歲首之習,不僅在漢初沿用,而且在漢行《太初曆》之後,仍有影響。宋人蒲積中編《古今歲時雜詠》卷38載詩人沈遘的《初冬近飲酒作》,其中詠道:“吾民久已作秦民,迄今十月猶遺俗。”從中可以看到秦文化至宋代,仍有遺存。我國自古以來就有祭奠祖宗的習俗,以示孝敬,不忘本。古人們也在農曆十月初一用黍矐祭祀祖先。農曆十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭。寒衣節流行於北方,南方鮮有耳聞,各地習俗大同小異。

十月初一“寒衣節” 城市街頭又見燒紙送“寒衣”

街頭安全威脅擋不住對親人的緬懷

民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來,讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個吉利。

民間送寒衣時,還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

十月初一“寒衣節” 城市街頭又見燒紙送“寒衣”

陣陣紙菸騰空而起

隨著社會經濟的飛速發展,越來越多的人湧進了大城市,回到家鄉祭祀親人的機會和條件也越來越受到各種因素的制約。然而,懷念逝去的長輩親人,希望他們在另外一個世界免於飢寒困擾,依舊是普通民眾共同的心願,因此,沿襲傳統習俗,在街頭路邊為親人焚紙送“錢”的做法,成了許多人的選擇,這也才有了“十月初一送寒衣”、“街頭遍見焚紙堆”的景象。這從另一個方面也證明了中華傳統文化強大的生命力和影響力,是文化軟實力的重要體現。

十月初一“寒衣節” 城市街頭又見燒紙送“寒衣”

街頭遠處的紙菸一片迷漫

祭拜親人、追憶思念,是大眾的正常情感的合理表達,但在街頭畫圈焚紙的做法,也存在著對環境的一些影響,給城市環境衛生的管理,帶來一定的困擾,需要有關部門和民眾認真思考和合理平衡,相信隨著時代的進步,這些問題會逐漸解決。

寒衣節,讓我們共同緬懷逝去的親人,祝願他們在天堂幸福快樂!

(於潮)