“三代王后”、“七為夫人”、“九為寡婦”的奇女子夏姬

時間一晃，六年了，陳靈公、孔寧、儀行父三人卻相安無事，被夏姬調理得如孫子般乖。怎麼就沒有死人呢？“淫”死的概念，在此應該打上個問號，最起碼對這三個人來說是不成立的！這時，夏姬的兒子徵舒已是十八歲的俊少年，他承繼了父職，當上了司馬，手中執掌兵權。他早就對母親的放蕩行為切齒痛恨，同時，更憎惡那些與她明來暗往的色鬼。

一日，陳靈公、孔寧、儀行父在夏姬的府中飲酒。因為酒醉飯飽，三人便有些放蕩起來。靈公對儀行父說：“徵舒身材魁偉，有些像你，莫非是你所生？”儀行父說：“他兩目炯炯，極像主公，說不定是個太子哩！”孔寧從旁插嘴：“你們的年紀太小，生他不出，他的父親太多，恐怕夏姬也說不清楚！”三人拍掌大笑。

不料這番話被躲在屏後的夏徵舒聽見，他是又羞又恨，從便門溜出，吩咐隨行軍眾把府第團團圍住。孔寧和儀行父一聽動靜不對，奪路而逃。可是，還沒等陳靈公弄清怎麼回事，便被徵舒當心一箭射死。孔、儀二人光著身子也不敢回家，連夜逃到楚國去了。

陳靈公是死在夏姬家裡的第三個男人，夏姬的“一君”，被箭射死的，並非“淫”死。孔、儀二人逃到楚國後，便鼓動楚王出兵打夏徵舒，楚莊王正好想擴張疆域，於是出兵討伐“亂臣賊子”，滅掉了陳國，殺死夏徵舒，活捉了夏姬。陳國滅亡，即為夏姬的“一國”。可憐夏姬，失去第四個男人，是自己的兒子夏徵舒，即“一子”。

楚莊王原本打算殺掉夏姬這個紅顏禍水，但一見夏姬的模樣，暗暗吃驚，遂打消了想殺她的念頭。他對眾大臣說：“我宮中美女如雲，竟無一人堪與夏姬相比，這等美色隨了靈公那個亡國之君，實在是委屈了她。我決定把她留在宮中，作為我的妃子。”他的英明決策剛落，大臣巫臣趕緊勸諫：“夏姬乃陳國滅亡的禍首，若把她留在宮中，會遭來天下非議。”楚莊王一聽，遂改變了主意。

“那就把夏姬送給我好了。”楚國太子一看時機不可錯過，趕忙插嘴。這時巫臣又說：“那也不妥。像夏姬這等不祥的女人，跟了誰誰就要倒黴。”最後，楚莊王決定把夏姬送給老臣連尹襄老，他剛喪妻不久。

夏姬就是夏姬，經過這番變故，夏姬依舊不倒。連尹襄老是個老朽之人，夏姬很快就與連尹襄老前妻的兒子好上了。兩年後，連尹襄老在一次戰役中不幸陣亡。這個死鬼屬於夏姬的第五個男人，第二任丈夫，夏姬的“兩卿”之一，有點冤吧！這時，夏姬私通的事情敗露，臭名遠揚，她在京城待不住，只好請求回鄭國孃家。

這可樂壞了一人，就是那位進行過“忠言”的巫臣。其實，當初他比楚莊王和太子都急於得到美人夏姬，可是又不便明講，於是就擺出一心為國的“忠臣”模樣，極力阻止楚莊王和太子佔有夏姬。不過，這一回他可不願再失良機。他派人通知鄭國國君姬堅，前去迎接他的姐姐。鄭國當時是楚國的附庸國，自然不敢違令。

這時，巫臣碰到一個好機會，他自告奮勇出使齊國。在途經鄭國時，宣稱奉了楚莊王之命，前來和夏姬結婚。他自然很清楚，作為臣子，假傳聖旨該當何非。於是他沒敢再回楚國，帶上夏姬投奔晉國去了。

巫臣是楚國的有名謀臣，晉國自然歡迎他的到來，馬上升為大夫，給他豐厚的爵祿。巫臣為了得到美人夏姬，不惜叛君叛國，可謂用心良苦。可悲的是過了幾年，巫臣終因腎虛而死。這也正如他生前所言，夏姬這種不祥的女人，“跟了誰誰就要倒黴”。短命鬼巫臣第六個死了的男人，第三任丈夫，夏姬的“兩卿”之一。

巫臣攜夏姬投入了晉國後。楚莊王和熊側才回過神來，上當受騙了，妒火中燒，把巫臣留在楚國的家族不分男女老幼全體處斬。甚至，曾經與夏姬出雙入對的黑要，也一併懲罰了，腦袋搬家，身首異處。黑要既是夏姬的繼子又是情夫。這是因夏姬而死的第七個男人。

“殺三夫一君一子，亡一國兩卿”的說法比較靠譜，而“三代王后”、“七為夫人”、“九為寡婦”的說法與歷史上的夏姬還是有很大差異的，如說她嫁了七次，我們只看到了她三次婚姻，且前兩次是明媒正娶，就是第三次婚姻，也得到了國君認可的。另外，與她有染的男人都算作是她的丈夫，那也是八個而不是七個，即公子蠻、夏御叔、孔、儀、陳靈公、襄老、黑要、巫臣。

說她“九為寡婦”，就更沒有實據可依了。看看圍繞夏姬轉的這幫男人的嘴臉，我們對古人編造的“吸精導氣”之方與“採陽補陰”之術也應存疑。夏姬縱然是“紅顏禍水”，多半也是被逼出來的，不應把世間所有的醜惡全都一股腦地扣在這個女人的身上。比如陳國復國，不要臉的孔、儀二人，並沒有因夏姬的死而有過什麼悔過之舉，而是大大方方地回陳國繼續當大夫。“紅顏禍水”，夏姬就應該獨自揹著這一口鍋嗎！“尤物”，夏姬者，還是不要臉的有權有勢有錢的男人！夏姬，奇女子，高人也。（下）（文／蔡駟 ） （圖源自網路，如有侵權，請告知刪除）