流氓帝王，漢高祖劉邦，是如何一步步走到“氓之大者”

漢高祖十年，未央宮建成，這是劉邦建立大漢王朝之後，下令修建的第一座宮殿，作為大漢的臉面、形象工程，丞相蕭何那自然是上了心，下足了血本，花大力氣地建造裝潢。

看著眼前這座氣象宏偉的宮殿，劉邦嘴上雖然罵著蕭何這小子不厚道，亂花錢不給老子省，但其內心卻是非常受用的。

為此他還專門開了一個大型宮廷part，宴請諸侯群臣，來給未央宮的落成剪綵、慶賀。

在宴會之上，劉邦看著周邊恢宏的瓊樓玉宇，玉階之下匍匐著的袞袞諸公，一時志得意滿，不禁有些飄飄然了。他看了看旁邊的老爹，突然舉起酒杯，忍不住嘴賤地問了句。

“以前您老說我無賴，不如老二，怎麼樣？現在您老再比比，我和二哥哥倆誰更牛？”

高祖奉玉卮，起為太上皇壽，曰：“始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力。今某之業所就孰與仲多？”殿上群臣皆呼萬歲，大笑為樂。

劉邦當時也就是開個玩笑，但他做夢也沒有料到，就是這次玩笑，竟然成了自己都承認自己是流氓的證據。

那麼劉邦到底是不是個流氓呢？讓我們先看看，什麼是“流氓”。流氓是怎麼煉成的？

說人家劉邦是流氓，那麼咱們總得先捋一捋“流氓”這個概念，到底是什麼？

按照《中文大辭典》當中所解釋的“流氓”一詞，

流氓就是擾亂社會秩序安寧，專事不良行為者，亦曰流氓，與無賴同。

然而古人眼中的流氓卻不是這個意思，《說文》當中：

氓，民也。

這樣就好理解了，流氓同流民。

在古人眼裡，你脫離了田產耕作，不幹正事，沒有產業，這種人就是流氓，也就是劉太公嘴中所提及的不置產業的無賴。

那麼既然古人眼中的流氓跟現代人標準不一樣，為何大家還是覺得劉邦算得上是“氓之大者”呢？ 這貨到底幹了什麼，讓大家一致覺得，他就是個流氓呢？

一個啃老的小哥

按照史書上記載，劉邦年輕之時，就是一個遊手好閒的小混混。在農耕社會當中，世人眼裡，耕讀就是爺們兒們應當乾的正事兒。

可人家劉邦是既不讀書，也不耕地，留在家裡一門心思地啃老。因此也難怪劉太公心裡煩的不行，當初不停地抱怨，劉邦不如其二哥，是個混吃等死的無賴。

在古代，年富力強之人，在家中啃老是肯定會被人恥笑的，你看老劉家的那個兒子，幹啥啥不行，吃喝第一名。

可想而知，當年劉邦走在路上，承受著滿街戳脊梁骨的目光，那心理素質得有多強大。橫眉冷對千夫的滋味，不好受，稍微要點兒臉面的人，還真幹不出來這種事兒。

那麼劉邦為什麼要這麼做呢？從劉邦後面的人生軌跡來看，他也不是一個自暴自棄之輩，畢竟當時還年輕，為啥非要這麼頹廢呢？

遊俠情節

其實在劉邦的心裡，這些都不算啥，什麼讀書，什麼耕地，這些統統都弱爆了，咱可是個有理想有追求的好青年。

而且劉邦在後來《手敕太子文》中也曾解釋過了，老子當年之所以沒讀書，是因為遇到秦始皇焚書坑儒，禁止求學的原因。

在當年，大丈夫，除了行儒家之道“不動聲色，消天下之大變”。

還有一種選擇，那就是做“行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，赴士之困厄”的遊俠。

戰國時期的遊俠傳說，讓每一個青年男子聽聞之後，無不熱血沸騰。

曾夢想仗劍走天涯，看一看人間的繁華。

這種英雄主義的傳奇，特別容易讓青少年群體上癮，就像現如今的武俠、玄幻遊戲一般，令人欣欣然、沉醉而不可自拔。

劉邦當時還很年輕，在他的心裡，大丈夫就應該快意江湖，哪能憋屈在一個地方老死床榻。

當時的劉邦雖然在家啃老，但他的內心，卻在狂野地跳動著。 世界這麼大，我想去看看。

就這樣，遊俠謎劉邦後來走出了家門，跟著外黃的張耳大哥一起混社會。

那麼劉邦為啥非要選擇張耳當大哥呢？因為張耳這個人曾經做過魏國信陵君的門客，而信陵君則是戰國時期仁義無敵的典範，也是劉邦眼中的超級偶像。

從鐵粉劉邦即位之後給信陵君修墓來看，劉邦當年的這個遊俠做的很認真，態度很端正。

是以信陵之賢，簡在高祖之心。望諸之道，復獲隆漢之封。

然而是夢總是會醒的，不久秦朝滅亡魏國，秦始皇對於遊俠的態度是零容忍，作為魏國的知名大哥，張耳旋即遭到通緝。

這也導致了張耳手下的小弟們，樹倒猢猻散，被迫跑路。而這些跑路了的小弟當中，就有漢高祖劉邦的身影。

吃霸王餐的公務員

遊俠看來是當不成了，於是劉邦回到家鄉，找了份公務員的差事，有編制，待遇穩定，除了掙得不多，別的其實都還可以。

作為古代的基層工作人員，在這個圈裡，劉邦學會了最基本的吃拿卡要，而且特別喜歡吃霸王餐，打白條。

高祖每酤留飲，酒讎數倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責。

以前跟知名大哥混過社會，如今又有官府背景，跟蕭何、樊噲這些黑白兩道上的人都相熟，讓普通人怎麼敢輕易得罪這個流氓大亨？因此，每到年終，被強吃霸王餐的店家也只能自認倒黴，抹去了欠賬了事。

當然，這種流氓也還不算啥，關鍵在於劉邦在作風方面，也很是個問題。

男女作風問題

作為一個大流氓，劉邦在男女關係這塊，確實也很古人，放得開。

先前沒老婆時，跟寡婦曹氏打得火熱，後來又憑藉三寸不爛之舌，將呂太公吹得一陣頭腦發熱，將女兒呂雉嫁給了這個沒有房、沒有車、沒有存款的三無青年。

然而，結了婚的劉邦卻依然沒有任何收斂，以至於好色之名，路人皆知。

後來劉邦到了秦朝宮殿之內，看到闔宮佳麗，腳步便再也邁不開了，若不是被樊噲一頓埋汰，根本不想離開。

而他這一不好色，這表現反而令項羽、范增都感到不可思議、有些不習慣了，明明一個貪色之輩，入關後反而正經起來，太反常了，事出反常必然要作妖。

亞父范增說羽曰：“沛公居山東時，貪財好色，今聞其入關，珍物無所取，婦女無所幸，此其志不小。”

你不好色，就是想稱王，有野心，不得不說，有時候流氓也不好當。

孝道方面，很現實

說劉邦流氓，恐怕很多人還會想到另一個經典案例，那就是項羽當年想要烹殺劉老太公，劉邦反而嬉皮笑臉地說道，我頂，羽哥，煮熟了記得分我一杯羹。

項羽這個人比較變態，他說要烹殺，恐怕並不只是威脅劉邦這麼簡單。

因為之前就有烹殺王陵老母的案例，所以，按照常理來講，估計當時煮劉老太公的水已經燒開了，就等下鍋烹了。

而最終救了劉老太公一命的，恰恰就是劉邦的無恥，當時的情況，不管劉邦怎麼哭、求，項羽其實都不會心軟，但劉邦恰恰抓住了項羽的好面子、假仁義這個弱點，用自己的無恥，救下了老爹一命。

因此他這個流氓，確實當得很現實。不過在當年亂世之中，想要混得好，活下去，當君子是不行，禮義廉恥、溫良謙恭只會成為束縛自己的枷鎖，流氓就不同了，怎麼好使就怎麼來，這種不羈反而成了最強大的優勢。

中國的歷史上，王朝更替，無外乎“篡”和“奪”。篡，多是朝廷權貴們乾的，特點是虛偽，假正經，又是禪讓，又是推辭的，喜歡玩一堆虛的，看似文明，實則無恥。 而奪，則大多是沒啥背景的人，大家沒啥顧慮，怎麼好怎麼來，因此在奪天下時，不拘小節，靈活應變，這也成了儒家口中所說的沒原則，大流氓了。

魯迅就曾經這樣評價過劉邦的流氓性質：

不可太輕視流氓，因為流氓要是得了時機，也是很厲害的，凡是一個時代，政治要是衰弱，流氓就乘機而起，鬧的亂七八糟，一塌糊塗，甚至將政府推翻，取而代之的也不少。劉邦出身也是一個流氓，後來伐秦滅楚，就當了漢高祖。

作為當時被戲稱最瞭解中國的三個半人之一的魯迅先生，他的評價還是相當中肯的。