六安麗水怎麼讀？對當地人來說是情感，對學生來說只是考點

央視播音員又上熱搜了，這次是因為“六（lu）安”這個地名，對於很多播音員來說，類似的地名每次碰到都會感到困擾，一方面要嚴格依照漢語言規範來讀，比如說參照

《現代漢語詞典》（第七版）

；另一方面，也要照顧到觀眾的情緒，尤其是本地人的情緒。處理不好的話，一不小心就有上熱搜的可能。

其實，類似的困擾，不止播音員有，很多家長也有同樣的困擾。

鄉音無改鬢毛衰，是“shuai”還是“cui”？

一騎紅塵妃子笑，讀jì還是qí？

天似穹廬，籠蓋四野，“野”字怎麼讀？

“遠上寒山石徑斜”的“斜”又怎麼讀？

……

類似的問題很多家長應該都會碰到，有的時候還很頭疼，被孩子質疑權威性不說，有的時候還被老師批評，“不懂別亂教”。難道說，這一切都是家長的錯？

類似的讀音問題，

對於播音主持人來說是苦惱，對家長來說，就是煩惱了

。好在，家長倒也不至於讀錯這些讀音被扣了錢。

當然，我們的教科書之所以這樣處理，也是有一定的考慮的。

比如說，小學階段不能講解涉及音變的內容，不然學生理解不了，也跟他們造成了一定的困擾，另外，這些字並不屬於多音字，同樣對於學生來說是個負擔。再者說，有一個更直接的問題是，這些變音在字典裡並不能找到依據，就跟播音員解釋為什麼把“六安”中的“六”讀作“liu”一樣。

好在，學生和家長在這方面基本上可以做到相安無事，

家長讀家長的，孩子讀孩子的，兩不相干

，畢竟，家長也可以解釋說，“我們小時候是這樣教的”，而等到現在的孩子為人父母輔導自己的孩子時，已經沒有這樣的煩惱了，到那個時候，讀音就徹底統一和規範了。

可是，

古詩做了這樣的處理，地名卻沒有與時俱進

。

就拿這些特殊地名來說，專家解釋是尊重當地人的讀音習慣，但深究起來，這其實說不通。要知道，全國各地都有各自的方言，同一個地名用方言讀還是用普通話讀，肯定有一定的區別，尤其在音調上，有區別的就更多了，但大多數的地名為什麼都遵循了普通話的讀音呢？

再者說，當地人怎麼讀是當地人的事，其他地方的人為什麼也要這麼讀呢？

類似的地名還有不少：

福建閩侯（mǐn hòu），

浙江麗水（lí shuǐ），

江西鉛山（yán shān），

對了，還有

北京的大柵欄

（dà shí làr）。

我相信，如果不是對當地的歷史有一定的瞭解，大多數人都可能按照普通話來讀這些地名，但他們讀的話就算是錯的了。尤其是我們這些文字工作者，每次考核或者培訓的時候，老師都會特意強調，

有些“特殊的地名”千萬不能讀錯，不然就要扣分

。這就讓人不能理解了，尊重當地人可以，當地人讀他們的，我們讀我們的，為什麼不能如同家長和孩子對待古詩那樣，相安無事呢？

這些變音或許

對當地人有意義，代表的是一種延續千年的情感，對我們又有什麼意義呢？無非就是多了一個考點罷了

。——好像對於學生來說也是如此。

關鍵還在於，這樣的考點

在某些權威的字典上還是找不到依據

的。

突然就想到另一個問題，既然古詩可以糾正讀音，這樣的地名為什麼就不可以呢？完全也可以照著“

方言讀變音，普通話讀本音

”來處理，或許多年之後，大家都不會有這樣的困擾了。再說了，這些地名即使用普通話來讀，對當地人又有什麼損失和冒犯呢？

今天的分享就到這裡，圖片來源於網路，如有侵權請聯絡刪除。