曾國藩：剛與柔，如何把握至恰當處？

文／馨月

為人處世需剛柔相濟，“太柔則靡，太剛則折。剛並非就是暴虐，強矯而已；柔並非卑弱，謙退而已。”（曾國藩）具體到日常生活中，我們如何把握好這之間的分寸，而至比較恰到好處呢？

曾國藩認為：“擔當大事，全在明強二字”，即使是“修身養家，亦須以明強為本”。若在自我修為方面了悟些“明強”之法，那麼於日常生活、家庭、工作中，“剛”與“柔”的把握便自會於安然、和諧的心境中向適度、恰到好處的狀態更進一步。

何謂“明”與“強”呢？咱們首先看這“明”，“三達德之首曰智。智即明也。”意即在智、仁、勇三項至聖的德行中，排在首位的就是智，而智呢，就是“明”。我們得努力修得做個明白人：明白事、明白理、知人且知己。

這“明”，又分為高明和精明兩個境界。高明是思維模式中，在看待、分析判斷事情時有從宏觀方面思考，即從大方向或總體上正確把握的能力。精明則是思維於細節或細微處瞭然，具體實踐時又能“對症診治”。對此，曾國藩打了個比喻：“高明者，譬如室中所見有限，登樓則所見遠矣，登山則所見更遠矣。精明者，譬如至微之物，以顯微鏡照之，則加大一倍、十倍、百倍矣。又如粗糙之米，再舂則粗糠全去，三舂、四舂，則精白絕倫矣。”

“明”從何處得呢？“高明由於天分，精明由於學問”，曾國藩說自己天分不甚高明，“專賴學問以求精明。好問若買顯微之鏡，好學若舂上熟之米。”唯有不斷修養心性，透過“學”與“問”可至人情練達與世事洞明，可至“心中極明”的狀態。

心中“明”了，“看清了”，在此基礎上，就按照這“正確”堅定地、不猶疑地向前走。真正的“強”就是潛心自修、反躬自問，審時度勢，深謀遠慮，為維護這“正確”而勇往直前，堅韌不拔，持之以恆的狀態，是一種人生定力。而不是一味地逞強鬥狠，輕舉妄動的不明智之舉。曾國藩說：“故吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可。”自勝者強。

“明強”之法，讓我們能在剛柔相濟之間皆心中“明”，心中靜，在煙火人間的生活裡，既不糊塗，也不懦弱無剛。

“明強”之法，一生的追求與功課。