心經解讀03——心經到底在講什麼

我們接著上一篇來說：

心經到底在講什麼？這是一個大哉問，諸如人活著的意義到底是什麼，世界從哪裡來，為什麼這個世界是這樣子的，父母未生前我是誰。。。等等，這些都是大哉問，似乎都是我們窮其一生都無法回答和解決的問題，但是無法回答不代表沒有答案，無法準確的回答僅僅只是因為我們的濾鏡沒有對準焦距，偏離了真正的核心。

那麼，心經到底在講什麼？佛學佛法到底在講什麼？如果你曾經聽過某些高人對於心經的講解，聽完了以後你仍然無法準確的回答這個問題，那麼也許是講解的人他沒有道行，沒有真正吃透佛學，也或者作為聽眾的你，智慧不夠，人家講的很清楚，但你就是聽不懂，你覺得自己是屬於哪種情況呢？

接下我們會真正進入經典的核心內容的講解，我本人作為一名實修實證者，我所講的完全是基於自己的實證經歷，絕不會跟你含糊其辭避重就輕，更不會道聽途說，也不是我聽了很多人的講解以後摻雜組合成自己的語言現學現賣，那都是誤人誤己的行為；在此我希望首先做個簡短的宣告：因為我要用極其有限的語言來描繪無形無限的大道，這必然會在語言的表達上有很多前後矛盾的地方，希望你不要以一種挑剔的眼光來給我挑刺，因為我根本就不會搭理你，如果我到處據理力爭，那隻能說明我的道行還不夠；

假如你聽過金剛經的話，裡面有很多看似前後矛盾的話語：如來說世界非世界，是名世界；再比如：佛說第一般若波羅蜜即非第一般若波羅蜜，是名第一波若波羅蜜；再比如：若有人說我說過法即是謗佛。。。像這樣的車軲轆話很多，需要我們以智慧關照而不是用聰明的小頭腦來挑剔語言上的前後矛盾；

言歸正傳，心經的標題其實就是這部經文的核心，所以說心經在講什麼？當然是在講心，講的就是什麼是“心”，這麼講，我還是等於啥也沒說是不是，因為作為讀者還是無法理解對不會，我們換一種說法試試；整個佛學的核心以楞嚴經和法華經為代表，將楞嚴和法華概括起來其實就是心經，心經代表了整個整個佛學佛法，所有的佛學和佛法最終最終其實都是在講一個字，叫做“真”，2個字叫做“真實”或者叫“真相”或“實相”，心經其實就是在講整個十法界，到底什麼是真的，就是這麼看似極其簡單，但又確實不簡單的；

也許你會跟我說說自己面前有張桌子，我可以很肯定這張桌子肯定是真的，是真實存在的，是嗎？我要說的是，這種看法只是世間法，是基於三維世界裡我們日常交流時的通俗用語，而佛法所講的真，是超越三維世界，涵蓋三千大千世界六凡四聖十法界之中，到底什麼才是真相；也許我這麼解釋仍然顯得過於籠統，下面我再簡化一下說法；我們從小都是學習孔子的儒學長大的，那麼孔子的代表作是什麼呢？我看網上有很多人說是六經，我個人認為很不準確；當然更不是論語了，論語只是其弟子們記錄孔子的言語對話的並不是孔子親自動筆寫的書籍；我儒家經典中有一部書被稱為是群經之首，就是“易經”是孔子讀的最多，讀的時間最長的一部書，有個成語韋編三絕說的就是孔子讀易經讀的實在太多，把牛皮筋都翻斷三次，直到自己進入人生的晚年，孔子才開始寫著述易經，雖然易經不是孔子創立的，但是說易經是孔子的代表作一點都不為過；在易經中極其有名的一句話叫做：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦的相互組合就是這天下的世間萬物；也就是說天下萬物都是由八卦而來，八卦是由四象而來，四象來自兩儀來自太極，那麼請問“太極是什麼”這個“太極”就是佛家所說的“心”就是心經要講的東西，就是般若智慧，他是十法界三千大千世界一切萬事萬物的源頭，是太極，是心，生髮了整個世界萬有，當然也包括我們每一個人在內，每一片葉，每一朵花，每一滴雨，都是來自太極，來自心，來自道；在老子的代表作“道德經”裡面也說的非常清楚“道生一，一生二，二生三，三生萬物”所以天下萬物最終是由什麼生髮出來的呢？

由於時代變遷和語言環境的演變，雖然對於真相的用詞不同，但說的其實都是同一個東西，在老子的道家叫做“道”，在孔孟的儒家叫做“太極”，在釋迦摩尼的佛家叫做“心”或者叫“真真如”“如來藏”也或者在西方的基督教裡面叫做“上帝”，在中東伊斯蘭社會里叫做“真主阿拉”，中國傳統文化就是由儒釋道三家組成的，其實這三家追蹤到最後，說的都是同一個東西，就是在說“心”因此佛家有句話叫做“三界唯心”就是說三千大千世界都是有心生髮出來的；

舉個例子：我們所有人都知道水是什麼，我們每天都要喝水都要用水洗臉刷牙煮飯打掃，我們生活在這個星球上和水無時無刻不在互動；我們回想一下我們所有見過的水呈現出來的形狀和變化有多少種？一顆晶瑩剔透的露珠，一瓶礦泉水，一杯茶水，一盆洗臉水，一條小溪，河流，瀑布，漫天飛舞的雪花，熱騰騰的蒸汽，天上的雲朵，冰封的江面，滾滾的黃河，蔚藍的大海。。。是不是有無數種狀態呢？那麼對於這萬千形象來說，他們所有這些的背後真相其實就是H2O對嗎，（H2O是水的化學分子式，我們在初中化學時學過的，是代表2個氫原子和1個氧原子相結合就成了水）一個簡單的邏輯推理，無論你說滾滾長江還是千里冰封萬里雪飄甚至無垠的海洋，他們都是由H2O生髮而來；

回到我們前面所說的心，道，太極，叫法不同，要表達的意思是一樣的，都是在訴說十方世界其實都是由心想出來的，由道生髮而來，由太極變化而來，由上帝由阿拉創出來的，這就是心經，這就是佛學，其實也是儒學，其實也是道學，最終最終最終要表達的東西，全都是要表達這個世界的真相到底是什麼，這就是我們接下來要解析的心經的最精華的部分。

順便再多說一句再結束本節，我們通常所說的小乘佛法中乘佛法，其實都在跟你講八卦是如何由四象生髮而來，四象如何由兩儀生髮而來，這樣講對不對呢，對啊！非常對，但是不究竟啊，還沒有到達源頭啊，就好像我們從小學習忠，學習孝，學習仁義禮智信，對不對呢？當然對，非常對，可是我們的生活依然過不好啊，那是因為我們一直在學小法，沒有學到究竟 法，所以我們絕大多數人都是疲於奔命辛苦付出80%的努力，收穫了20%的人生，原因就在這裡。