最早的“中國”在哪裡？

在回答這個問題之前，必須要認識一件國寶級文物——何尊。

何尊現存於陝西寶雞青銅器博物館，屬於鎮館之寶。何尊的器型與臺北博物館儲存的圓口方尊相似，但其精美程度遠超過臺北的圓口方尊。另據相關報道，三星堆遺址3號坑也出土了一件類似的青銅圓口方尊，因尚未對公眾展現，故難以比較。迄今為止，全國範圍共出土了三件圓口方尊。黃河流域古遺址沒有出土過類似青銅器。

何尊出土之地既不是古墓群，也不是某古文明遺址，它是在寶雞陳倉區賈村土塬上發現的。這個地方靠近陳倉古道。何尊很可能由於戰亂被遺棄在此地。

何尊銘文原文及繹文

現代漢字的中字，是一個表示方位的名詞，國則是表示疆域的名詞。

銘文的中字含義和現代漢字沒有歧義。“國”則可以理解為“域”。但無論是“中國”還是“中域”，結合銘文全面理解，均表示武王都城位置的意思。這段金文銘文，是漢字“中”字最早出現之處。

請認真仔細觀察下面這張地形圖中的四川盆地：

可以發現它和寶雞青銅器博物館的何尊底部的的“中”字非常相似。源自岷山山脈的四條江，岷江，沱江，涪江和嘉陵江，加上位於它們中間位置的一個圈，正好構成了一個“中”字。

漢字的基本構字原則是像形和會意。用這一原則考察，最的“中”字應該來自對四川盆地地形描繪。

透過上述分析研究，有充分的理由認為，何尊很可能來自三星堆遺址。銘文提及的“中國”或者“中域”，應該是指位於四川盆地內由岷江，沱江，嘉陵江，涪江沖積扇區域。即最早“中國”的地理位置可能在成都平原某地。

銘文中還有兩個值得高度重視之處：

1 銘文中”唯武王既克大邑商”，說明這個“大邑商”是周朝的敵人。但這個“大邑商”在哪裡呢？它和四川的大邑有什麼聯絡？

2 三星堆遺址所在的廣漢，古名“雒城”（雒洛同音）。它和大邑的距離僅為100千米左右。古文中的“洛邑”與雒城，大邑難道沒有聯絡？

以上論述，只是本人依據漢字構字原則和自然地理常識提出的觀點，屬於“一家之言”。歡迎對此話題有興趣的專家學者及廣大網友批評質疑。

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