活著：活著

#頭條創作挑戰賽#人

無論官多大，無論多富有，無論多高貴，無論多卑微，其終極意願只為能活著。

無比的激動，何苦呢！

人能活著就必須有動，因為天地日月星辰都在動，人以動而應之。

天地日月能長生，所以動之不息；而人只能代生，所以有動有靜，有生有息。

活著，是所有生物的意願，動靜是所有生物的常態。

因為有動，所以能活，因為活著，所以需要能量補給。

對於動物來說，進食就是能活著的唯一途徑；人屬於動物，所以吃喝也是人能活著的唯一途徑。

只要是為吃喝而做的事情，天地皆應：要溫暖，來太陽，要安靜，有夜晚，要風有風，要雨有雨，這就是我們生存的空間之美。

當然，人不要這些也不行，因為這是天地之道，我們應天地而生，已經具備了這些本性，需要或是不需要都必須接受，因為天地之善不為人而改變。

活著，要吃要喝這是動的狀態，有動態就有靜養，所以人需要休息睡眠，休息睡眠需要空間，所以人需要居住之所，吃住，是人最基本的意願。

自然賦予生物所需要的一切，生物與生物之間既為共同存，又互為食物。

強者食物以性命，弱者食物以殘骸，時機不一樣，而性質不同，因此也成就了各自的特性，這就是自然賦予生物的使命。

天之道，損有餘而補不足，所以強者易折而弱者易生。

恐龍的滅亡就是告訴我們，物極則滅，恐龍滅亡，其他生物才能得以生存，以此保障生物鏈平衡。

人類是所有動物中最有智慧的存在，若人的智慧強大到讓地球其他生物都難以生存的地步，恐龍的教訓可能就是人類的未來，應該慎之又慎！

活著，有飯吃，有屋住，有衣穿，命也有了，臉也有了。

所以，人生為了吃穿住行而努力是天經地義的事情，是為常。

可人性的發展卻不是如此，因為人本性還是動物，具備弱肉強食的抗爭行，爭交配權，爭財富擁有，爭名位高低等，只要能爭的，都會去爭。

二人爭，十人奪，百人爭，人人奪，天下皆爭，人與人爭，國與國奪，爭話語權，奪資源擁有權，這是現在社會常態，叫競爭。

當資源豐富時，我們的競爭，基本是良性的，害處不大，最多就是虛空物價。

但是資源是永久豐盛的嗎？資源的過度消耗隨之而來的弊端我們能承受嗎？

這些都是未知！

但以我們當今社會對資源的使用速度來看，資源必定有衰少枯竭的時候，到時會怎樣呢？

結果就是競爭變成了戰爭。

所以，爭的最高境界就是戰爭，戰爭也是最傷人傷自然的病態。

當然，希望這一天永遠不要到來，但我們也不能忘記大軍之後必有凶年的告誡，敬畏不辱！

自然，若用我們現在的物質論，種類多的不可勝數，而我們古人只以簡單的五形，五味，五色，以此應天地之數。

若論萬物變化，沒有極限，而本可以只用五。

因為人的終極意願也只是活著，為什麼我們要放棄本而求末呢？放棄簡單而求複雜呢？

五加一等於六這是大家皆知的事情，而大家容易忽視的或者不知的是一生二，二生三，三生萬物。

買過彩票的人就知道，五個數加一個數的結果不是六，因為這是數的組合，這是成倍的增加。

而這只是簡單的彩票玩法，自然的法則呢？

加一是什麼概念？

我們知道嗎？

二加一等於三，而三能生萬物，明白他真正的含義嗎？

就像一個女性，只要有一次出軌，他的內心會糾結很久，眼神要飄移很久，一次逾越就可能改變她的認知，這就是我們民族文化的榮辱感。

當然，麻木了就無所謂了，更有甚者不以為恥，反以為榮，就像西方很多國家以此為業一樣，那就另當別論了。

這多累

活著，其實可以簡單，有吃，有住，有衣穿，有家人陪伴，有傳承，已經很好了。

這就是一個人來到人世間所有的需要，僅此而已。

在此基礎上，我們會跟著社會的走向適當增加些與社會人倫的交際，因為人有自己，有小家，有大家，還有國家。

若認真學習過中華民族古老文化的人都應該明白，很多經典古籍都是為君王而寫，［道德經］有猴王若能守之，天下將自正，［黃帝內經］有示畏猴王，［易經］講君德，講守時機，這些都是為君為臣之用，以此治世安民，民鹹用而無知。

這些經典古籍，本意都是善良的，為人類造福的，只是時代背景和現實身位之間的落差，讓他們更加神秘，再加上廣而流傳受眾不等等原因，讓他百解千意，多有誤傳。

若我們簡單的理解，這些經典文化之意就兩個字：“簡單”！

簡單，恬淡虛無，活著就好！